作业

抛开表象,看本质

2016-06-03  本文已影响169人  阿元

        在人生的旅途中,十几岁时,说要好好读书,才能上好大学,于是我们放下兴趣奔上读书路.二十几岁时,说该成家了,便放下了闯荡世界的想法,奔上了相亲路.三十不到,说该有孩子了,要不家庭是不完整的.知道某一天会突然问起,做这些都是为什么?说你说过“该做什么的人”八成会说你傻了,或者言之凿凿的说:这就是人生嘛!而说这些的人是谁呢?有父母,老师,朋友,传统,专家等等,可惜唯独是不会有自己的.可是为什么自己从来没说过呢?一是图方便,别人都安排好了,自己只用按着吩咐去做.二是责任都是别人的,最后出了问题都会说是别人叫我这么做的.三是不敢活出自己,因为按社会群体的传统做事,便不会被称为异类,有在大集体中的安全感.但渐渐没有特征的个体,要么形成平庸的群体,或者随时被替代,失去存在感.

         每一个“自我”都必须用过去的表现来展示,这是外人眼里看到的.而自己想成为的人,想过上的生活,才是内心的“自我”,这个“自我”可能永远达不到,但它的精髓在于拥有了目标,且在不停的为之改变.

         “我”的存在是因为有一段人生,而人生的基本状态是存活,但关键是生活.生存的本质只要人能够吃饱,喝足,有地方睡.在这一点上人和动物没有本质区别.而生活呢?一般的状态我觉得不愁吃,不愁喝,能够安居,而能做的其他事都能表线为有生活.生活的状态大致为娱乐,事业,婚姻,学习,交际.每一类在生活中都有交织.很多人活不出自我,都是在生活上听之任之.而不在这些方面表线出自我追求的原因.让一切先从个体的自我出发,去寻找生活的本质.

          婚姻,其实只是感情归宿的一个方向,婚姻大多数时代表不了感情.婚姻作为传统遗留下来.首先是巩固情侣关系.其次是更好的繁衍.再是成家.而情侣的诞生是因为爱情.爱情的出现,第一种是感觉上的,如气质,外貌,这些往往是短时间产生的.第二种是理性的,比如有相同的价值观,共同的追求.彼此欣赏所产生的爱慕.从本质上看,爱情的存在都不需要婚姻来巩固.所以爱情与婚姻根本上没有什么关系,便不存在传统的观念一,说婚姻是爱情的坟墓,倒确实冤枉了婚姻,是爱情没有了方向而硬要走进婚姻的结果.婚姻的存在只是能从法律上更好维系双方的责任与义务.繁衍后代在曾经视为家族的延续,为家族壮大贡献了力量,地位则会提升,带来荣誉感.而现代人越独立,便会发现这种繁衍观念的原始意义对个人是何等无聊.繁衍是动物的本能,但做为人类,把单纯的繁衍上升到养育,变成对生命的赡养,教育让小生命最终成长为一个独立的个体,从养育中获得个人的自我成长,快乐,幸福感才是本质所在.三成家,我想只是因为传统家的成分包含了婚姻而已.

          娱乐是唯一确定了温饱后,才会有的生活状态.其实就是休息与寻开心.这种状态从身体与心理上,都不至于让人疲惫,让人处于放松的状态,不用承担任何责任,损失较小的时间成本,值得一提的是很多人现在的娱乐方式,虽不需要付出什么责任,但精神状态的波动与时间的损失,已经和开心的程度不成比例.更像成为了工作,却没有收入.

         事业与学习,相辅相成,它们最初都为解决生存问题,而生活状态就是一份成就感与满足感,这些都是人的需求,比较符合马斯洛的需求层次论.

         人生上反映的本质是心理需求,事物上则要复杂的多,需要分析各类因素才能了解本质.只关注问题的表面现象,给出的行动也常常只能治标不治本,积累的问题也永远得不到根治,而通往本质上,也有太多的迷雾需要去除,才能一识炉山真面目,或者仅仅是看到了久违的自己!

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