感觉的“原罪”

常常听人讲百闻不如一见，随着读书渐多，慢慢明白眼见的也未必为实。我们变得越来越挑剔，很可能会怀疑一切，会把亲身体验变成判断事实真假的标准。但是亲身体验就是正确的吗？

真真切切的幻觉

“亲身体验”我们每一个人都会，甚至认为它是验证事实的最后一个机制。但是事实上，这种体验也可能是幻觉。把大脑看成一个组织机构的话，它相当于一个司令部，在司令部中，司令官并不能直接感受到身体各个器官的真正变化，它只能接受通信系统提交的信息，但是对这些信息的磨损或者被篡改的情况完全没有能力甄别。

我们所谓的幻觉就是通信系统向大脑传达的被篡改后的信息，然后大脑依据这些信息产生的感觉。它一方面在欺骗我们，另一方面也在剥夺我们怀疑的能力，让我们对这种感觉深信不疑。

比如说，当我们生病吃了很多药的时候，总会感觉吃进嘴里的食物是苦的。事实情况，并不是我们吃了苦的食物，而是我们的神经在被药物刺激后，篡改了通信体统传达到大脑中的信号，使我们产生了苦的错觉。但是面对这种错觉，我们却有着真真切切的感觉，所以亲身体验也未必正确。

“表征”和“实在”

明白了很多坚定不移的感觉也许只是幻觉之后，我们不禁要问，什么才是真实？如果真实是我们所感知到的，嗅到的，尝到的，看到的，那么真实仅仅是大脑处理而产生的各种电子信号。

我们大脑对身体的各种感觉就是一个信息的处理，它只能处理各种各样的信息但是却不知道实际发生的状况。使用哲学术语来讲，传递到大脑中的信息是表征，那么实际发生的状况就是实在。我们一直以为我们感受到的就是一个实实在在的世界，实际上，只是实在世界映射到我们大脑中的表征。我们与实在世界之间隔着一个东西，只是从我们出生下来这个东西就存在，我们就忽略了它。

表征所表现的样子和它的实际样子并不一样，并且在传递过程中也会出现各种差错，这就幻觉的来源。

感觉生产系统

如果把大脑和神经系统看成一个供应链，我们的感觉实质上是被制造出来的一个产品。这个产品是供应链加工各种刺激后，最终成为了一个信息的成品。我们看到的永远是成品，对加工的过程以及背后的生产系统却一无所知。

既然感觉的背后是一套复杂的生产系统，那么是系统就会出错，遗憾的是我们对这些错误一无所知。当面对一个莫名其妙的问题，我们经常说的话是“见鬼了”，这个鬼就是感觉生产系统生产出了我们失真的产品。

“虚幻”的快乐，还是“真是的乏味”

对于同样的客观现实，在经过不同人的感觉生产系统加工后，生产出的感觉不一定全是一样的。当有些人产生的感觉有偏差时，作为旁观者，我们会觉得这个人不可思议、某些人这么认为简直疯了。但是被认为疯的人，却不认为自己疯了。就好比喝醉酒的人永远不会承认自己醉了一样。

既然感觉的产生来自于体内的一套生产系统，那就可以置换出另外一套系统来替代这套生产系统生产出同样的感觉，只要保证同样的效果就行了。

最新发展出来一种“盲视技术”，盲人带上这种设备之后，视觉系统就开始运行，然后传送到大脑的相关区域，盲人就可以看到世界了。“盲视技术”并不是通过外科手术让盲人又生长出一双眼睛，而是通过电子技术，直达大脑，制造出了一个真真切切的幻觉。

知道感觉可以制造之后，随着人工智能的发展，我们在家里就可以模拟出以前实际场景才能感受的所有体验。这个时候的我们，足不出户就可以感受到世间的一切美好，但这已经不是那个真实的世界了，你愿意沉溺于这种美好，还是想要回归于真真切切的现实呢？