动植物通过基因变异，来适应不断变化的自然环境。而人类依靠创新活动，来适应不断变化的社会环境。一切动力都只是为了活下去，活得更好。

人工智能AI时代即将来临，大部分重复性的简单工作岗位将被智能机器人取代。身处在这个日新月异的商业环境下，我们每个人都正变得更加敏感、焦虑，缺乏安全感。我们将如何在这个机器和人激烈竞争的时代里安身立命？

作为中国设计思维的先行者，王可越博士在《创新化生存》中试图为我们解答这个问题。他认为，在高速变化的不确定时代，唯有不断尝试新东西，才能持续拓展我们自身的可能性，越活越从容。

唯有创新，方得生存。方法就是从个人角度，进行跨界创新。抓手就是创新化生存工具包，分别是：反思、感受、洞察、创新、行动。这五个步骤，也是一个循环的创新过程，贯穿其中的就是“设计思维”（design thinking）。

一、你在“假装创新”吗？

如今，全社会都在谈创业创新，我们俨然已经进入了一个创新的时代。

但王可越博士认为，现在社会上，大部分创新行动其实都在“假装创新”，是以创新为名，掩饰内心对于剧烈变化的惶恐。

正如杜克大学丹·艾瑞里教授所说：“如今的‘创新’也好像‘十几岁时的性爱’，每个人都在谈论它，没有人知道怎样去做，每个人都觉得别人在做，于是每个人都号称自己在做。”

“创新化生存”中谈论的创新到底是什么呢？

1.创新不是“看起来很新”，而是用创造性的方法真正解决问题。

创新不是用涂料翻新旧房子，而是以问题为导向，重新思考房子结构的合理性，甚至考虑把房子拆掉重建。创新活动既可能是颠覆性创新，例如，乔布斯设计的苹果手机，马斯克设计的特斯拉汽车；也可能是微创新，例如，一篇结构新颖或者观点独特的新媒体文章。

2.创新的对象不是某种物化的东西，而始终是以人为中心。

创新，为人而做，由人来做。创新必须坚持人的需求，科技手段，以及商业推动三者的和谐统一。3D打印技术可以快捷地设计和制造出各种样式的椅子，却无法代替人去判断某个椅子是否舒适。热销的小包装食品厂家洞察到了人们想吃怕胖的需求，鼓励“少吃多餐”，有效减轻吃货们的心理负担，拉升产品销量。

3.“创新化生存”不是一劳永逸地解决问题的终极方案，而是永无止境的探索过程。

因为创新化生存最终要回答的问题是：在技术时代，如何成为有血有肉有趣的人？这样的人应该是具备感受力和判断力，对未来怀有美好的意愿和爱，能够持续地适应技术和社会发展。为此，我们必须不断地重复反思、感受、洞察、创新、行动的创新循环，踏上一条螺旋上升的自我探索道路。

二、创新的三大障碍

企业天天喊创新，但柯达发明了世界上第一台数码相机，却被日本的数码产品击倒了。人人都骂自己主管是笨蛋，同事都是马屁精，自以为拥有超凡的创新能力，却未必能够真正解决好一个实际问题。

创新就是人人或者想要，或者以为自己有，却无从把握的东西。靠搜肠刮肚，写不出伟大作品；靠抖机灵，无法拥有真正创新能力。

我们在创新的道路上，常常会遇到三大障碍。

1.缺乏感性体验能力

童话故事《小王子》中说：“孩子们坐火车时，只会把鼻子贴在玻璃上，惊喜地看着沿途的风景，而有一天，当你再也不关心这些风景，而只会焦急地关注着目的地，你就成为一个无聊的大人了。”

许多时候，很多东西，我们熟视无睹、视而不见。我们这些所谓的成年人，早已丧失了孩童时代的想象力和好奇心。

在这个高速发展的互联网时代，人们越来越缺乏“直接经验”。工作可以外包，家务事可以外包，孩子可以送到教育培训机构。我们观看大量网络资讯、转发、吐槽、感叹，却很少真正深入其中。他人的转述掩盖了我们自己的觉察和分析。我们懒得通过身体力行的体察，感悟和获得新的认知。

2.缺乏理性分析能力

西方谚语说：“如果你手里有一把锤子，所有的东西看上去都像钉子。”意思是说，人们过于依赖某种工具之后，形成了先入为主的思维定势，局限于自己的经验之中，丧失了理性分析能力。

在当今互联网时代，我们拥有大量来源渠道不同的、丰富的信息数据。与此同时，在互联网社交工具中，我们却只和自己谈得来的人互设为好友，看似开放的互联网也逐渐变成“部落化”。

人们只喜欢在自己的朋友圈、社群中看到自己想看的东西，而忽略其他不同的信息。在特定的情感和观念的约束下，我们往往对不符合自己口味的事实视而不见，我们迷恋数据，急于获取结论，却不愿自己去思考和分析。

3.害怕失败，拖延行动

《创新化生存》中有个观点：大多数人的焦虑并非来自行动，而是来自“想象”。这个想象就是对成功的渴望，对失败的畏惧。

在力求创新的道路上，许多人是所谓的完美主义者。他们觉得创新就应该“像火箭发射一样秘密而按部就班”，只要计划和执行足够完美，在某个时刻按下“发射”按钮，创新就顺理成章地会获得成功。

