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【原创】第十章 敢问中国教育与学校教育路在何方?(7)

2017-08-15  本文已影响324人  田园泥土香教育

第十章 敢问中国教育与学校教育路在何方?(7)

第八节 反思:我们的教育为何不重视德育教育?

今天,我们学校教育天天喊德育为首,可是有多少的学校真正重视了德育?

今天,我们的家长,我们的老师,对于孩子孩子学习成绩非常重视,对于德育问题早就忽视——束之高阁。

古人云“教之道,德为先。”“立学必先立德,成才须先成人。”

“教之道”在有些人眼里,甚至成了“霸为先”、“宠为先”。

教育有这样一句名言:学习不好是次品,身体不好是废品;品德不好是劣品,心理不健康是易燃易爆的危险品。

一个人,只有品德好,其心理才能够健康。

可是,今天我们的教育,失在哪里?误在哪里?

“存分数,灭人性”——如今是以分数为“王”的天下,家长和老师的眼睛只能去“盯”分数、心里只“爱”分数,把分数当孩子的命根子。

在分数比天还大的世界里,我们的教育者,一般这样认为“你品德再好,学习不好,有啥用”?

一句话新闻:你品德再好,没有一点用!!!

果真如此吗?

联合国教育会议曾留下这一振聋发聩的名言:“21世纪就要到来了,全世界面临第一位的挑战,不是新技术革命,而是德育问题!”

今天,我们的教育,重视孩子考试成绩,忽视孩子的思想品德,这就是我们的教育失误!

邓小平这位智慧老人生前曾说:“我们最大的失败是教育,尤其政治思想的教育。”

邓小平说得好,今天教育,无论是家庭教育,还是学校教育,忽视孩子的思想品德,不重视德育教育!!

那么,我们的教育,为何不重视德育教育?

反思:我们的教育,为何不重视德育教育?

试问?今天我们德育的土壤在哪里?神童”呀、“超人”呀,善良教育、感恩教育喊你们回来补补德肓这个小学课,你说行吗?

今天我们面对我们所谓的五千万“差生”,我们有没有想到,我们的教育是不是出现了失误?

毛泽东主席、江泽民总书记也有这方面的论述。

再看看我们的家庭报告,家庭教育书籍,讲的、写的都是某某学生如何如何考上北大、清华、哈佛、牛津,讲的全是成功的经验,教子育人那么多年难道就没有一点失误可言吗?

没有失误,那来的数千万“差生”从哪里来?难道是天上掉下来的不成?

可以说,这是我们教育的失误!这种失误的危害,正如英国哲学家洛克所说:“教育上的失误比别的失误更不可轻犯。教育上的失误正和配错药一样,第一次弄错,绝不能借第二次,第三次去补救。它们的影响是终身洗刷不掉的。

我们的孩子在上学前那“闪亮的双眼,润泽的肌肤,无忧的笑容”,上学后变得“两眼无光,愁眉苦脸”,不时发出:烦死、累死、苦死了、上学真没意思等厌学情绪,这种油然而生的厌学情绪,难道不是教育的失误吗?

我们现在学校教育失误主要表现在:育分不育人,增负不减负。学校里制造的“差生”是教育体制“求同化异”的产物,“标准答案”的结果。而这正是中国教育的最大失误,假如我们的考试能用多把尺子“来衡量”,那将不会存在“差生”。

教育有这样一句名言:学习不好是次品,身体不好是废品;品德不好是劣品,心理不健康是易燃易爆的危险品。

教育家尼尔也说过这样的话:“宁可培养一个快乐的清洁工,也不愿培养出一个心理不健康的学者,这样我们的孩子就多一份生存的保障。”

试问,作为一个学生,最好的成绩应该是什么呢?

最好的成绩单就是心理健康,快乐向上,终身学习!

尼尔说的一点都没错,一个快乐的环卫工人,他给人的是一种清新和洁净,他们装扮着城市的美丽,被称为城市的美容师。一个不健康的“学者”,他给人的是一种危险的定期炸弹。

这种心理不健康的“学者”,现在他们有的人不仅不是失败教育产物的淘汰品,而且在美丽的谎言的掩盖下,反而被我们的家长和学校称颂宣扬。这此事在家长与家长之间已经成了不愿公开的秘密。

日常生活中我们说一个人好,大都是德行好,可是在我们中国学校教育里,要是说一个人好指的就是分数高、成绩好。其它,再好不值钱,靠边儿站。

于是古人的“立德、立言、立功”就抛在脑后了,只要一个“立功”的分数,殊不知,这是我们教育最大的失误,最大的败笔。

1.孩子的道德教育缺失根源何在?

