周勇//10.22寒露十五日// 七言排律· 我的读书心得之重读
题记：重读经典，心潮激荡，智慧璀璨，闪耀华章。千载传承，弘扬文化，万世经典，永久流芳。研读典籍，彻思深处，领悟精髓，豁然开朗。思考实践，磨砺心志，教诲人生，不陷迷茫。
七言排律·我对重读经典的思考
重温经典启新知，百卷书香养分滋。
古韵犹存传后世，新篇涌现展华仪。
文辞雅致情怀挚，思想沉深理趣奇。
浩瀚河川心慕圣，秀灵山岳志逢时。
尊严价值须坚守，理解追求岂远离？
世事沧桑融卓见，身心丰厚乃佳诗。
乐天知命味真意，返朴归根去俗痴。
平治修齐兴国策，自强自胜自为碑。
习作解读分享：
这首七言排律表达了我对重读经典思考中的深刻理解和积极态度。
“重温经典启新知，百卷书香养分滋。”这两句诗表达了重读经典可以带来新的知识和启示，经典著作就像百卷书一样，蕴含着丰富的养分，滋养着读者的思想和心灵。
“古韵犹存传后世，新篇涌现展华仪。”这两句诗展示了经典著作的传承性和创新性，古韵犹存，传世不朽，同时新的篇章也在不断涌现，展示着时代的华彩。
“文辞雅致情怀挚，思想沉深理趣奇。”这两句诗对经典著作的语言和思想进行了赞美，文辞雅致，情感真挚，思想深邃，充满智慧和趣味性。
“浩瀚河川心慕圣，秀灵山岳志逢时。”这两句诗用比喻的手法，将经典著作比作浩瀚的河川和秀灵的山岳，表达了作者对经典的崇敬和向往，同时也表达了作者追求圣贤之道，顺应时代发展的志向。
“尊严价值须坚守，理解追求岂远离？”这两句诗强调了维护经典著作的尊严和价值的重要性，同时也表达了作者对经典著作的追求和理解不会远离。
“世事沧桑融卓见，身心丰厚乃佳诗。”这两句诗表达了作者通过阅读经典著作，可以洞察世事的沧桑变化，具备卓越的见解和智慧，同时也可以丰富自己的身心和精神世界。
“乐天知命味真意，返朴归根去俗痴。”这两句诗表达了作者通过阅读经典著作，领悟到乐天知命的真谛，返璞归真，摆脱世俗的痴迷和虚妄。
“平治修齐兴国策，自强自胜自为碑。”最后两句诗表达了作者通过阅读经典著作，汲取智慧和力量，致力于平治修齐、兴国安邦的伟大事业，实现自强自胜、立德立言的目标。
总之，这首七言排律表达了作者对重读经典的深刻理解和积极态度。通过描绘重读经典所带来的新知、养分、智慧和力量等元素，展现了经典著作的价值和意义。同时，作者也强调了维护经典的价值、追求和理解的重要性，倡导通过阅读经典来丰富身心、洞察世事、追求卓越的人生境界。整首诗充满了对知识的渴望、对智慧的崇敬以及对未来的希望与追求。
我对重读经典的几点思考
现在不少人都主张重读经典，但这就产生了三个问题。第一，我们为什么要读？第二，读什么？第三，怎样读？
我们为什么读经典？其实我们所说的经典，就是人类文化的精华所在。它不仅代表了一个民族、一个时代最核心的思想与价值观，同时，也反映了一个民族、一个时代的精神面貌和风土人情。
而先秦诸子，更是经典中的经典，是中华民族五千年文明史上一颗璀璨的明珠。先秦诸子，指的是春秋战国时期的各种思想家、哲学家和政治家，如孔子、老子、墨子、韩非子等。他们的思想和学说，对中国的历史、文化、政治、经济等各个领域都产生了深远的影响。这些先秦诸子的思想，有的深刻，有的博大，有的精深，有的直接，都表现出了中华民族深厚的文化底蕴和独特的人文精神。
为什么要读先秦诸子呢？因为先秦诸子不仅是经典中的经典，更是中华民族的文化瑰宝，是中华民族的魂魄之所在。通过阅读先秦诸子，我们可以更深入地了解中国的历史和文化，更深刻地理解中华民族的精神追求和价值取向。同时，先秦诸子的思想也为我们提供了许多宝贵的智慧和启示，可以帮助我们更好地面对现实生活中的各种挑战和困难。 先秦诸子作为中华民族的文化瑰宝，它的意义和价值是永久性的。通过阅读先秦诸子，我们可以更深刻地理解中华民族的文化精髓和精神追求，也可以从中汲取智慧和启示，为我们更好地面对现实生活中的各种挑战和困难提供有力的支持。因此，读先秦诸子，是我们了解中华文化、继承中华智慧的重要途径。
先秦诸子所处的时代──春秋战国，是我们民族的黄金时代。在人类历史上，也是一个了不起的时代，叫“轴心时代”。
公元前800至公元前200年，是人类文明的重大突破时期。在这个时期，世界各民族都出现了伟大的精神导师，成为世界各大文明的标志。
比方说，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，印度有释迦牟尼，中国则有孔子、老子等等。
他们纷纷陷入深思，探寻着人性的秘密，思索着究竟何为幸福，怎样才可抵达幸福的彼岸。同样，他们也在探求社会的和谐之道，期望能够找到一种理想的社会秩序，让人类共同繁荣与和平共处。
