世间万缘，难得放下
文/叶子
《佛经》有曰：欲念之人，犹如执炬。逆风而行，必有烧手之患。
人生在世，总会有各种各样的欲望产生，对金钱的追求，对权力的向往，对酒色的贪恋，对情感的渴望等等，得不到，放不下，在欲海里挣扎沉沦，作茧自缚，终其一生，都满是痛苦。
其实静想一下，人生不过须臾数十载，年华易逝，转头成空，非得经历过大起大落之后才能明白，这世间，乱哄哄，你方唱罢我登场，争抢再多，到头来不过是为他人作嫁衣裳。
《增广贤文》中曾道：良田千顷，不过一日三餐；广厦万间，只睡卧榻三尺。意思简单而明了，人的一生所需不过寥寥，其他的拥有再多，不过是锦上添花罢了，人们完全没必要本末倒置，牺牲自己太多的时间和精力，去追求那么多对自己意义不大的东西，给自己徒增许多烦恼，何不慢下脚步来，细细感受一下这大千世界，体会生活的美好。
试问有多少人初读“采菊东篱下，悠然见南山”时不心生向往，闭眼只觉得清风拂面，唇鼻间掠过淡淡菊香；有多少人初看《桃花源记》时不羡慕着“黄发垂髫，并怡然自乐”的宁静自得，朴素恬淡；有多少人聆听“归去来兮，田园将芜胡不归”时不心生震撼，灵魂深处发出共鸣。
陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，前半生一直在宦海中浮沉，几番仕途起落之后，渐渐“目倦川途异，心念山泽居”，“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得文离析”，动荡于仕与耕之间十余年，他已厌倦了也看透了官场生活，终是解印辞官，开始了他的归隐生活，直至生命结束。
正是因为懂得放下，陶渊明才能在仕途和归隐之间选择了自己最想要的生活，从而得到了心灵上的宁静，余生才会悠然自得，恬淡旷远。
另一位懂得放下的诗人是苏轼，众所周知这位旷世奇才的一生颇为坎坷，但却始终豁达超然，他曾对月感伤，也曾骑马射猎；他年少丧母，后又与兄弟失散；他七次被贬谪，但每次都不甚挂于心，超然物外；他走遍千山万水，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，他在人生六十四年的人生苦旅中始终秉持着“胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳”的随性
人生如逆旅，我亦是行人。既然人人都是匆匆来往于人间的过客，那又何必去计较人生浮沉，负重前行呢。
春来花似锦，秋至叶飘零，生存于自然法则之中，倘若学会放下，身心自然也便能得偿自在。
世间万缘，难得放下