今天的教育,我们的孩子还没有出生就开始胎教,就胎教教早已材汗牛充栋,不管我们的准妈妈纵是否喜欢,但是,为了让自己的孩子有出息、出人头地,也不辞辛苦;从出生到幼儿园父母唯恐孩子学习不好,音乐,语言,美术,书法,舞蹈等拼命给孩子加强素质教育。

上了小学就要参加英语班,作文班,奥数班有利孩子升学的各种补习班.初中以至高中数理化外语补习班更是登峰造极,一个个望子成龙、企盼鱼跃龙门,进而成为硕士博士以至教授科学家,或者当官发财。然而我们的家长们却忽略了一个最重要的教育环节,那就是如何做人的道德教育——“教之道,德为先”。

于是,孩子的道德教育就由此而缺失——

(1)小男孩问:哥哥,你在大学学习什么?

我以前好像看到过这样的故事,记不清在哪里看到的,大意是说一个小男孩,见到本村的哥哥从大学回来,非常高兴,于是,出现下面的对话——

小男孩问:哥哥好,回来啦,在大学学习什么?

大学生答:学习什么?学习上课不迟到、不随地吐痰……。

小男孩问:这又啥好学的?我们在学前班都已经学习过了。

大学生答:纠结呀?

小男孩问:纠结啥?

大学生答:你现在还小,不知道,到了上大学的时候就知道。

这个故事不知道这是否真实?无法考究。

不过据东方网消息称:“上课不迟到、吐痰不随地、买饭不加塞 ”这些看似对小学生的行为要求被写进了北京某大学的班规中。一些高校还就此举办了大型讨论会。

我们从这个小插曲里可以看出大学教育的一个缩影。

父母的那种“万般皆下品,唯有读书高”,“洞房花烛夜,金榜题名时”,“书中自有黄金屋,书中自有颜中玉”功利主义思想、封建思想像恶性肿瘤在学生头脑里、血液里,骨髓里,不断扩散和恶化。促使“德”育的方向盘错位,走进了死胡同。

不重视德育教育,让我们看到“凤凰男暴打老子,本科生活剥父母”。

(2)“小神童”:为何要求生活节俭的父母在北京全款买房?

君不见,“小神童”为何要坚决“啃老”?张某,这个从10岁读大学起,就一直被誉为“神童”,现年16岁的他已是名校博士。然而,这个中国最年轻的博士去年却因为要求生活节俭的父母在北京全款买房而引发社会争议:“16岁的‘神童’要求父母全款在北京买房,引起舆论的一片哗然,大部分的声音是讨伐和指责,其实这些声音大多只是源于传统礼教的指导思想,就是孩子必须尊重父母。”(中央电视台2011年10月16日)

(3)“凤凰男”:为何家暴打老子?

君不见,“凤凰男”为何家暴打老子?廖某,这位北大研究生,懂得法律的国家公务员,因为区区家庭小矛盾等,却暴打父亲、辱骂母亲,逼上梁山父母将其亲生儿子告上法庭,也实岀无可奈何。(《广州日报》2011年10月26日)

(4)本科生:为何为区区2000“人民币”活剥父母?

君不见,河南开封的本科生为区区2000“人民币”活剥父母。2013年2月15日,河南开封通许县中医院发生一起恶性案件。父亲被捅成重伤,手肌腱割断,脚筋割断。正如其父亲“我听说过活剥人,但是没有见过亲生孩子活剥他妈妈呀。”他母亲整块头皮被活生生剥掉,肠子露在外面,脖子上大量伤口这居然是他们的亲生儿子所为,一个受过高等教育的本科生为什么要活剥父母?

试问,一位受过高等教育的大学生,天之骄子,曾经是全家的骄傲,为什么却要丧心病狂活剥父母?

本科生,眨眼间,由“人”变成了峥嵘的“鬼”;眨眼间,由“人”变成了凶猛的“兽”;眨眼间,变成了吃他、生他、养他妈妈的魔鬼!!这不,大学生儿子,他在孔方兄面前,比野兽还要“野蛮、凶狠、残暴”!!!!!

(5)李天一为何有“谁敢打110”的习惯?

李天一为何大喊“谁敢打110”?

李天一为何高喊“我爸爸是李双江”!

“我爸爸是李双江”!我爸爸是多么的厉害、多么的有本事!!

“谁敢打110”?我是多么的厉害、多么的有本事!!

那么,李天一为何有“谁敢打110”的习惯?

我们知道,2011年9月6日晚,海淀区亿城西山华府小区门口,因为开车问题,时年15岁的“小石头”同朋友将小区业主彭姓夫妇打伤,其间还对众多围观者大喊“谁敢打110?”

李双江老师、梦鸽老师,一下是媒体的公开报道——

2011年,李双江与梦鸽夫妇在不同场合都谈到对儿子的教育问题。

2011年2月,李双江夫妇在做客《鲁豫有约》时,李双江曾言:“妻子对儿子比较狠”;而梦鸽则说,“我们花了更多心思在教育上面。”

通过,上面的对话,与孩子的所作所为,我们可以看出,“他们没有花了更多心思在教育上面。”

他们心思只是花在“暗示”孩子,你爸爸妈妈,非常的牛?!

