当我们谈起民国时，我们在说什么？

第一次拿到《民国风度2》的时候，还在想，已经出《民国风度1》了，2能否超越1呢？看书有个习惯，喜欢先看封一、封四、勒口和序言，再去看书的核心内容。很欣慰，这一本丝毫不逊于上一本。这是一本寻找33位平凡而高贵灵魂的图书，它收录的33位先生，多数时代要晚于上一本里的主人翁，但其风骨却是一脉相承的。他们是这样一群人，他们的风骨、气质、胸襟、学识和精神值得我们致敬！

这个时代发展变化太快，很多人患上了焦虑症，丛玉华老师将之称为“上帝死了”的精神“空心病”。诚如丛老师所言，中产阶级们现在喜欢从马拉松的跑道上寻找自己的灵魂。且不说能否找到缺失已久的灵魂，但就这个近乎痛苦的运动过程，也算是一种缓解压力和焦虑的“欢愉”。在这里绝非是要批判长跑，只是想表达一个观点：时代变化了，人们的信仰和宗教也随之变化，想要寻找更多的东西。

民国是具体而微的时代，战争纷乱不断，新旧秩序激烈碰撞，这个时代成为中国思想最活跃的时期之一。但正是“乱世出英雄”，民国时代有很多伟人。民国短短的38年，这群人一生饱尝沧桑离乱，也曾厌弃悲观，待到一切尽失，反倒从此坚强，守住自己；这群人出淤泥而不染，处俗世而不乱，他们从未逃避；这群人有风骨、有学问，活出了“人”的样子。

我记得傅国涌先生曾说过，“向一个消失的传统致敬，绝不仅仅是怀旧，更多是寻找和回归。”很庆幸自己看到了这本书，在还没丢掉“自由灵魂”之前，它指引我去感应他们，鼓励我在人生的轨道上把握住属于自己的灵魂和信仰。

新闻的生命变得越来越短暂，报纸成了可有可无的非必需品，人们越来越倾向于碎片化汲取信息。微信里那些分分钟刷爆10万+的文章似乎更能引起人们的关注，和它们不同，这里的文章不是那种爆款文风。诚如封面文案所言“为先生立传，意在同行”，这里有的是一个个鲜活的生命，举手投足之间，只言片语都能昭示他们的格调、风范和品味。

叶嘉莹先生，是一位一生都与诗词“恋爱”的美丽女人。“叶先生站在那里，就是一首诗。”她是为诗歌而生的，一辈子都从事教育，她做了很多“清高”的诗人或学者都不愿意去做的事情。诗人席慕蓉和作家白先勇都是她的“粉丝”，他们都曾公开表达过对叶先生的喜爱崇拜之情。叶老师太受欢迎，无论在哪里授课都是爆满状态。令学生折服的并非是她的美貌，更是她的风度，还有那种一生都与诗词“恋爱”所散发出来的年轻气质。叶先生尽己所能，让年轻人认识到人生、感情心念之间曾有的那么多美好的东西。叶先生曾表示，诗歌是支撑她走过忧患的一种力量，这也是她能在命运多舛之后，仍能活的如此美丽如此优雅的一大原因。

这里还有历尽沧桑依旧从容的杨绛先生、徐雪寒先生、谢家麟先生……，有纯净人生纤尘不染的李小文先生、葛存壮先生、谷超豪先生……，有风骨铮铮舍我其谁的鲁迅先生、梁漱溟先生……，有专业操守极简之美的于是之先生、罗哲文先生……，有情至深处心怀家国的胡适之先生、梁思礼先生、杜润生先生……

书中有太多我们大家熟知的民国大家，当然也有些不为人所知的民国大师。但就是这样一批人，在民国那个时代，他们那样活着。每一个细微之处，都让我们在丰沛充盈的生命之树下感恩于他们的相遇。