《庄子修心课》第二十八课：道亏而爱成

《齐物论》

古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，

不可以加矣。

其次以为有物矣，而未始有封也。

其次以为有封焉，而未始有是非也。

是非之彰也，道之所以亏也。

道之所以亏，爱之所以成。

关于这节课，听了几遍，好像没有触动我的点，所以先暂时不写，后续如果有感触会重新来写