所以,才有李天一为何大喊“谁敢打110”的习惯?!高喊“我爸爸是李双江”的习惯?!

李天一出现这些不良习惯,完完全全与李双江老师、梦鸽老师平时的播种教育有关!

在中国有一句很通俗的谚语:“种豆得豆,种瓜得瓜。”意思很容易懂,就是你播种什么就收获什么。

如果,父母平时给孩子“播种”的是一个“健康、温馨、感恩、低调、向上、务实”的家庭环境,那父母就能“收获”一个阳光的“健康、温馨、感恩、低调、向上、务实”的孩子。

这些都是勿视道德教育的最终结果。

弑父母、弑老师,杀亲人、杀朋友、有的还杀不认识的陌生人,这样的例子举不胜举,你只有百度一下,就会看到各种各样的新闻报道。

(6)我们的教育,为何不重视德育教育?

现在我们的孩子一岀生,家长就被一个“不要让孩子输在起跑线上”的商业广告所以忽悠,此广告它就象马拉松体育赛场上发令枪声,震惊了家长的“脑神经”,于是,我们的家长在这个广告的忽悠下,为了让自己的孩子“赢在起跑线”,我们的孩子从两三岁开始,就被各种各样的“英语、奧数、美术、书法、国学、钢琴、古筝、舞蹈、象棋、围棋、珠心算、跆拳道、快速阅读、超级记忆”等“特长班”、“兴趣班”所包围,孩子就在这样教育“环境”下“来往穿梭、努力学习”;我们的学校教育也是如此。

现在我们的学生,在学校学学、读读、背背、考考、评评、比比、奖奖、罚罚。

据2013年1月17日的“浙江在线·教育新闻网”报道“周考、月考、期末考、高考……从小学到高三,考试超过1000多次。”

这个阶段的一奖一罚不要紧——

分、分、分,成了孩子的命根,孩子成绩不好、分数差,家长非打即骂,此刻,孩子方知道爸爸、妈妈并不“爱”我们,而是我们“爱”分,他还能学习好吗?

教育的今天,人们不禁要问,这一切,难道是为儿女教育呕心沥血的父母们在早年教育时一味追求高分而埋下的祸根?在现行教育体制中,很多家长是否缺失了对孩子道德伦理建设的关注呢?

谁能够想得到?那些我们眼睛里优秀生,为什么竟用如此残忍的手法弑父母、弑老师,杀亲人、杀朋友、有的还杀不认识的陌生人。这难道说仅是一个家庭的悲剧吗?不,这是社会的悲剧、人类的悲剧,更是我们教育的悲剧!虽说教育并不是万能的,但是我们的家庭教育、学校教育有着不可推缷责任,不要互相推委。

实际上,没有人生来就是无情的,关键是后天接受的是什么样的熏陶和教育;如果孩子在未成年接受的教育中,只因学习好就能享受家庭给予的“特”、优待甚至溺爱,其结果往往导致孩子一味索取,不懂感恩和回报。

我们不禁要问,这一切,难道是为儿女教育呕心沥血的父母们在早年教育时一味追求高分而埋下的祸根吗?这是我们家长教育孩子所想要的结果吗?

回答,肯定不是。

那么,教育的今天我们如何解决这些问题根源?

事实上,孝道是社会一切人际关系得以建立的精神价值基础。

古人说,要推己及人,要行忠恕之道,就是将对父母、兄弟的亲情推及于人,处理好人际关系。难以想象,一个连对父母都不尊重的人,何谈服务民生、造福民众。

其实孝道是一种可习得的能力,孝道是可教的,大多通过父母的言传身教作为主要途径,具有特殊的模仿性。

通常情况下,我们对孝道的继承常停留在空泛的道德说教上,很难让孩子将其落实到行动上。现在我们学校也在尝试定期给孩子们布置一些孝敬父母的“作业”。

早在汉代,就有“举孝廉”的制度,公务人员的录用标准把人品道德放在第一位,尤其是“孝”即便你学问再大,只要不孝敬父母,有道德瑕疵,公务系统也会把你拒于门外。

如今,北大提出的“不孝敬父母不得被推荐”的规定,也体现了对中国这一传统美德、为人基本品德的重视。

立学必先立德,成才须先成人,德肓就是土壤,只要我们播种善良的种子,就会有希望之花为我们绽放、善良之果等我们收获。

试问?今天我们德育的土壤在哪里?神童”呀、“超人”呀、“凤凰男”呀、优秀的大学生呀、优秀高中生呀,善良教育、感恩教育喊你们回来补补德肓这个小学课,你说行吗?

