文章整理《妙法莲华经》观世音菩萨普门品第二十五

2019-05-02  本文已影响0人  仁继守化文

整理时间:2019-05-02
无缘大慈,同体大悲。
佛家经典,文辞优美,譬喻巧妙,是古文学中的精品。

文章整理《妙法莲华经》观世音菩萨普门品第二十五

    后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

  尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。

  若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱!众商人闻,俱发声言:南无观世音菩萨!称其名故,即得解脱。

  无尽意!观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念!若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力!若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

  无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子善女人功德多不?无尽意言:甚多!世尊!佛言:若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。

  无尽意菩萨白佛言:世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?佛告无尽意菩萨:善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法。应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨,是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。

  无尽意菩萨白佛言:世尊!我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金而以与之,作是言:仁者!受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之,无尽意复白观世音菩萨言:仁者!愍我等故,受此璎珞。

  尔时,佛告观世音菩萨:当愍此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故,受是璎珞。即时观世音菩萨愍诸四众,及于天龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。尔时,无尽意菩萨以偈问曰:

世尊妙相具. 我今重问彼. 佛子何因缘. 名为观世音.
具足妙相尊. 偈答无尽意. 汝听观音行. 善应诸方所.
宏誓深如海. 历劫不思议. 侍多千亿佛. 发大清净愿.
我为汝略说. 闻名及见身. 心念不空过. 能灭诸有苦.
假使兴害意. 推落大火坑. 念彼观音力. 火坑变成池.
或漂流巨海. 龙鱼诸鬼难. 念彼观音力. 波浪不能没.
或在须弥峰. 为人所推堕. 念彼观音力. 如日虚空住.
或被恶人逐. 堕落金刚山. 念彼观音力. 不能损一毛.
或值怨贼绕. 各执刀加害. 念彼观音力. 咸即起慈心.
或遭王难苦. 临刑欲寿终. 念彼观音力. 刀寻段段坏.
或囚禁枷锁. 手足被杻械. 念彼观音力. 释然得解脱.
咒诅诸毒药. 所欲害身者. 念彼观音力. 还着于本人.
或遇恶罗刹. 毒龙诸鬼等. 念彼观音力. 时悉不敢害.
若恶兽围绕. 利牙爪可怖. 念彼观音力. 疾走无边方.
蚖蛇及蝮蝎. 气毒烟火燃. 念彼观音力. 寻声自回去.
云雷鼓掣电. 降雹澍大雨. 念彼观音力. 应时得消散.
众生被困厄. 无量苦逼身. 观音妙智力. 能救世间苦.
具足神通力. 广修智方便. 十方诸国土. 无刹不现身.
种种诸恶趣. 地狱鬼畜生. 生老病死苦. 以渐悉令灭.
真观清净观. 广大智慧观. 悲观及慈观. 常愿常瞻仰.
无垢清净光. 慧日破诸暗. 能伏灾风火. 普明照世间.
悲体戒雷震. 慈意妙大云. 澍甘露法雨. 灭除烦恼焰.
诤讼经官处. 怖畏军阵中. 念彼观音力. 众怨悉退散.
妙音观世音. 梵音海潮音. 胜彼世间音. 是故须常念.
念念勿生疑. 观世音净圣. 于苦恼死厄. 能为作依怙.
具一切功德. 慈眼视众生. 福聚海无量. 是故应顶礼.

  尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:世尊!若有众生闻是观世音菩萨品,自在之业,普门示现神通力者,当知是人,功德不少。佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

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