芸芸众生3️⃣：《德治？法治？道德与法？》

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

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知常容

• 知常：知常曰明，这句话补全之后应该是：“知常曰明，明乃容”
• 容：“俨兮其若客”，“旷兮其若谷”，“混兮其若浊”
  1、对人的包容--“俨兮其若客”：在交往过程中，将自己摆在客人的位置，做一个善客。客人对主人的疏忽或照顾不周之处，总是充满了包容、原谅的心态。
  2、对事的包容--“旷兮其若谷”：在对待事物上，要胸怀观光，虚怀若谷，用不盈满的姿态去接受当下的事物、人物，无论好坏。山谷不会因为兔子吃草就让兔子进来，不会因为狼吃肉就不让狼进来。
  3、对意见的包容--“混兮其若浊”：在对待各方意见上，好似全盘接受，包容一切一样，对于任何意见都持不否定的态度。
• 明乃容：当我们明白四达的时候，对人、对事都可以把握整体的脉络，明白了前因后果，圣人也就更加的包容了。“罪无可恕，但情有可原。”
• 对我们的启示：
  1、治理的方向有法治、德治。法不容情，过于刚硬，并不适合我们日常生活的需要。
  2、我们要具备更多的包容心。特别是在家庭关系里，没有什么对错，也没有什么是非。
  3、清官难断家务事，家庭、血脉这个强纽带，将成员们完全的缠绕在一起。鸡毛蒜皮的小事也能惊天动地，其原因在于：“当下的情绪爆发，来自历史的积累”。

容乃公：

• 公：公正、妥当、合理的意思。
• 具有包容心的人，才能够做到处理事情的不偏不倚，才能够包容体恤。
• 对我们的启示：
  1、人人都有包容心：人人都是同情弱者的，因为这样会显得我们很善良，很有爱心，在自身安全得到保障的情况下，我们非常愿意、也更敢于锄强扶弱。
  2、人人都没有包容心：事不关己的时候，是我们最公正的时候，因为可以站在道德的制高点，肆意的谴责。这就叫看“热闹不嫌事大”。
  3、如果在事件中，我们外显的状态是强者，这时候就需要借助法治的力量保护自己，让权威来处理事情。我们可以吃亏，但不可以被道德绑架，被谴责。
  4、如果我们外显的状态是弱者，这时候我们需要借助群众的力量，媒体的力量来保护自己，让舆论来支撑我们。我们愿意讲道理，但不一定有讲道理的机会。

说在最后：

• 天不可一日无法，地不可一日无德。
• 我们需要以一颗灵动的心，来审时度势的保护自己，保护家人，保护这个社会的道德与法治。
• 左手道德，右手法：守护家人，一生平安。