孔夫子说:“古之学者为己,今之学者为人。”也就是说真正的学习是为了自身的修养,成为一个完善的人,他还说:“行有余力,则以学文。”

做人是首要的,有余力才去学文。

而功利主义最大的危害,正是在于牺牲健全的人格,健康的心态,以及对社会的责任与对他人的爱,专在技能上智力上进行强化训练。我们现在的教育,实际上走的是一条功利主义的道路。

现象就是这样:千好万好学习不好就不好,千坏万坏学习不坏就不坏;说你行你就行不行也行,说不行就不行行也不行。

这是品德教育缺失的一种教育现象,于是我们的部分大学生考研用生命“占”座。

也就是说,缺失品德的教育,让大学生毕业以后,就是考研还要用生命“占”座。

2.缺失品德的教育:大学生考研用生命“占”座

考研用生命“占”座,能“战”出什么教育?

(1)缺失品德的教育:“战”出没有“德育”的教育!

于是,出现了为了一个考研,“湘大的同学们开始用生命占座了”,以至于每年的春节都会提前来占座,几乎成了湘潭大学考研人的“传统节目”。(《潇湘晨报》 2013年2月15日 湘大的同学们开始用生命占座了)

说起考研,大家一定会提起“考研占座”这个话题。这两年,因占座而引起的新闻层出不穷。近日,网络上再现考研占座新招数。上海某高校的考研学生为了占座,绞尽脑汁想出各种怪招,包括“自残型、高科技型、发嗲型、恶心型”等“十大怪招”也引起了网友又一轮热议。

在湘潭大学,2013年2月13日凌晨两点左右就有不少学生在第一教学楼等候开门,当门打开的时候不少人一拥而上,几扇玻璃门被挤破,上演了“疯狂的考研占座”的大戏。(《潇湘晨报》 2013年2月15日 湘大的同学们开始用生命占座了)

这不是第一次有大学生为占座挤破玻璃门。

2012年3月20日清晨,济南一所高校的学生为争抢自习室座位,将图书馆玻璃门挤爆,数名学生倒地被碎玻璃划伤,所幸伤者无大碍。(2012年3月21日《齐鲁晚报》)

据像这样的新闻报道,经常出现在媒体上,如——

考研学生正月初三返校占座座位抢手超过火车票( 武汉晚报 2012年02月01日)

距2013年考研还有40天考生凌晨"抢座"挤破门( 2012年11月24日 光明网)

为了父亲开车5小时为儿占座未果,考研学生自买桌椅(男子从外地驾车5小时到学校为考研儿子占座《武汉晚报》2013年02月17日)

湖北大学、北京石油大学、华中农业大学、河南工业大学等多所高校都曾上演过同样的场景,因此而受伤者也不在少数。

事实上,一些高校甚至每年开学都会上演一次挤门的事。

曾几何时,堂堂的山东师大考研学生抢座引发群殴,而大打出手——

我们看中华自古堪称上下5000多年文明古国,人人知耻懂礼,仁义礼智信作为大丈夫立身之本,遽而遂成中华文明之框架。

山东省乃是一代大教育家孔子呕心沥血培养弟子,竹简翰墨,薪火相传教育的故乡,可惜我们的——

堂堂的师范大学、堂堂的山东省师范大学考研究生学生,为轻轻、为区区一座位而群欧、而大打岀手——

“打”岀了我们什么样的“教育”?

“打”岀了我们考试教育的短板!

堂堂的高校,为了考研、为了占座,而绞尽脑汁想出各种怪招,什么“自残型、高科技型、发嗲型、恶心型”的“十大怪招”来“占座”——

“战”出了什么?

(2)缺失品德的教育:“战”出了暴力教育种子的果实!

像山东师范大学长清校区,学生因为占座发生群殴,是因为你们占据我们考研学生上自习的首选之地、眼中的“稀缺资源”、“黄金自习室”,面对“以成绩论高低,以分数论优劣”,我们能不群殴吗你们?

像湘潭大学学生为了占座,上演了“疯狂的考研占座”大戏,就是“战”出了我们的教育扬“分数”教育之“长”,而抑“德育”教育之“短”所结的“果”!

堂堂的师范大学、堂堂的山东省师范大学考研究生学生,为轻轻、为区区一座位而群欧、而大打岀手——

“打”岀了我们什么样的“教育”?

“打”岀了我们考试教育的短板!

堂堂的高校,为了考研、为了占座,而绞尽脑汁想出各种怪招,什么“自残型、高科技型、发嗲型、恶心型”的“十大怪招”来“占座”——

“战”出了什么?

“战”出了暴力教育种子的果实!

(3)缺失品德的教育:“战”出了道德教育缺失的可怕!

孩子是父母的镜子,也是社会的镜子。

家庭教育是孩子成长的第一站。

如今,社会上许多父母对孩子的要求与对自己的要求是很多套标准,而正处于成长期的孩子会发出这样的疑问:“你们那样做,而我为什么要这样做?”

