鲁肃

提起三国，为人津津乐道的不是诸葛亮的神机妙算，就是曹操的雄才大略，又或者是会立刻想起竹林七贤的才情及曹植的七步成诗。三国这段历史太丰富，太豪迈，每一个英雄都活得太深刻。像周瑜，少年得志，统领江东水师；像关羽，单刀赴过会，温酒斩过华雄；像马超，千里单骑，杀得曹操割须弃袍……每一个英勇战将的事迹，娓娓道来时总能让人热血沸腾！然而就是这样的乱世中，存在着一位温良又不失坚毅，又远远区别于当代隐士的好官。说他是好官，是因为我找不到更一个恰当的名称来定义他。周瑜临死前将大都督之位托付于他，孙刘联盟也由他一手操持才得以维持，说他是英雄又找不到他朔实的战果，说他是智者又无法比周瑜孔明出彩争锋，说他是好官也许是最恰当了吧，一生节俭，在战乱时代将自己的全部俸禄接济百姓，至死，心心念念的也都是吴国的江山。

在三国这段历史中，他很特别，但又在那么多特别的英雄里显得不出众。有幸在一次旅行中，到了岳阳的鲁肃墓瞻仰，绕着墓地，短短20分钟里就走完了。墓碑上的对联刻着“扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。”墓地的外面是一个石牌小门，进门以后有一个矮房住着守墓人。墓地不大，远远的遥望着不远处的岳阳楼，远远的遥望着浩瀚碧波的洞庭湖，仿佛千年以前，凝神望着无边的江东水师战船，连江一片。

《三国志·吴书》中这样记载他的生平和与周瑜相识的故事的：鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与，尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也。遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。

一对知己相逢于乱世，鲁肃认定当时战败落魄的周瑜将来定能成就大事，慷慨的将自己的一半钱粮赠与周瑜，让周瑜重振旗鼓，并在后来周瑜的辉煌人生中担当一个战友、兄弟甚至老师。在周瑜与诸葛亮斗智斗勇的时候，他会暗中帮助诸葛亮，以大局为重，维持孙刘联盟，在周瑜意气用事要杀掉诸葛亮的时候，他会迂回劝解，让诸葛瑾当信使出面会谈诸葛亮，作权宜之计，也在为大局考虑。他也是吴国朝臣中无宰相之实却是以宰相的眼光在打量天下大势的人，甚至在孙权气馁的觉得江东会被气势汹汹的曹操消灭的时候，鲁肃也只是轻轻一笑，一句话就让吴侯心胸开阔，他道：吴侯是三国中最年轻的主公，他们都熬不过你的。鲁肃的智慧，不像诸葛亮能运筹帷幄，一片羽扇就能指点江山，也不像曹操，奸诈阴谋，雄才大略雄霸一方。他的智慧也许就像一杯茶，品性温善，又透着悠远的气息，在看人看事的心思里都有着不可名状的高深，也有着深谋远虑的才情。

鲁肃

鲁肃死后，孙权评价他有二长一短：“子敬东来，致达于孤。孤与宴语，便及大略帝王之业，此一快也。后孟德因获刘琮之势，张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对，至子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即驳言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也。且其决计策，意出张苏远矣；后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损失二长也”(《三国志·吴书·吕蒙传》)。孙权肯定了鲁肃的榻上策和赤壁战前的主战意见，但由于历史的局限性，对借荆州问题进行了翻案。其实，孙权的指责是不公正的。在曹、刘、吴三家鼎立纷争的局势中，唯独鲁肃始终不渝地坚持孙刘联盟，这是因为他看到了联盟的维持与巩固，关系到江东生死存亡的长远利益，这是他目光远大的过人之处，也是孙权、周瑜、吕蒙、陆逊不如鲁肃的地方。鲁肃死后，孙权派吕蒙袭取荆州，孙刘联盟完全破裂，而吴、蜀也最终被各个击破，随之灭亡。鲁肃一生的活动，证明了他是江东最杰出的政治家、军事家和外交家，也只有鲁肃才配称得上战略家。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。

赤壁之战，孙刘两家以弱胜强，打败了曹操，这在很大程度上归功于鲁肃和诸葛亮的精心谋划。赤壁战后，曹操的实力仍然比刘备、孙权强大。作为一个高瞻远瞩的政治家，鲁肃对此非常清楚。他认为，无论是东吴孙权还是占据荆州的刘备，都不足以与曹操抗衡。摆在两家面前的有三条路：一是联合抗曹；二是各自为战；三是不战而降，归附曹操。只有走联合抗曹的道路，才是正确的选择。所以，他终生不渝地坚持这一战略方针，并为之竭尽全力。

公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。

裴松之《三国志注》引《吴书》说，鲁肃为人方严，寡于玩饰，内外节俭，不务俗好。治军严整，禁令必行。虽在军阵，手不释卷。又善言论，能属文辞，思度弘远，有过人之明，周瑜之后，肃为之冠。现在看来，这评价颇为得体公允。总之，鲁肃是一个又伟大又可怜的人。

这样一个伟大的人又可怜的人，也许在那么热闹的三国历史中不为人所钟爱和赞美，却让人在擂鼓震震的声音里仿佛听到一曲温婉的笛声，隐忍坚持，不为所动，执着的演奏自己的使命和责任，为着自己故乡热土和父老乡亲，也为了心中一个壮美的梦，孜孜不倦，竭尽全力。

读三国，习惯了热血沸腾，终于也可以静心品一个茶一样温润的人。像鲁肃这样的人，在我们的生活里也许也存在着，不那么出众，却有着海一样辽阔的胸襟，有着天一样高达的视角，也有着和别人一样的让人一想起就心潮澎湃的梦想，却选择默默坚持，不喧闹不出风头，让自己的历史里娟秀工整的写上自己的名字。他叫鲁肃，字子敬。