成事 | 由渐而习，日变月化

习惯决定人生样式。

习惯决定人怎样做事，能够成就怎样的事。

如此判定，该是客观实在的，也是一个常识。故而，人们常说“要养成好习惯”。何以养成好习惯？日积月累是必然法则。这是不言而喻的。但我们还是读读《曾文正公嘉言钞 • 家书》中关于这一问题的述说为佳。

“未习劳苦者，由渐而习，则日变月化，而迁善不知；若改之太骤，恐难期有恒。”

这样的话语文字，无须现代汉语化，其意思也通晓80%以上了。但若理解为“学会吃苦，养成吃苦的习惯”则就浅表化了。我们还是在咬文嚼字中细悟其文字背后的深意吧。

在曾公此言中，“有恒”是关键词，是核心要旨所在。因而，这个嘉言的“秘密”就系在习惯与有恒的关系上，亦即二者到底是怎样的关系，怎样处理好二者的关系，以更好的做事成事。

显然，习惯就是一种有恒，特别是懒惰习惯都已经习惯成了自然状态。勤奋习惯能否有恒？怕是未必完全然。因此，有恒就是比勤奋习惯更高的一种人生作为境界，或者说，不仅要做到一事一时、多事长时的勤奋，而是要做到终生的有恒勤奋，始终不懈怠的勤奋。

正是在这样的前提下，曾公才提出了以“习劳苦”为实例的“由渐而习、日变月化”的“有恒”养成方式方法，并以此法而达至“迁善不知”的境界。一事一时立即做到勤奋治事，对于任何人都是不难做到的，但如此“改之太骤”，即突然转换，“恐难期有恒”。如此逻辑，我们才可见出曾公之言作为嘉言的真谛。有恒是什么？什么是有恒？就是“由渐而习，日变月化，迁善不知”。真正的专业、事业成就并人生成功的最佳形态，不正是这样的逻辑吗？

因此，真正优良习惯的养成，真正人生的成功，都要注意和重在悟透并遵循“有恒”这个逻辑轨迹。