贾宝玉和秦钟有没有发生肉体关系？
有人会说，发生就是发生，没发生就是没发生，是不是又要过度解读了？还是要借题发挥？还是想趁机搞个大新闻？
不是滴！且看红楼梦第十五回：因宝玉拿住了秦钟和智能云雨事，便笑着对秦钟说：“这会子也不用说，等一会子睡下再细细的算账”，后文接着说：“宝玉不知与秦钟算何账，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢篡创”
因为怕失落，所以通灵宝玉被凤姐拿走了，这块石头就没有看到中间发生的事情，就像打了文学马赛克一样，十分暧昧，暧昧的东西也总让人捉摸不透，想入非非，那到底是发生还是没有发生呢？大家吵得不可开交。
木石派就说了：“我们宝哥哥只爱林妹妹一人，和秦钟是纯洁的友谊”
怡红派也说：“宝玉是怡红院的，和秦钟只是同学关系”
这宝秦派呢根本不在乎这些，只是在纠结：“宝玉和秦钟到底谁攻谁受”
大家吵沸沸扬扬，都来骂那块石头，谁让你不看明白的，但这个不能怪石头，石头能看什么，不能看什么，谁说了算，曹老说了算。
有人会说了，《红楼梦 》作为中国文学最高峰，怎么可能去写这种下三滥的事情呢？都是自己脑子里面太黄了，意淫出来的。这么说的人，一听就是是没有爬高峰的，但或许爬过灰。
我们来看第六回：贾宝玉初试云雨情，写宝玉梦遗之后，袭人给他换裤子的时候，摸到大腿上冰凉一片沾湿，唬得忙退出手来，没有人的时候拉着宝玉问怎么回事，宝玉便给袭人说了梦中警幻所授云雨之情，羞得袭人掩面伏身而笑，宝玉亦素喜袭人柔美娇俏，遂抢袭人同领警幻所训云雨之事。
这一段石头倒是看得明白了，但石头还看过更直接的。
看第二十一回，贾琏的女儿生病了，贾琏只能暂时搬出去住，离了凤姐，实在难熬，便找了府中的多姑娘，一个特别浪的淫妇，写二人云雨之事：进门一见其态，早已魂飞魄散，也不用情谈款叙，便宽衣动作起来，谁知这媳妇，有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧棉上，更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子岂有惜命着哉那贾琏很不得连身子都化在她身上。
打住了，讨论文学啊，讨论文学，虽是肉欲横飞，但曹公写来，却是一番奇趣。
到这你可能会说，那宝玉和秦钟肯定没什么呀，对不对，直接写：“秦钟伏在宝玉身上，闹腾得那庵里菩萨也垂目不敢直视”。
如果觉得这样太露骨，也可以侧面的交代一下，比如：“第二日秦钟起来只觉浑身瘫软无力，少不得又闲了一日，却连马也骑不得，宝玉只一路悉心照料着”
这样写是不是也很明确了，但啥都没有写，那反过来是不是说明他两没有发生任何关系呢？
如果真是这样，那石头直接说：“一夜无话”，就省事了呀！我们从另外一个角度来分析。
在红楼梦的世界观里面，是存在男风，娈童，龙阳的。
在第四回就写了：冯渊，长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。
在第九回写薛大傻子听说贾府有一个义学，多青年子弟，便也要去上学，其实就是因为动了龙阳之兴，去哄骗学生。
也是第九回，众学子闹了学堂之后，茗烟来出头，他是这么骂金荣的，这是原文啊，我一字未改，：“我们入屁股不入屁股，管你鸡巴相干，横竖没入你爹去罢了”
这句话的意思大家自行体会，我就不多解释了，但这起闹学堂的起因却很值得一说。
话说学堂中有两人生得妩媚风流，满学中都送了他两个外号，一号“香怜”，一号“玉爱”，和宝玉和秦钟二人一般的留情，四人心中虽有情义，只未发迹，每日一入学中，四处各座，却八目勾留，或投言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。
一天，老师不在，薛大傻子也不在，因此秦钟趁此和香怜挤眉弄眼，递暗号儿，二人假装出小恭，走至后院说体己话。后来被金荣撞见，金荣叫嚷起来，说他二人在后院亲嘴摸屁股，一对一，撅草棍儿长短，谁长谁先干。后来就大家闹起来，都不欢而散。
到这你可以看出，宝玉和秦钟二人都是好此道的，宝玉呢又是个博爱的人，秦钟呢，又是个情种，宝玉和秦钟第一次见面的时候，是在第七回，
说那秦钟体态风流，较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态。
那宝玉自见了秦钟的人品出众,心中似有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意,乃自思道:"天下竟有这等人物!
是不是很像宝玉初见林妹妹的时候！
秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童，秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他．可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知`贫窭'二字限人，亦世间之大不快事。”
所以二人本就是一见钟情，所以再读：
宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强？"秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”．宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创．
你们觉得算什么账呢？
我个人观点，他两还是发生点什么了，从前面一直推下来，是合理的，但为什么曹公不写出来呢？从小说的角度来考虑，真写出来反而落了下招，而之所以直接描写贾琏，因为贾琏本事就是淫浪之人，不写他反而缺了点什么？
当然你也可以不赞同我的看法，而当我们去认真思考的时候，其实这便是红楼梦的伟大之处了，所以才有了专门研究红楼梦的红学，不过真如脂砚斋在文末所评论的：“石之未见真切，淡淡隐去，如云烟缥缈之中，无限丘壑在焉”