孩子的天性就是模仿,如果他每天生活在假话、套话当中,那么他也自然而然地说假话、套话。因此,家庭教育、父母言行都会对孩子身心是否健康成长产生很大影响。

学校教育,特别是小学教育非常重要。而作为老师不仅仅应对学生的学习负责,更应对学生的“灵魂”负责。

对于学生的教育,我们只要掌握先“育人”后“教书”这样的教育规律,一切顺其自然。正如孔子所言:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《论语·学而》)

是的,孔子的“有余力,则学文”教育思想,与我们现在提倡的素质教育是一样。对于这个问题,在上个世纪,联合国教育会议就留下了一句名言:“21世纪就要到来,全世界面临第一位的挑战,不是新技术革命,而是德育问题。”学会做人,学会求知,学会工作,学会与人相处。据说这是国际教育界广泛认同的教育方针。怎耐,我们的应试教育使得中小学颠倒了德、智、体育的关系,违背教育的规律,并向天真的孩子灌输功利主义和利己主义,背离了“教之道,德为先”教育的律规,这岂不是中国教育的悲哀?!

教育的规律是唯一的,就好像今天不能用明天来代替。

我们的教育必须对整个国家,整个社会,整个人类负责。

这样的教育才是有动力的教育。

这样的教育才是良知的教育。

这样的教育才是有希望的教育。

教育有这样一句名言:学习不好是次品,身体不好是废品;品德不好是劣品,心理不健康是易燃易爆的危险品

教育家尼尔也说过这样的话:“宁可培养一个快乐的清洁工,也不愿培养出一个心理不健康的学者,这样我们的孩子就多一份生存的保障。”

试问,作为一个学生,最好的成绩应该是什么呢?

最好的成绩单就是心理健康,快乐向上,终身学习!

尼尔说的一点都没错,一个快乐的环卫工人,他给人的是一种清新和洁净,他们装扮着城市的美丽,被称为城市的美容师。一个不健康的“学者”,他给人的是一种危险的定期炸弹。

立学必先立德,成才须先成人,德肓就是土壤,只要我们播种善良的种子,就会有希望之花为我们绽放、善良之果等我们收获。

试问?今天我们德育的土壤在哪里?“善良教育、感恩教育、谦让的教育”喊你们回来补补“德肓”这个小学课,你说行吗?

像山东师范大学长清校区学生因为占座发生群殴,不是正“殴”出了我们的“道德教育”缺失的可怕吗?如此培养出来的师范大学研究生将如何为人师表?

像湘潭大学上演“疯狂的考研占座”大戏的时候,众多一拥而上,几扇玻璃门被挤破的占座教育,还美其名曰“这里学习氛围好,而且不用每天来占位。春节占一次,可以管到考研。”

这样的“战”,难道说不是“战”出了我们道德教育缺失的可怕吗?

这样的“战”,岂不是“战”出了信仰教育丢失的危机吗?

(4)缺失品德的教育:“战”出了信仰教育丢失的危机!

在我们中国古老传说中,有这样的说法,那就是神在造人之后,发现泥做的人总是软软的,一经风雨就会倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时,终可以让人类屹立不倒,这根脊梁就是信仰,这是传说中的信仰。

A.人的信仰是什么呢?

在日常生活中,我们经常听到这样的话,看你,连一点信仰都没有。

那么,人的信仰是什么呢?

什么是信仰呢?信仰,我们从字形上看,人言为信,昂首为仰。《辞源》里是这样解释的:对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。

信仰,其实,是人的精神支柱。不同的人有不同的信仰,有的人信仰科学、有的人信仰宗教,有的人信仰金钱,有的人信仰权利,有什么样的信仰就有什么样的追求。

自古以来,绝大多数的国家和人民都有自己的信仰,无论是佛教、基督教、伊斯兰教、儒教等等,信仰是行动的指针,信仰是奋斗的合力;信仰是人类灵魂和行为的一个指针,是保证一个民族和国家凝聚力的核心。

教育不能没有信仰,我们的教育需要信仰,信仰教育问题是当今教育中非常重要的教育,

我们的信仰教育——

正如中央组织部副部长王秦丰所说:“信仰教育任重道远”!

B.为什么说信仰教育丢失让人迷失方向?

