读红楼14
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
①凤姐入宁国府管事,钉造簿册,查看花名册。次日,“卯正二刻”,即六点半,分派事务。一群下人的描写活灵活现,今人也如此,人性不变。“有名的烈货”,一一责任到人,丢了东西“描赔”,偷懒耍滑的罚。恰恰说明凤姐的管理能力,果断干练。又“自己每日从那府中煎了各样细粥,精致小菜,命人送来劝食(贾珍尤氏),”很会做人。
②凤姐哭灵,别人哀嚎且劝。必要的礼仪吧,今也如此。
③凤姐审核各项支领,处罚迟到下人。“众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全。不在话下”。
④宝玉秦钟过府安慰秦钟。
前文有“为宝玉外书房完竣,支买纸料糊裱”找凤姐,为这个地方埋下了伏笔。
⑤“林姑老爷是九月初三日巳时没的”。书注:这个日期有讹误。林如海病重、黛玉回南,时在冬底。这也是秦可卿病的“这年冬底”。秦氏死于次年春。第十三至第十五回写秦氏丧礼,王熙凤协理宁国府,弄权铁槛寺。贾琏携黛玉回京,以及凤姐为贾琏接风,恰值秦氏丧期刚过,时间当然也是这年的春天或暮春。这里说:“林姑老爷是九月初三巳时没的”,时间显然不合。至于“大约赶年底回来”,“把大毛衣服带几件去”,矛盾也是明显的。因无别本可据,现仍从原本。
⑥“又兼发引在迩,因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得,坐卧不能清净”。管了两府,凤姐倒是十分受用,“并不偷安推托,恐落人褒贬,因此日夜不暇,筹画得十分的整肃。于是合族上下无不称叹者”。
⑦出灵之日,各贵人齐来送殡。贾宝玉路谒北静王水溶。
![](https://img.haomeiwen.com/i25911145/0995c80a6bbbc80c.jpg)
【生词】
捐馆:又称“捐舍”、“捐馆舍”,死亡的讳称。《战国策·赵策二》:“今奉阳君捐馆舍。”捐:弃。馆:房舍。
呈文、京榜:都是纸的名称。呈文纸是一种质地较结实、价钱较便宜的纸,旧时书写呈文及商店簿记多用之;因其含有麻质,又称麻呈文。京榜是一种比较高级的榜纸,因其规格适宜于向京城销售,故称京榜。
仪门:明清官署、邸宅大门内的第二重正门。或旁门。
纸札:也作“纸扎”、“纸劄”。这里是“纸张”的意思。札:古代无纸,字写在小木板上,叫“札”。
随起举哀:这里指分派奴仆随同死者亲眷一起号哭。举哀本是孝眷的事,但旧时有钱人家为了装潢门面,也令奴仆或专门雇人来一同哭丧,以示悲痛。
描赔:照原样或原价赔偿。描:照底样描摹。
黄昏纸:旧时有丧人家,每天按一定时间在灵前烧纸钱。日落黄昏时烧的那一次,叫“黄昏纸”。
应佛僧:也叫“应付僧”、“应赴僧”,专门支应佛事的和尚。
开方破狱:民间习俗在人死亡后邀僧尼、道士大作超度亡灵的活动之一种。开方(放):即开度。
传灯照亡:旧时认为人死后走向冥途,黑暗无边,而佛法能破除黑暗,犹如明灯。因此于逝者脚后燃灯以照亡灵,故云“传灯照亡”。
开金桥:迷信传说,“善人”死后鬼魂所走的是金桥。为死者开金桥,使他来世能“托生”于福禄之地。
明角灯:又叫羊角灯,灯罩用羊角胶制成,半透明,能防风雨。
〔按〕羊角胶百度不得。猜是羊角熬胶压成片,类今塑料。又古明瓦,蚌壳磨成半透明。没有玻璃,此自然物的利用。
戳灯:又名高灯。是一种竖在地上的灯笼,有长柄,可插在底座上,也可扛着行走。戳:又作“绰、矗”。
偏了:谦词,占先、僭越之意。这里是表示自己已经吃过了的客气话。
享强寿:《公孙龙子·通变论》:“其有(若)君臣之于国焉,故强寿矣。”强寿是指国家强盛永久。书中秦氏的铭旌上写“享强寿”,转意为寿命终于强健之年,意同“强死”。《左传》文公十年载:楚国一巫者对楚成王和子玉、子西说:“三君皆将强死。”唐代孔颖达疏:“强,健也,无病而死,谓被杀也。”后晋楚城濮之战,子玉、子西战败,子玉自杀,子西“缢而悬绝”。据此,强死或暗含讥贬,即指被杀或自缢之类。
委请 听觑 举止舒徐 言语慷慨