国学与传统文化

《老子》详解,给所有曲解老子的人(五十三)

2018-11-15  本文已影响41人  古原青草

使我介然有知,行于大道。

唯!施是畏。

大道甚夷,而人好径。

朝甚除,田甚芜,仓甚虚。

服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。

是谓盗夸。

非道也哉。

解:使我介然有知,行于大道。

全句为,让我有圣人的风骨,有圣人的智慧,让我按照大道所指引的方向治理国家。

唯!施是畏。

全句为,真是这样啊!让我站在国家最高统领的角度发号施令,让我诚惶诚恐,如履薄冰。

大道甚夷,而人好径。

全句为,大道特别平,平得根本不像是路,平得让人怀疑人生,找不到方向,平常也没有什么人去走。人们都喜欢踩着别人的脚印向前走,而不去质疑一下大家都走过的路到底是不是大道所指引的方向。

朝甚除,田甚芜,仓甚虚。除,宫殿的台阶,这里是高高在上。

全句为,朝堂高高在上,凌驾于民众之上,然而农田十分荒芜不长庄稼,国库里面空虚,不长粮食。这样的国家就是显得外强中干。

服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。

全句为,君王和官员们都是穿着华服,佩戴者锋利的宝剑,对食品挑三拣四,自己家里有花不完的财富。

是谓盗夸。夸,本意是缺。

全句为,这就是国家的实力将大大衰弱的表现。

非道也哉。

全句为,真正的大道当然不会是这个样子的。

评述:从古至今,大家习以为常的官场,好像都是被认为是上文这个样子的。这样真的就是按照大道来治理国家的吗?想必大家的心里都已经有答案了。

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