我们兼具个人主义和集体主义气质

侄女在家族微信群里面，说看不懂国外民众发起的“反对抗疫游行”，不明白为什么在这种大是大非面前，国外群众思想还这么跳跃，这么能作？其实，这正是东方文明和西方文明的差异性体现。
侄女不能体会西方文化对自由民主的迫切追求和渴望，而西方民众也不明白东方民众的团体行为，为何不向政府争取自由的权益。
在我们看来，不好好配和政府抗疫，一味争取自由是不可理喻的。同样，对西方民众来说，我们响应政府号召，把自己困在方寸之地抗疫，也是不可理喻的。
西方社会的历史由来，主要崇尚自我，自我的权益是否被损害，自我的价值是否能实现。虽然有种种信仰存在，但信仰的意义在于使个人得到自身前进道路上的指引和救赎。在社会治理中，政府之于民众只是一个服务机构。
而在东方，我们更崇尚步伐统一，只要国家有好政策，民众总会喜欢向他们看齐。我们最大的信仰就是儒家文化，它偏向于强调人与人之间的关系，家庭中人与人的关系，社会中与统治者的关系。统治者用这种关系的黏性，强有力地把整个社会拧成了一股绳，所以我们的文化更偏向于遵从集体的选择。五千多年的历史发展中，政府就是好政策的执行者，是群众的领头羊。他们兼具至高的享受权力，但也要执行为民谋利的义务。在历史上，任何偏离这条准则的统治者，都会被民众推翻，重新建立王朝。儒家文化中的这种享受与制约，让统治者与民众的关系处于一种平衡状态中。
东西方文化的差异很大。西方更趋于革新创造，但同时，他们的社会，因为充斥太多的各种声音，所以并不太稳定。而相反地，东方更趋于一种平衡的稳定，这也就决定了，他们容易固化和守旧。
在新时代的背景下，这种格局正在悄然变化，文化的融通也跟化学反应一样，最初被新进入的文化刺激，剧烈反应，但最后总会在这大环境中扎下根来，会慢慢地达到一种动态平衡，双方都会在最初激烈碰撞中不断调整，找到自己新的定位，慢慢适应新的角色。这也是新时代我们年轻人，应该要慢慢看明白的局势。
大到国际形势，小到个人处事。所谓冲突，无所谓好坏，找准自己的定位目标，做好适度的调整，跟紧大环境的发展步伐走，就是最好的选择。不必在意短时间的对错，不必纠结于小情境中的得失。只要明白自己的路通向何处，最终能得到什么样的结果，坚定向前迈步，就是最好的道路。