让生命自然流动

老子说：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

生命的能量，像水一样自由流动。水，是没有自我的，不执著一定要流向哪里，只是顺势而为。

有自我，就会有我执。有我执，就会有争执。有争执，就会有竞争和冲突。然后就有不顺。

放下自我，就没有我执。没有我执，就没有冲突。没有冲突，事事都顺。

一个人如果知道自己处在什么状态，

自然会有所为，有所不为，适时调整。

不固化生命的片段

保持生命的自然流动

比如有个问题：难道每个人都会一直以快乐的状态生活着吗？

我们常常强调要快乐，害怕自己处于不高兴的状态。

很多人会认为：一个人在某一段时间处于“不快乐”的“低谷”状态，没有力量去始终维持一个“正常”的状态，这是不好的，是不被大家所接受的，一定要尽快转变，跟上“前进”的步伐。

这样认知的背后是，大家普遍认为，始终保持“正向、阳光、自信、积极、努力” 才是对的状态，就像有的人只喜欢春夏，不喜欢秋冬。

一条河流，有源头、奔腾的急流、舒缓的浅湾、盘旋的漩涡、冲撞的礁石和咆哮的巨浪，也有阴暗的幽谷、干涩的分支和不知方向的地下阴河······

每个人的生活与精神心理状态也是如此，有起有落，有光明的乐章，也会有阴郁痛苦、冲突的阶段。

如果我们保持精神的清晰稳定，跟随这些正常而必然会有的起伏向前走，不固化某一片段，不放大且停留执着于此，而去尝试接受痛苦，保持生命的自然流动，也许会更容易通过。

如果大家有静坐的经验，或者平时对自己的身心有所关注和感受，有几个问题大家不妨在心里回答一下。

首先，我们在工作、生活的时候，有没有留意到身体是否放松？

或许某一处有痛点，某一处是紧的，或者整个身体都很紧······

其次，除了体会到身体各部分是否放松，我们有没有同时留意到大脑里有很多想法？

如果有“留意到”了，我称之为对头脑或思想的觉察。

比如此刻我在读书，发现自己是相对稳定、安心的，偶尔有一些想法会跳出来，但并不影响我看书，这就是相对“清晰稳定”的状态。

如果大多数时间我们都能处于这样的状态，即使是看电影、买菜、坐火车、甚至吵架，都是相对“清晰稳定”的。

我们可以一边吵架，一边清楚知道自己在生气，知道身体紧张、情绪涌动。

按照传统中医的观点，这就是“神气”相对清明的状态。

还有一种是我的身体坐在这里，在看书，但想法很多，处在不专注，不能平静地做事、学习、交流的状态。

这些，传统中医称之为“神气散乱或神不定”。

长期在清晰稳定的状态下生活的人，相对会身心更健康。，事业更有发展。

一个人如果知道自己处在什么状态，自然会有所为，有所不为，知道适时调整。

让生命自然的流动，你就顺其自然，不要挣扎，不要逆流而上，只顺着水流漂浮，让水流带你去任何地方。

我看到我在执着于某一个念头，我只是看着，觉察观照但不评判它是好坏，对错。

想吃就吃，想睡就睡，想体验，就去体验，带着觉察，没有评判，无处不修行，修行是要活出来的。

体验够了就会放下。

放下执着是根本解脱，放下不是放弃，而是一切随缘，安住当下，来者不拒，去者不留，不取不舍。

有的人，喜欢争强好胜，以为只有打败别人，超越别人，自己才能成为赢家。

事实上，人最大的敌人，只有一个，就是自己。

如果你过了自己这一关，解决了自己的问题，人生就不再有问题。