再读《道德经》第十四章

第十四章

客观存在的，也不是一成不变的。

对于事物的认知，需要从见其状、闻其声和触于感。全面的认识，就是从“一”或是“道”的角度来认识事物。

不充分的了解和认识，就不是全面的认识。

做重要的，还要知道古今不同，不能用今天的角度看待古代的事情，也不能用古代的观点来判断今天的事情。

寻找事物的规律，要跳出事物本身的“约束”，要以“无形”见“有形”。

一味的“反顾”和“超前”都是不切合实际的。