从诗画看环境及人性

远看山有色，近听水无声

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”一王维。

如此淡雅传统的图片，也许，似乎只有中国人的眼睛里才会发现吧，初春的古寺，梅吐芳菲，春寒料峭，抬头望见灰瓦柴门，独自拾级而上，可听鸟鸣泉声，乃有一番清静心境。

在酷热的天气里，一身汗津津、粘乎乎、臭烘烘的，烦躁不堪时，与此真是云泥之别啊，这也就是闹市与远山的不同，也不一定是地理位置而已，或许只在一念之间。心静如水，即使在嘈杂酒肆，有智慧的大力之人也能如此。

在西方国家里，常见的是，余晖洒在教堂尖顶上，乡村的田野一片辉煌，远处的河流蜿蜒而下，送来了短笛的悠扬声……多么一片祥和温暖的人间。东西方的不同，与此可见一斑了，我总是这样区别东西方文化的差异。假如要说哪一个见着亲切，只能说，随其心所感不同而不同了，前者素雅，后者精致，各有千秋。虽然钢琴为西方乐器之王，尊贵无比，但是，我们还是喜欢丝竹悠扬婉转的旋律。

有一句话说：四海为秋气，一室难再春。用来讲文化对一个人眼光的影响，非常适合。沐浴着中华文化长大的人，眼里就会发现与这个文化相一致的景象，一点都不差，走遍世界都忘不了的四君子，忘不掉的山水画，耳朵听到的是琴曲筝调，这里处处显示出了已经吸收到血液里的基因，就像秋风一起，叶便凋零，相当的默契。而这些呢，对于西方人来说则可能没有这份亲切份儿。这好像是大自然自带的全自动系统一样。人就这样从小被烙上上属于他的基因了，如同是一个大染缸，近朱者赤近墨者黑，日久熏染，如同天然一般。好像没得选。不管是彪炳千秋的名人还是黔首劳作的众人，在其小的时候，也没得选，耳濡目染的，逐渐就成了环境的一部分了。

人是环境的产物，就像是花草树木一样。就像一个白手起家的人，虽然山珍海味摆在面前，可能他还是好吃一口家乡的野菜，有人说这就是胃的记忆。其实不够准确，胃不过是一个器官而已，一切的思量还不是心在作用呢？在饥饿难耐的时候，吃一口稍微好吃一点的东西，都会让人终生难忘，念念不忘，而这个经历不是其他人说有过的，故而别人视之为敝履，而自己则尊为宝物；反之亦然。这些都不是人的意志力可以改变的了的，人好像只能被动接受环境所带来的影响，不知不觉地成为了其中的一部分，而毫无办法。

比如好好色、恶恶臭，面对一个妙龄少女，一个正常的男人都会“心有戚戚焉”，说不定还会像大强子一样动手动脚的；一条鱼，看到心动的食物，总想去尝一口，而屡屡被钓上岸，以身试法，乐此不疲。这就是环境影响下的人与动物，不知不觉地被影响着，不知不觉地顺着欲望而做着一些不可思议的事情：事后才觉得后悔，然而又迅速忘记了，照样忘乎所以肆无忌惮。

而这些都是共同的人性，不分东西方、地理、文化等环境的不同，几乎都一样。

就像我们欣赏一幅画而情不自禁地欢喜一样，听一首歌而被带到歌中去，看一个人或事而想起了自己的遭遇，年老体弱的时候只愿意叶落归根......

“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”看到这首诗，能会心一笑的，大概就只有中国人了。

春去花还在，人来鸟不惊