嬉读红楼||妙玉是朵什么花

嬉读红楼||妙玉是朵什么花

01

因为要写妙玉，我特意焚了香。

年少时不太喜欢妙玉，原因是邢岫烟说的她“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”。她明明入了佛家，却又喜欢老庄。她明明孤僻怪诞，心性高洁，却又对贾家最大权威贾母了如指掌，连她喝什么茶都知道。她是“欲洁何曾洁，云空未必空”，她是一个矛盾的综合体。

她其实是另一个黛玉。黛玉是我最喜欢的人，妙玉作为黛玉的另一个化身，我岂有不喜欢之理？

她和黛玉一样，都是江南美女，模样儿好不说，出生时家境也和黛玉差不多，祖上是读书仕宦之家，从小饱读诗书，精通文墨，很有才华。她连身体也和黛玉一样，从小多病。不同的是黛玉小时候有个癞头和尚想化她出家，说出了家她的病就会好，但她父母不从，所以一直病着。妙玉呢，则跟黛玉相反，真的亲自入了空门，病也就变好了。所以，她简直就是带发修行的黛玉。

妙玉被王夫人下帖请了来，寄居在栊翠庵里，有伏侍的小丫头，有老嬷嬷，一应饮食用度都是自家的。她的生活过得极为奢华精致，茶艺精湛，随便拿一个喝茶的器具都是藏品、珍品，烹茶的水不是旧年蠲的雨水就是收的梅花上的雪。她的富有总让我想起黛玉家曾经的富有。那么，黛玉在贾家吃穿用度难道不应该跟妙玉一样都是自己的吗？妙玉是另一个富有的黛玉。

她父母双亡，有个疼她的师傅，但她师傅去世后，她就变成孤苦无依，她又不合时宜，不被权贵所容，所以只好避居到大观园里来。黛玉也父母双亡，好在有外祖母疼爱，所以也寄居在大观园。妙玉是另一个孤单的黛玉。

妙玉出生金贵，从小锦衣玉食，性格孤僻。黛玉呢，也清高自许，目无下尘。所以，对来贾家打秋风的刘姥姥，妙玉是瞧不上的，连刘姥姥喝过的杯子也是要扔了的，如果是她自己用过的杯子，她是打碎了也不会让其保留。黛玉呢，同样看不起刘姥姥，把她当作戏笑的对象，极尽调侃。妙玉是另一个孤高的黛玉。

妙玉有洁癖，黛玉也有洁癖。妙玉说黛玉是个大俗人，其实她自己才是一个大俗人。

妙玉是因病出家，并不是看破红尘，所以她的心在红尘。她为了亲近宝玉，会制造机会或者很好的利用机会。她用自己日常用的茶杯给宝玉饮茶，从而引发了他们颇有机锋的长串对话；宝玉去求红梅时，她让宝玉费了很多精神才得到红梅，让人脑补他们两个共处红梅下的画面；她会在宝玉生日时送上拜帖，用粉色的信笺表心事。她是另一个对宝玉有情愫的黛玉。

年少时我不喜欢她的就是这点。不是不喜欢她对宝玉有情，而是不喜欢她欲盖弥彰。

妙玉初来大观园时十八岁，那一年宝钗十五岁，宝玉十三岁，黛玉十二岁。妙玉已成年，大宝玉五岁，她却对宝玉怀有别样感情，竟用自己日常用的茶杯给宝玉用，可谓大胆至极。

想黛玉也曾让宝玉喝自己喝过半杯的茶或酒，但宝黛从小一起长大，又相互有情，这断不能与妙玉相提并论。况妙玉此时的身份是出家人，她为何有如此自然的举动，而黛玉为什么一点不介意？只能说曹公确实是把妙玉当作另一个黛玉在写。

但既有情，却又假装正色道：

你这遭吃的茶是托他两个的福，独你来了，我是不给你吃的。

说的如此郑重其事，可当宝玉独自去乞红梅时，又是托的谁的福呢，还给那么好一枝。给就给呗，又承宝玉的情，给每人一支，真是可叹！

到㡳还是黛玉明白她，知她看重宝玉，所以宝玉去乞红梅时，黛玉不让人跟着，知道有人跟着反而不得。

骄傲的妙玉果然是傲娇的黛玉的化身，她们是同一类人。

及至宝玉生日时，妙玉更不顾了，巴巴的送了拜帖去。

人在空门，心念红尘，如何空。

但及至年长，我又理解她的患得患失了。郭沫若曾说：“哪个男子不钟情，哪个少女不怀春”，而妙玉，正是青春美妙时，面对俊逸如宝玉的翩翩公子，岂可如李纨一样“心如枯槁”。