信仰,信心瞻仰之意。信,信奉。仰,仰慕。信仰,是人们对于世界及人生的总看法和总方针,它是一种精神纽带,是一个组织或阶层,一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力,具有生活价值的定向功能,社会秩序的控制功能,社会力量的凝聚功能,行为动力的选择。

信而从之,仰而向之。

信仰、信仰,信仰就是一个人的主见、主心骨、方向盘。

早在1925年前,朱自清在他的《教育的信仰》中写道:无论是办学校的、做校长的、当教师的,都应当把教育看成是目的,而不应当把它当做手段。这就是“教育的信仰”。如果把教育当作手段,其目的不外乎名和利。朱自清先生说,教育失去信仰,学校就会变成“学店”。

不是吗?为了自己的利益,一个区区座位去“占”、去“战”、去“抢”、还可以疯狂的去“挤”,更可以去“欧”、去“打”……

不是吗?正如北京大学哲学博士张其成所说“中国已成为世界上最拜金的国家……一个没有信仰,没有敬畏心、没有道德自律的人是最可怕的;中国经济发展迅猛,但人们普遍缺乏信仰,一是没有羞耻感,二是没有敬畏心;当代中国最大的危机就是信仰危机,没有敬畏心。所谓敬畏心,包括三个层面,畏天命、畏大人、畏圣人之言。” (张其成著名易学家、国学管理创建人、博士生导师、北京大学哲学博士,北京易和书院院长:中国最大的危机是信仰危机2011年08月10日凤凰网讲堂)

不是吗?高考临近,一些佛教名山迎来了一拨儿又一拨儿的高三老师,他们祈祷着今年高考自己带的学生能有个好“收成”。数月前,广西铁路某中学派出几位德高望重的教师作为代表,来到衡山烧香拜佛,祈求该校今年参加高考的学生顺顺利利,考出好成绩。每年派老师到庙里求神,已经成为这所学校的公开秘密。(参加高考为什么要靠神仙保佑 2009年6月3日《中国青年报》)

这样的信仰教育还是信仰教育吗?

现在,我们的大学生、我们的研究生、我们的天之骄子还这样为了一个区区座位去“占”、去“战”、去“抢”、还可以疯狂的去“挤”,更可以去“欧”、去“打”……我们构建和谐社会从何谈起?又如何实现十八办人民满意的教育的理想?

我们的大学生出现的这些问题,就是信仰教育丢失让人迷失方向的问题。我们的教育应该当务之急推行信仰教育。

3.如何推行信仰教育?

关于如何推行信仰教育的问题,由于本人能力有限,很难完成,只能胡言乱语,或许能起个抛砖引玉,就心满意足了,望有识之士提出高明的建议,为了办好人民满意的教育而努力。

没有信仰的教育,岂能称之为教育?一个缺失信仰的教育,就是不道德的伪教育。

只有做有信仰的教育,才能办好让人民满意的教育;只有做信仰的教育,才能肩负起好让人民满意的教育千秋伟业。

所以说,一个国家、一个民族必须有自己的信仰教育。

不是吗?

我们中华民族有着悠久灿烂的历史文化,在5000多年的历史长河中,积淀了一系列有着深刻内涵的优良道德传统,是中华民族智慧的结晶,是民族精神的体现。如“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“修身、齐家、治国、平天下”是古人的做学问和管理之道,此道也适用于我们教育教学管理。正是这种道德的力量,使得中华民族拥有了强大的凝聚力和旺盛的生命力。中华民族的优良道德品质是中国人的根,也是中华民族的魂,是世界文明中独一无二、不可或缺的一个组成部分,它应该成为信仰教育的重要内容。

不过,信仰教育的内容直接关系到信仰教育的效果。

事实上,一个自我教育,在信仰教育中的“自我”是被作为教育的内容,是教育者引导受教育者去认识自身、把握自身。因为人首先是以“自我”形式存在的,只有当“自我”这一个体得到发展完善的时候,生命的价值才能体现出来。

因此,教育学生学会认识“自我”就成为了信仰教育的起点。每个人一旦开始具有一定的“自我”思考能力,便首先应该去关注人生的基本问题,诸如——

“我是谁?”

“我为什么要活着?”

“我为什么这样做?”

“我这样做对他人有什么危害?”等等。

一个人,只有当这些问题都弄明白了,人的行动才会有明确的方向,行为才会有动力,生命才会有意义,才会关注他人,才会为他人着想,才不会为了区区一座位去“占”?去“抢”?去“挤”?去“打”?

一个人,只有当这些问题都弄明白了,人的行动才会有明确的方向,他才会不“占”座位,就能够考上研究生!有这样的它山之“石”吗?它是否能够“攻”我们“占”座位的“玉”吗?

打工妹考北大研究生,为何不“占”座位?

打工妹考北大研究生,为何不“占”座位?

像湘潭大学春节提前来占座,几乎成了湘潭大学考研人的“传统节目”是要不得的!

事实上,一个人只要他与她真心想考上研究生,什么学习氛围不学习氛围的,那是骗人的,为什么?

因为,有一个考北大研究生不“占”座位它山之石,那么,考北大研究生不“占”座位它山之石是什么?

在这里,先看一个真实的故事:

她——是一个师范生,因为家境贫寒,没读过高中,也没上过大学,但是她想考上北京大学的研究生!

