《控制焦虑》

每个人都会那么一个时刻吧，感到紧张，心跳加速，失去了控制，理智的思考失去了作用，做出一些不符合奇怪的行为，焦虑是每个人都会经历的时刻，大多数的焦虑都可能是有害的，只有少部分被控制的焦虑是对我们有帮助的，因为有些焦虑能够帮助我们躲避危险，让我们停下来做出思考，已有助于我们做出合适的行为，而解除我们的困境。但有些焦虑或者担心是没有必要的甚至是有害，因为当我们为一件发生几率很小甚至完全不会有伤害的后果发生焦虑时，我们的行为会被限制，从而让我们逃避，而不去面对，这样就永远无法真正的解决事情本身了，大多数的困难都可以被解决，只要我们理性的面对。而控制焦虑就成为一种必修的课程，以有助于我们面对我们的困难。

控制焦虑之前，得知道什么是焦虑，什么是焦虑，焦虑是一种情绪，一种过度的担心坏情况发生的情绪，焦虑也是一种人的先天的情绪，虽然它并不包括在人的基础情绪之中，但它是多种情绪的结合。焦虑的产生主要有三个方面，一是生理的，而是个人的，三是社会。生理的或者说是先天的焦虑感，主要是因为我们的先天生理缺陷。个人的主要是性格或者经历，比如有些人天生就比较自卑，他们会担心任何的事情，都害怕自己做不好，另外一种是后天，他们过高的要求自己，而现实无法让他们达到他们的目的，导致无法接纳自己，从而让他们处于一种永远不满足的状态。第三种，对社会的要求，他们所处的环境，不能满足他的要求，但又不能马上改变，所以就变成一种对环境的不安全感的担心。

焦虑既然是永远无法避免的，那么就必然的要控制它，以有助于我们发挥我们的能力去解决我们的问题。控制焦虑的方式，这里主要采用的理性认知控制的方法，通过控制我们对外界和自己的看法，从而让我们改变自己对某些事情的过度担心。这里谈到几个常见的几个方法。

一：暴露法

这种方法主要是针对一些危险性比较小的担心，比如社交恐惧症，在社交的时候会产生一些紧张，不知所措，危机感的想法，产生一种认识，我不会和人交流，所有人都会讨厌我，我必须讨好所有任何人。如果有人对我稍微有些不满意，那么就证明我错了，我做的不够好等等，这些极端的想法。而要自我暴露法，就是要克服这种担心，尝试出去和大多数聊天，即便是陷入了尴尬，遭遇了拒绝等等，不断的尝试，这样就可以更加认清社交，发现自己以前的看法是错误的，从而更加自然的面对社交，虽然存在这样的一种情况，我们并没有必要突破我们熟悉的环境而去冒险，但冒险有时候是有必要的。

二：辩论法

辩论法就是对那些极端的想法进行辩论，这种方式甚至可以利用到任何其他的极端的情绪，只要坐下来理性的思考，就可以解决很多问题。在采用辩论法之前，要找到那些极端的想法，比如那些对恋爱存在焦虑情绪的人来说，他们的想法中可能存在，我必须要找一个什么样的人，只有那个人才是唯一，又或者我永远不会喜欢一个人，其他人也永远不会喜欢我，存在很多的原因，这些极端的想法需要我们在我们对我们自己的情况做一个表述的时候去发掘，他隐藏在意识之中。就那那个人是我的唯一这个极端的想法来说吧。应用辩论法（有三种辩论法，实证辩论，逻辑辩论，功利辩论），当采用实证辩论的时候，正方观点是那个是我的唯一，首先我在现实中是怎么面对我的唯一的，没有他我似乎也是一样的，我遇见了很多像他一样的人，我能从其他人上得到同样的帮助，实证的方式就是用现实的论点证明论题是错误的。逻辑辩论，如果那个人是我的唯一，那么我的生命中就应该只有那一个人，那么我就应该离不开他，那么我必须的和他在一起，必须度过余生，但那个人既然离开了，或者拒绝了我，那么就证明他不把我当作一个唯一，那么他就不会满足我的要求，那么他就不会是我的唯一。功利论证，如果我把他当作我的唯一，那么我就要把自己封闭到一个人的视野当中，我可能会把自己心思放到一个人的身上，我可能会失去更多的机会，也有可能他脾气很坏，我不得不忍受他的各种坏脾气，那将是一种多么不好的体验，我得放弃那种想法。这样的一辩论下来，就会发现，单身其实挺好的（焦虑感就没有了），但千万不要产生另外一种逃避的行为。

三：自我接纳法

人为什么会焦虑，大都数是因为一些极端的想法，一些无法被接受的想法。对于自己的不满意，对于社会的不满足。而这个时候，如果接受自己的不完美，接受世界本来没必要是那样的，就能够帮助我们缓解焦虑。自我接纳的终极方式，并不是只接纳自己的一点点的缺陷，而是无限的接纳，无论做什么都自我接纳，既永远的相信自己，永远的对自己的要求处于一种合理的状态。

四：幽默法

把感到焦虑的事情幽默化，比如面对挑战，试着对自己说，或者对同伴说，我可不能再成功了，不然会被人嫉妒的。

五：奖惩法

基于暴露法，当做了一些挑战之后，就用一些让自己感到高兴的事情来奖励自己。当我们逃避挑战的时候，就用一些让我们心痛的事情来惩戒自己。

六：逃避法

如果以上方式都无法解决焦虑感，那就找些其他的事情来做吧，那些需要耐心和平静内心的事情，比如画画，唱歌，都是不错的选择。