自我与体验

自我与体验

关于自我和人格，弗洛伊德的观点分为本我，自我，超我。而美国人本主义心理学家罗杰斯的观点是自我，是一切体验的总和。

相比弗洛伊德的将我分为三类，罗杰斯把他们融合成一个我，就是：

我，是一切体验的总和。

但是其实他们关于我的概念都是一致的，此时的“我”，是由过去”我“所经历的一切而获得的感受，这些感受内化成”我“对世界的认知，”我“对世界规则的理解和关系的理解，然后这些经验和感受，组成了”我“。

罗杰斯所提倡的是生命中最重要的，就是把你自己活出来，而不是被文化规范所教化。

所谓的自己就是本我，在英国精神分析学家温尼科特的理论看来，应该鼓励孩子活出本我，活出野性，因为本我和野性，才是生命，而超我永远不会是生命。

自我与体验

所以，要倡导”成为你自己“这个想法的时候，你本身应该抱着这样的一个假设：你”自己“就是非常好的东西。人本主义相信，人性本善，自我实现者，或成为自己的人，都是道德最高的人，而不是最自私，以自我为中心的人。

罗杰斯很强调“体验"的重要性，在他看来，定义一个人是谁，要看他的体验而不是思想。

但是，我们在现实中了解一个人的时候，往往经常忽略了体验，而过分重视思想。因为，思想可以用文字表达，它有迹可循，可以有逻辑结构，这让思想有了一种美感，还可以让人对思想产生控制感。而体验不容易捕捉，甚至有的好像深渊一样。

罗杰斯认为，思想是体验的镜像。

我们必须通过镜子才能看清楚自己的脸，这个镜子中的形象就是镜像，但是镜像不是我们自身。

他认为，如果你想了解一个人，就需要进入他的现象场，体验到他的体验。

现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合。罗杰斯认为“我，是一切体验的总和”。

必须把一个体验发生时的现象勾勒出来，一个人的记忆才会被提取，而深度的体验才会被唤起。

通过三大心理学家的思想，弗洛伊德、罗杰斯和温尼科特，我对”我“的概念又有了进一步的认知，即便知道自我是复杂的，尽管可能对关于自我的理解体系自然薄弱，但是的确是给了我一个理解自己的新的方向。

自我与体验

就拿我们喜爱的小说阅读和看电影的过程来说，也是如此，为什么有些故事特别打动人，能够唤起读者或观者强烈的共鸣或者情感，就是因为那些作家、导演和演员通过细节化具体化的描述与表演，把我们带入到故事的“现象场”中，体验到创作者传达的体验和情感，而不是只有干瘪的文字和苍白的影像，脑海中出现了画面，身体上产生紧绷或舒缓的感觉等等。