她——从此,她白天给学生上课,晚上挤出时间看书。可白天 的工作实在太累了,有时候晚上刚打开书本,睡意就袭来了,她只好学有古人悬梁刺股,将一根木棍绑在椅子上,再用绳子系着头发绑在木棍上,每当打瞌睡时,悬着头发就会被绳子拉得生痛,能醒的她便接着看书。

她——为了有个安静的学习环境,她搬进了隔壁大婶家一间废弃的小屋里。每天起床和睡觉前,她都要对着墙上贴着的“杀进北大”的标语大声叫几遍。以增加信心。为了节约时间看书,她干脆将每天的饭压缩成一顿:每天早晨5点钟起床后,好就开始看书;下午3点多钟回家匆匆吃完饭后,就返回小屋继续看书,一直到凌晨2点才会休息。

她——为了赚钱,以便完成自己的考研梦,她到全国有名的邵东小商品批发市场,批发一些小商品,利用周末的时间到镇上的集市贩卖。那天,在确定没有熟人后,她便摆放东西……

她——为了挣参加面试的费用,于2007年1月1月27日,她与表妹一起来到深圳市宝安区松岗镇,住进了一间铁皮房里。可时值年关,哪家工厂还会招人呢?无奈,她只好四处去打零工。刚开始,她应聘到一家纸品厂,每天的工作就是将单位回收的纸品拆散、重新分类。一天下来,她满脸都是灰尘,尽管繁上时的报酬只有3元钱,但她依然干得非常起劲,她期待着能早日赚够自己的面试费。然而,她只干了一个星期,工厂就因为过年停工了。她不得不托人介绍自己到一家家具厂做油漆工,每天 在男人堆里忙碌……

她——于2007年6月25日,在北京大学中文系现代文学专业硕士研究生面试现场,挤满了来自北大、清华、复旦和南开等名校的应届本科毕业生。当导师叫到“她”的名字时,一个一身工装、头发蓬松的打工妹模样的女孩站了出来。人们顿时惊愕了,她难道也是来面试的吗?

她——10分钟后,答案揭开了——她刚刚从深圳市宝安区松岗镇一家家具厂赶来,凭着总分第五名、专业课成绩第一名的优异成绩进入面试。面对面试导师的提问,她精彩的回答令全场鸦雀无声。导师高兴地说:“在贫寒中能矢志于学习的人,还有什么难关不能攻克?你这个学生,我要了!”

她——就这样的一个流水线上打工妹,就此成了北大研究生!

她是谁?

她的名字叫邓百花。

她的故事还是听一听她自己是怎样说的——

我出生在湖南省邵阳市一个非常偏僻贫穷的小山村里,家里世世代代务农,我们一家四口人就靠着两亩多地出产的农作物来维持生活,日子过得很艰难。在我的人生中,我最感谢的是我的母亲,她不仅给了我健康的身体,而且教我养成了吃苦耐劳的品质。母亲半夜还在昏暗的油灯下为我们缝补衣衫的身影,扛着柴禾在山路上蹒跚而行的脚步,还有那掩饰不住心酸的苦笑,都深深地印在我幼小的心里。

为了减轻母亲肩上的重担,从5岁开始,我就拿起了镰刀和绳子上山砍柴,一担担柴禾由我稚嫩的肩膀挑回家,砍伤了手,压弯了背,一直到现在,刀疤还清晰可辨,背也没直过来。傍晚的时候就去山下面的井里挑水,嫩弱的小手柃着两个大大的水桶,而且是一口气拧上来,现在我手掌上的茧子还清晰可见。因为家里特别穷,从小我就知道,我与别的小朋友不一样,我不能穿新衣服,吃好吃的东西.我必须多帮助爸爸妈妈干农活。

这些年来,我一直忙忙碌录,为了生活,为了学业,为了工作。我失去了许多青年人的浪漫,可我并不后悔,因为我没有辜负父母亲人老师朋友的期望。我不断地提醒自己,一定要珍惜,把握住现有的一切。这就是属于我的生活。

我是从苦难中熬过来的,但是我却对生活充满了感激,是生活,教会了我努力和奋斗,教会了我吃苦耐劳。无论遇到什么困难,我都不会低头的,多少痛苦我都熬过来了,我所要做的就是奋斗,除了奋斗,我别无选择!(从人生低谷奋起,打工妹考上北大研究生《妇女生活》2008年第05期)

打工妹考北大研究生,为何不“占”座位?

现在,当我们看了邓百花考研的故事后,还在为了考研、为了区区一座位去“占”吗?去“抢”吗?去“挤”吗?去“打”吗?孩子还好让父母为他开车5小时去占座吗?

相信邓百花不“占”座位,就能够考上北京大学研究生的它山之“石”,定能够“攻”我们“占”座位的“玉”?!若不相信你可以试一试,看是否在欺骗你?

所以,像湘潭大学春节提前来占座,几乎成了湘潭大学考研人的“传统节目”是要不得的!