正是这些深入的思考，为各自的民族塑造了独特的文化，深刻影响了数千年的历史进程。这样的思考，我们怎能置若罔闻、漠不关心？这些关乎人类命运与社会发展的探索，一直回响在历史的每一个角落，为世界各族人民所熟知并为之付诸实践。
在这个多元化的时代，我们不能忽视这些思考的重要性，而是需要用心去倾听、去理解、去品味那些古老而又永恒的文化瑰宝。为了更好地了解这些思想，我们需要跨越语言和文化的障碍，用心去领会那些深邃的智慧。或许在某一刹那，这些思考会让我们茅塞顿开，让我们重新审视自己的价值观与信仰。也许在某一段历史时期，这些思想曾引领着人们走向光明，让人类得以远离黑暗。无论在现在还是在未来，这样的思考都值得我们深入探究和学习。让我们一起用心去领略那些历经千年的文化瑰宝，去感受那些关乎人类命运与社会和谐的伟大思想，去体会那些影响世界的智慧结晶。
或许有人会问：那么久远的思想，现在还管用吗？管用！实际上，这些思想家和先驱者的思想，也一直在影响着我们。为什么呢？因为这些思想家思考的，是一些永远的问题。
比方说，什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒。这些问题，尽管哲学家们做过无数次回答，有过许多的结论，它们却仍然是问题。为什么呢？
因为第一，这些问题不是关于物的，而是关于人的。只要人是一个问题，它们就永远成问题。第二，这些问题也不仅仅属于某某“学”，或者某某“家”。它们属于全人类，属于每个人。
每个人都会面临这些问题，也都会思考这些问题，还会有不同的结论。这样，它们就永远是问题。
于是，当我们为这些问题所困惑时，我们就会想到那些先哲，想到那些经典，想知道他们是怎样思考怎样回答的。这便正是哲学和经典的意义。也就是说，我们今天阅读经典，阅读先秦诸子，不过是为了帮助我们自己思考人生，获得智慧。
回答了这个问题，我们也就同时回答了第二个问题：读什么。读什么呢？读人，读人生，读人生智慧。
那么，我们能够从先秦诸子当中，读出什么人生智慧？
答案可以概括为这样几句话：读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得直面，读荀得自强。
诸子的精神，不朽的精神！
作为文化和学术的传播者，首要任务是继承和弘扬经典中宝贵的思想遗产。批判的工作，不妨留给专家们去做。
作为一般观众和读者，没有必要对先秦诸子作全面系统的了解，完全可以求仁得仁，求智得智，各取所需。
先秦诸子博大精深。除极个别大师外，大多数人阅读这些经典，都难免管中窥豹以己度人。更何况我们读经典，原本就是为了获得人生的智慧。
人生是一种体验。人生的智慧是体验后的思考。每个人都只有一个人生，每个人的人生也只属于自己。谁也不能代替别人去体验，去思考。
阅读经典，不能替代体验。追慕先哲，不能替代思考。而体验和思考，只能由每个人自己去完成。自己读，用心读，读出什么是什么。只要有所领悟，有所启迪，就好。
两千多年来，孔子、孟子、老子等诸子的言行、精神，不仅构成了中华文明的极其重要组成部分，今人从先秦经典中也可借鉴出明辨是非的准则，修身养性的智慧，解心灵之惑的出路——
读《论语》得仁，让自己值得一个不平凡的人生；读《孟子》得义，生而为人，不必随人俯仰，要坚守人的尊严与价值；读《大学》《中庸》得志，有“至善”的理想追求，以终为始；读《庄子》得慧，以出世之心，做入世之事，关怀一切，但无所求；读《易经》得道，洞明世事，修炼内在，乐天知命；读《老子》得智，自知者明，自胜者强，自足者富，人生尚有何求？
遗憾的是，诸子们的作品在国内历代学人不断注解下，已形成了各自的研读框架，这为解读经典提供了方便，也制造了定势思维的牢笼。经典需要多层次多角度的解读，这样才能完全展现其意义。
相比之下，台湾孤悬海外，保留了一些中原已经不显于世的中华文脉，沐浴现代文明，对经典解读别有一番新意。如傅佩荣，便以广阔的视野带我们解读原典，视角中正，别有一种深刻。
为此，诚挚推荐“傅佩荣解读国学经典六书”，如果要重读经典，这套书就是最好的选择。
回归原典，以经解经！
跨越两千多年帝王专制对传统理念的扭曲与压制，运用现代诠释学以经解经，处处以原典为佐证，还原先秦经典的原始风貌。
平易生动，贴近人心！
四十余年的教学相长经验，白话译文通顺畅达，可与原文一一对照；就书中的关键概念和价值判断做严谨辨析，重新确证和展现原典一以贯之的思想体系。
中西哲学，互相观照！
傅佩荣是美国耶鲁大学博士、师从余英时先生，兼具中西文化深厚学养，潜心研究传统经典五十余年，擅长以哲学建构和逻辑分析的方法，站在中西文化的制高点上诠释中国传统经典的现代意义。
2023.10.22
