读《裴多》

人世太无常了，谁也不知道谁什么时候会挂掉。人到了一定年龄，随时都有故去的可能。昨段时间突然听说李咏去世，当时简直不能相信，太震惊了。他那么年轻，又是那么乐观可亲的一个人，却被癌症夺去了生命，实在可惜。

网上看到有人写到：

李咏走好！每一个平行世界，都需要笑声。你就这样潇洒的挥挥手，遁入了隔壁的宇宙。把悲痛、震惊和怀念，留给了喜欢你的人们。
那么去吧，潮水远方的潮水，汹涌而来，横亘在你和我们之间。时空发散，不复收敛，你的影子，渐行渐远。只有你的传说，久久的，久久的，飘荡如云烟。

李咏逝世消息刚放出没几天，又爆出金庸老爷子离世，于是整个媒体接踵而来各种报道，朋友圈到处是灵堂。2018 年，真是很不好的一年，一下失去了好多位文化名人。单田芳、李咏、金庸，都是极让人喜欢的和敬佩的人。

人世的无常，让我想起老家村子里面的人，以前很多熟悉的，都已经不在世了。想想一辈子真的很快。昨天和同事闲聊，他说，“感觉很多人都在一个个的离开我们”，我说，“小的时候感觉爷爷奶奶辈儿的人在一个个离开，现在轮到父母辈儿的了，再过些年就轮到我们了，时间过得真的太快了。相对于地球生命，人的生命真的就像一瞬间...”

记得我在 15 岁左右开始考虑和担忧死亡，那个年代，在学校里，每当想到死亡我就感到焦虑，不知道人活着是为了个啥，时间一直在流逝，我们每个人，到最后都要死去。

前段时间，读到《裴多》这本书，感到相见恨晚，一本字数不多的小书，我很快就读完了。读罢此书，让我对生死又有了一些思考。

苏格拉底（Socrates，公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

《斐多》是苏格拉底（Socrates）服刑那天，在雅典（Athens）监狱里和一伙朋友的谈话。谈的是生与死的同题，主要谈灵魂。全部对话都是参加谈话的斐多向伊奇（Echecrates）讲述的。讲述的地点的弗里乌斯（Phlius），因为伊奇是那个地方的人。

苏格拉底说：

“许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。他既然一辈子只是学习死、学习处于死的状态，一旦他认真学习的死到了眼前，他倒烦恼了，这不是笑话吗？”

“我要跟你们讲讲：一辈子真正追求哲学的人，临死自然是轻松愉快的，而且深信死后会在另一个世界上得到最大的幸福。”

“我们认为死就是灵魂和肉体的分离；处于死的状态就是肉体离开了灵魂而独自存在，灵魂离开了肉体而独自存在。我们不是这样想的吗？死，不就是这么回事儿吗？”

世上多数人准以为活一辈子不享受肉体的快乐，就活得冤枉了。谁要是对肉体的享乐毫不在意，他就和死人差不多了。

为了赚钱，引发了战争；为了肉体的享用，又不得不挣钱。我们都成了这类事情的奴隶了。因此我们没时间研究哲学了。还有最糟糕的呢。我们偶然有点时间来研究哲学，肉体就吵吵闹闹地打扰我们思考，阻碍我们见到真理。这都说明一个道理：要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。

如果思想集中，不受外物干扰——一切声音、形象、痛苦、喜乐都没有，尽量撇开肉体，脱离肉体的感受，专心一意地追求真实，这该是最适于思想的境界吧？

我的朋友，假如他是一个真正的哲学家，他临死决不会愁苦的。因为他有坚定的信念，惟有到了那边，才能找到纯粹的智慧，别处是找不到的。照这么说，哲学家怕死不就非常荒谬吗？

灵魂独自思考的时候，就进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界。这是和它相亲相近的境界。它不受纠缠而自己做主的时候，就经常停留在这里了。它不再迷迷惘惘地乱跑，它安定不变了，和不变的交融在一起，自己也不变了。灵魂的这种状态就叫智慧。

灵魂很像那神圣的、不朽的、智慧的、一致的、不可分解的，而且永不改变的。肉体呢，正相反，很像那凡人的、现世的、多种多样的、不明智的、可以分解的，而且变化无定的。

苏格拉底，做为伟大的哲学家，为了真理而主动放弃了自己的生命，他的坦然赴死，给人留下了很多讨论，他相信灵魂永恒不灭，死亡只是灵魂去了另一个世界。我倒真的很希望事实就是那样子，那样或许就有来生，或许就没有 “人死如灯灭” 那样冷冰冰的恐惧。如果死亡代表着个体在这个世界，不，在所有世界永远不存在，那么曾经的存在究竟是怎么一回事呢？

我们的认知很有限，我们的视野很狭窄，就像海底的生命看着天上的太阳，星星，还有上面的海水，以为那就是天，它们从没有探出脑袋看海平面的世界，它们不知道外面的世界别有洞天。局限的世界限制了他们的视野。同样，我们人类生活在另外一个局限的世界，我们的视野同样有限。我们不知道银河系之外是什么样的世界，不知道死亡以后到的另外一个世界是什么样子。地球在宇宙中，可能连一粒尘埃都不算，一个人这样的个体，又是地球上的一粒尘埃。生命的本质究竟是什么？时间，空间又是什么？或许真有神的存在，是神创造了我们这个世界。只是若有神，神又从何而来？这样一直问下去，真是没有穷尽了。世界太奇妙，我们一无所知。

对于判定苏格拉底无罪的人，苏格拉底安慰他们说：“死亡要么是无梦的长眠——这样会非常美好；要么是还有来世，那么他可以在地府里继续和那些逝去的伟人谈话，考察他们是否拥有智慧。”

最后苏格拉底说：“我去死，你们去生，我们要去做的哪个更好，除了神之外谁也不知道。”

现实中，大都市里，太忙导致生活进程加速，时间在焦虑的裹挟下越走越快，怕每个深夜降临，又怕每个黎明到来，怕自己在周而复始的日夜里平凡的老去，找不到活过一生的意义。

或者读书、写作、练字、绘画、弹琴谱曲作词可以静人心，在这个嘈杂的世界让心灵安静一些，让时间慢下来。

有时间了，多读读像《裴多》这样的好书，给自己些精神食粮，给自己些思考，想想未来自己要去向哪里，要身处何方，不要迷失在无尽的工作中。

有时间了，多写写日记，多写写博客，“我想，一个诗人，如果是真的诗人或创造者他不仅把文字造成诗句，还该创造故事”。多创造故事，多创造思想。时间可以带走肉体，愿精神不朽。像金庸那样，他已经死了，但他还活着。

2018.11.17 11:50
上海 桃浦七村