所以,像其他的大学,为了为了区区一座位,无须欧!无须打!

天下兄弟姐妹是一家,五湖四海皆兄弟!

功利主义思想“万般皆下品,唯有读书高”,“洞房花烛夜,金榜题名时”,“书中自有黄金屋,书中自有颜中玉”的封建思想像恶性肿瘤在学生头脑里、血液里,骨髓里,不断扩散和恶化。

考试投机者就是在应试教育体制下,虽然没有远大理想,可能比较功利,但是在功利主义思想的指导下,能够吃苦,且较善于考试。这些人,能够考上大学等理想学校,但是其学习目标不纯,下面通过举例我们在分析一下:

“智育不好是次品,身体不好是废品,德育不好是危险品。”这三句话虽然不是至理名言,但也说出了教育应该把握的方向。

伟人毛泽东曾经说过“我们应该使受教育者在德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展,培养有觉悟的、有文化的社会主义事业的建设者和接班人。”

五育并重,德为先。德育必须从小培养。而其中最为关键的是要培养习惯,各种各样好的习惯。

难道我们还不擦亮眼睛、明辨是非吗?还要一颗树上吊死人吗?还要让那种“语言上的巨人,行动上的矮子”、“大事做不成,小事又不做”式的啃老族在你身上发生吗?

爹娘他都不爱,他会爱别人吗?

爱国家吗?

这是“德”育的误区。

父母的功利主义思想,使“德”育的方向盘错位,走进了死胡同。

因为,真正的教育,应该从锻炼身体孩子开始,也就是说说从体育开始。

体育教育正如毛泽东主席在《体育之研究》中强调指出:“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也”、“体者,载知识之车而寓道德之舍也”。

事实上,体育比读书学习更重要;体育能“苦其心志,劳其筋骨”;生命在于“运动”,心灵的智慧在于“动”,“动”可以让身体健健康康、学习快快乐乐;运动第一,学习第二!此乃“大道至简”也!

可是,我们 体育教育如何?

据2012年9月17日《中国广播网》报道:日前,在南开大学召开的全国高校体育工作座谈会上,教育部体育卫生与艺术教育司司长、第九届大运会组委会秘书长王登峰列举一个令人惊讶的数字:半个月前,他出席北京大学2011级学生军训结业典礼时了解到,两周军训期间,近3500名学生累计看病超过6000人次,特别是第一周,晕倒者众多。(2012年9月17日《中国广播网》北大军训3500名学生病倒被指头脑发达四肢简单)

不是吗?

“站军姿不到15分钟倒人无数”; “1000米没有跑完,就呕吐昏厥”;

“开学升旗10分就钟晕倒八九个”; 从近年来的相关研究和媒体的报道来看,学生体质差已经不是“个例”,正日益成为普遍现象。

而不久前公布的一次全国青少年体质健康调查显示,近10年来,我国青少年体质持续下滑,尤其是学生近视发生率位居世界第一。

可是,我们 体育老师如何?

据去年12月30日《中国青年报》报道了“教育部体卫艺司司长王登峰不久前表示,我国中小学校体育教师缺口达30万人,在一些边远地区和农村的学校,甚至没有专职的体育教师。”(2012-12-30《中国青年报》我国体育教师缺口达30万应对接退役运动员就业)

人们禁不住要问——

我国体育教师为什么缺口达30万?这说明我们不重视体育运动,体育比读书学习更重要,我们为何不重视体育?

请看——————————

第九节 反思:我们的教育为何不重视体育教育?

【注 《敢问中国教育与学校教育路在何方?》 系列博文  为 中华人民共和国新闻出版总署 在 中国教育人博客 【新阅读征文】 栏目设置:观察主见 【田园泥土香教育】 于2012-09-18 08:58 首发 于 中国教育人博客 且 今天 修改于 简书 】

附录

《敢问中国学校教育路在何方?》

目录

第一章 教育:是“分数”教育?还是“生命”教育?

第二章 教育:是“枝叶”教育?还是“根基”教育?

第三章 教育:是“择校”教育?还是“择师”教育?

第四章 教育:是“差生”教育?还是“差异”教育?

第五章 教育:是“补短”教育,还是“扬长”教育?

第六章 教育:是“捕鱼”教育?还是“养鱼”教育?

第七章 教育:是“教书”教育?还是“育人”教育?

第八章 教育:是“补课”教育?还是“补心”教育?

第九章 教育:是“复读学”教育,还是“下江河”教育?

第十章  中国教育与学校教育之路如何反思?

【注 《敢问中国教育与学校教育路在何方?》 系列博文  为 中华人民共和国新闻出版总署 在 中国教育人博客 【新阅读征文】13733916593.blog.edu.cn/home.php 栏目设置:观察主见 【田园泥土香教育】 于2012-09-18 08:58 首发 于 中国教育人博客 且 今天 修改于 简书 】

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