权谋与正途之取舍

《论语》原文

子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

译文

孔子说：“晋文公善用权谋而不循正途，齐桓公依循正途而不用权谋。”

赏析

孔老夫子以深入浅出的一句话，概括了“春秋五霸”中的首席——齐桓公（小白）和晋文公（重耳），截然不同的两种为人处世的作风。

二位霸主的做事风格主要表现在：重耳的谲而不正；小白的正而不谲。谲：是指欺诈、奸诈、狡猾之意。正：是指正直、正见、正行之意。

“正”与“谲”的判断依据就是能否在自己的言、行、意中融入“礼”的成分。如果自己的作为以礼相符，即是正；不符合礼的规范，就不是正了，所以为人处世“克己复礼”即是刚需。

孔子教育所主张的“礼”的作用有，一是它的政治作用（礼制、礼治）；二是它的社会作用（礼教、礼仪）；三是觉知自心的作用（觉醒心灵、修养品德）。