宝玉收到妙玉的拜帖，不敢轻易回帖，还请教邢岫烟，然后庄重的在回帖上写上“熏沐谨拜”的字样，并亲自拿到栊翠庵，也不敢当面给，只隔着门缝儿投进去。

小心翼翼，一点儿不敢冒犯，不能亵渎。

所以对这位如兰如仙的妙人儿，我也不敢亵渎。

02

醉芙蓉

贾宝玉自称“绛洞花主”，那围绕着他的就都是些花儿。那她们都是些什么花儿呢？

先看并列十二钗首的钗黛：

宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：“任是无情也动人。”......众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”

宝钗是牡丹花。牡丹花的花语是：花中之王，富贵，高洁，端庄，圆满。

黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：“莫怨东风当自嗟。”......众人笑说：“这个极好。除了他，别人不配着芙蓉。”

黛玉是芙蓉花。芙蓉花的花语是：一日三变，平凡中的高洁，纤细之美，拒霜，纯洁，早熟。

再看探春：

探春笑道：“我还不知得个什么呢。”......众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：“日边红杏倚云栽。”

探春是杏花。杏花的花语是：红得起风浪，既有绚丽灿烂的无限风光，也有凋零空寂的凄楚悲怆。

再看李纨：

李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：“竹篱茅舍自甘心。“

李纨是梅花。梅花的花语是：坚强，高雅，姿态苍劲，愈冷愈开花。

再看湘云：

湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：“只恐夜深花睡去。”

湘云是海棠花。海棠花的花语是：断肠花，解语花，花中神仙。离愁别绪，温和，美丽，快乐，苦恋。

瞧瞧，各色花的花语跟其主人，简直是绝配！十二正钗里只有这五钗参加了宝玉的生日party，那其余几钗又是什么花儿呢？

特别是那位让宝玉要熏沐回帖的栊翠庵里带发修行的美人儿，妙玉。

03

嬉读红楼||妙玉是朵什么花

妙者，好也，神妙也。

妙玉者，奇妙的美玉也。

她是美的，高贵的，才华的，仙气的，孤傲的，又有情的。

她和黛玉一样，首先讲究精神的高洁。权力名利、仕途经济在她那里都是俗世的，是污浊不堪的。

黛玉是高洁的芙蓉花。那么，妙玉也必得是一朵高洁的花。

曾有人把梨花赋予妙玉。

梨花的花语是：纯情的，纯真的爱，永不分离。

梨花的确是美的，纯洁的。她如雪一样晶莹，似玉一样纯洁。黛玉在《咏白海棠》中说海棠“偷得梨蕊三分白”，可见梨花之白。而宝玉曾在《冬夜即事》里写雪“梨花满地不闻莺”，也足见梨花之白。对比妙玉，梨花完全能突出她的纯和洁。

有人把兰花赋予妙玉。

兰花的花语是：高雅与淡薄，真诚友谊，纯洁的爱情。

曹公在判词里说妙玉“气质美如兰”，的确是赋予了妙玉兰一样的飘然出尘。她静静开放在栊翠庵里，与世无争，淡泊清丽，如世外仙子。她当得起兰花的仙和馥。

有人把梅花赋予妙玉。因为整个大观园里只有栊翠庵开着热烈的红梅。但曹公已经把梅花赋予李纨了。而李纨是俗世里不能再俗的人了，她不可能与妙玉共用一朵花。

那么，到底有没有哪一种花，是既有梨花的纯洁，也有兰花的飘逸，还有梅花的凌寒，呢？

当然有，那就是山茶花。

04

五色芙蓉

为什么是山茶花？

在怡红院开夜宴那天晚上，副册的香菱拈到了并蒂莲，又副册位居第二的袭人拈到了桃花，连不知上到哪个册的麝月也拈到了荼靡花，为何不让又副册首位的晴雯拈花签？

都说“晴为黛影”，曹公却偏不让晴雯的花在这里出场，非等晴雯死后借小丫头之口编出一个芙蓉花神来。而黛玉，正是芙蓉花。而我认为，黛玉不仅是芙蓉，还是一日三变的醉芙蓉。你看：