他们渴望一次完美的成功，难以接受最终失败的结果。这导致他们陷入焦虑的怪圈，进而造成行动的拖延。

其实，从来都不存在完美行动，也不存在完美文章，只存在尝试而已。其实，失败本身是创新行动的一部分，犹如村上春树所说：“死是生的一部分，而永存于生之中”。

三、人人都能拥有创新能力

创新不是锦上添花，而是工作、生活、教育中不可缺少的基本素养。无论你从事哪一行业，做什么事，就是最简单的写一篇文章、煮一道菜，拥有创新意识、能力都是必备的生存技能。

为此，王可越博士提出了“创新化生存”的策略：在感受、洞察世界的同时，找到自己的声音。训练理性和感性，持续反思、创意、行动，探寻属于自己的生存之路。

1.触摸生活的质感

如今的资讯媒介太过于发达，部分替代了我们的感官，大多数人的感受能力反而降低了。现在的几岁、十几岁儿童孩子的交往方式，通常是一起盯着屏幕。他们从小花太多时间宅着，而不是跟小伙伴儿在街上乱跑。他们从互联网中获得“虚拟经验”，远远大于生活中的“直接经验”。

当然，并不是说玩泥巴的孩子一定比玩iPad的更聪明。可是，“肮脏”而直接的经验，一定更深刻，能提供更丰富的滋养。

书中介绍了一个创新设计的经典案例。斯坦福大学的创新团队进入非洲撒哈拉以南地区的农村，发现那里有许多婴儿夭折。因为那里没有婴儿保育箱，因为保育箱的价格过于昂贵，而且当地缺乏正常的电力供应。

面对当地的生存状况和实际需求，这些大学生们设计出了一种新颖、廉价、有效的早产婴儿保育箱，实际上是一个很小的婴儿睡袋，睡袋的背面放入了凝胶。在需要的时候，婴儿的母亲可以取出凝胶，放在锅里烧水加热后，为婴儿提供方便、长时间的保暖。

从这个案例中，我们可归纳出进行真实创新工作的方法：

首先要回到复杂、混乱、有趣，充满着可能性和各种气味的真实世界。

为了更好地理解用户，实现创新，我们需要走出去，“让手变脏”。设计师应该努力把“用户的经历”变成“自己的经历”，感受真正的需求，发现真正的问题。

其次放下手机，去掉媒介，跟人和环境面对面。

许多有创造力的人都有记录习惯，每天记日记，拍照片，建立属于自己的感受档案。长期坚持，感受力和认知能力都会得到提升。

2.找到自己的声音

电影《死亡诗社》中的基廷老师是个创新的“另类”引领者。他要求学生将文学课本的“错误”序言撕掉，并鼓励孩子们站上课桌，去发现不一样的世界。因为观察角度不同，世界也不同。他告诉学生们：“你们必须努力寻找自己的声音，因为你越迟开始寻找，找到的可能性就越小。”

锁住我们想象力，让我们失声的，往往不是什么智力因素，而是我们沉浸在一个思维框架中，摆脱不出来。所谓的创新能力，其实就体现为能够质疑那些习以为常的东西的能力，多问一些“为什么”，多一些分析问题的不同角度，挖掘出更多的创意。

举个例子，飞机上的乘客感到无聊，抱怨飞行的时间太长。你代表航空公司来解决这个问题，会怎么办呢？如果你理解“飞行时间长”是因为飞机速度慢，那么你的解决方法可能是订购速度更快的新飞机。

但是，如果你换个理解角度，“飞行时间太长”是因为乘客“感到”时间太长，乘客之所以“感到”时间长，也许是因为无事可做；那么你的解决方案可能就从“怎样缩短飞行时间”，变成了“怎样设置活动和服务，减缓乘客的无聊感”。

你看，理解角度的转换，带来了问题的转化，也就促成了创新性解决方案的诞生。你由此发出了自己的声音，让周围的人凝神倾听。

3.用验证式学习，提升行动力

王可越博士说，常有学生来问我，如何改变自己，变成更好的自己。他的回答是：重要的是行动，而不是思考；在做的过程中，验证自己的特长与弱点，拓展自己的可能性。

他介绍了一种“验证式学习法”，分成三个步骤：原型——测试——迭代。

第一步：原型，不追求“慢而完美”，要求快速完成任务。底层逻辑是“原型思维”，强调快速、准确、粗糙。

第二步：测试，通过小范围、可控的反馈测试，发现原型工作成果的不足。

第三步：迭代，按照反馈的问题，完善原型工作，重复测试、反馈、改进的过程。

“验证式学习法”底层逻辑就是我们常说的“迭代思维”，即在创新的时候不追求完美，允许有所不足，尽早地把产品推到用户面前，接收反馈，不断试错，持续完善产品。

换句话说：通过想，知道了“怎么做”；通过做，想得更深入。通过验证式学习，就可以提升我们的行动意识和执行力，实现“行动”与“思考”的快速平衡。

保持积极的行动力，最重要的一点是要敢于放弃幻想去冒险，同时承担有可能发生的失败后果。

如果一个人不愿意暴露自己的弱点，也就不会有太多特点，也不会有更大的成长空间。

正如任正非所说：“面子是给狗吃的。谁最要“脸面”？ 是那些没有学问、没有本事的人！我最不要脸，所以我进步最快。”

约翰•坦普顿说过：“人的思想就像降落伞，只有打开的时候才有用。”所以，一切的改变从你掀开冬天的厚棉被，下床做点什么开始。