《南川诡谭》七十四 义甲

义甲者，弹筝以骨爪寸余，以代指也。杜子美有“ 银甲弹筝用” 之句，用之可使筝音清朗，更兼护手，余弹筝时常用。

某君善筝，家有义甲百枚余。其质有玳瑁、象牙、金、骨、甲等。

某日适市，遇一人鬻义甲，其通体皆白，如白玉菩提然。问何质，答曰兽骨。更问之，答曰或虎。某君乃购十余枚，归而试弹，筝音清冽，如裂帛然。乃大喜，珍而藏之，名曰白玉甲。

某日，其友得良筝，邀与共弹，乃携白玉甲与它质者混盛一匣往。奔波有时，至友家。启匣取义甲，则白玉甲尽在上而它质者尽在下。某君微怪，乃取而试筝，真良筝也。

毕而归家，取义甲匣，乃欲按质分盛。启之，则白玉甲赫然在于上而它质者在于下。某君乃疑:匣大而盛甲盈半，何故白玉甲自在它甲之上耶？

思不能解，乃力摇匣，使各甲混，上下错落。置于几上，须臾，则白玉甲如丝牵线引，自而下向上矣。

某君乃大惊，倩阴阳师往观。阴阳视之良久，乃曰:“此甲人骨也，用之不祥，当弃。”

某君爱其良音，不忍弃，乃瘗之于东坡。年节辄往祭，如祀友然。后其筝技大进，人咸谓之筝圣。

戊戌年六月十三于京都