醉芙蓉：又名“三醉芙蓉”，清晨开白花，中午花转桃红色，傍晚又变成深红色，花瓣层层叠放，在辉煌后会豪不犹豫地凋谢，象征了多变、成熟的性格。

是不是完全就是黛玉的写照？

那么，作为黛玉另一个化身的妙玉，活得比黛玉久，她与芙蓉又有着怎样千丝万缕的联系呢？

有一种花，她的名字也叫芙蓉，与“三变花”醉芙蓉很相似，她就是五色芙蓉。

五色芙蓉是芙蓉的一种吗？不，她是山茶花的一种。山茶花里不仅有五色芙蓉，还有花芙蓉。

你说奇妙不奇妙！所以妙玉的妙字用得真是妙啊。

山茶花是什么样的花？

山茶花是一种开于早春、晚秋、严冬的花，她的花姿丰盈，端庄高雅，是中国传统十大名花之一。她的花期比较长，要历时几个月。她玉洁冰寒自一家，既有傲梅风骨，又凌于牡丹之鲜艳。五色芙蓉，白花为主，间有红和粉红。她总是静静的开放，静静的凋零，一点也不打扰这个世界的宁静。和人间富贵花的娇艳如火不同，她是高洁、是雅静。而她的花语，也如同她的品质。

她的花语是：高节雅士，清雅，谦让，爱慕之心，理想的爱，了不起的魅力。

我们来对照山茶花与妙玉。高洁清雅自不必说，正是妙玉最主要的品质。

谦让：大观园里群芳争艳的时候，总是看不到妙玉的身影。即使在最热闹的“琉璃世界白雪红梅”里，她也只出现在李纨的口中，宝玉的诗里。她有诗才，但她并不在这些热闹里展示。

爱慕之心：她爱宝玉，只是爱着，用她的方式，不求结果，他们是精神上的知音。只要爱着，她就觉得是完美。

理想中的爱情：另有一种考证说，妙玉后来在瓜洲渡口“屈从于枯骨”，从而成全了宝玉和湘云。如果是这样，那就更是理想中爱情的样子：只要你好，可以牺牲我自己。

了不起的魅力：她是个边缘人，李纨表示不喜她的为人。但她却让很多人折服。黛玉理解她，宝玉尊重她，她半师半友邢岫烟，邢岫烟便成为了一个超凡脱俗的人。她听到湘黛深夜联诗太过悲凉，便果断展露诗才将凄楚之势翻转，连湘黛也她赞为诗仙。

而山茶花静静凋零的样子，简直就是妙玉的写照。

她一般开在庭院中，有着淡淡的清香。她总是静静的开放静静的凋零，而她凋谢时，不是整个花朵掉落下来，而是花瓣一片片慢慢凋谢，直到生命结束。

在十二仙曲之《世难容》里写道：

可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。

可以想见，妙玉并不曾早死，而是伴着青灯古佛年华老去。黛玉是“质本洁来还洁去”，她呢，是“终陷淖泥中”“风尘肮脏违心愿”。所以，黛玉是泪尽而亡，在大观园未亡之前就凋零了，一下子就凋谢了，并没有流亡到红尘俗世里。而妙玉呢，在大观园破败之后，她再无栖身之处，只有在红尘世俗里继续存活着，慢慢凋零。

假如她一直出家，没有了庇护所，没有了财产，为了生存下去活成了净虚、圆通或者智能儿。又或者，如考证所言，她修行期满嫁给一个老头儿，过着一种难以想象的生活。

无论哪样，对她都是凌迟！她曾过洁，刘姥姥喝过的茶杯她嫌脏，要扔了；贾母她们来过栊翠庵走后，要用水将庵里冲洗一遍；打水来的人也只能将水放在山脚下，不许他们踏进来。可是有一天，她却要混迹于他们中去，不仅身体要接触她曾视为的“脏”，连精神世界也慢慢的支离破碎，对她是何等的残忍。

曾经理解她懂她的朋友知己都已杳无音讯，她在孤寂中捱着时光，信念被现实一点点蚕食，早已不是最初的模样，远离了高洁的初衷，直到消失殆尽，芳魂离壳。

她孤单过完一生，灵魂一直备受煎熬，就象一块白玉陷在泥潭中，既已不是洁净如初，也无力自己抽身而出。

张爱玲说：没有你，我不会就死去，只会慢慢枯萎，直至凋零。

而妙玉，没有了精神支柱后，也没就死去，只是慢慢枯萎，慢慢凋零。

就如那朵丰盈高雅的五色芙蓉山茶花，既洁白又浓烈，静静的开放很久，慢慢的凋落很久，直到剧终。