书评|跟随杨绛先生的笔触，一起《将饮茶》

书评|跟随杨绛先生的笔触，一起《将饮茶》

杨绛先生的文字，就像她清烁的风骨一样，简单而深刻。虽然岁月给她的生命浇筑了太多的痛楚，但是字里行间我们看到的，是她的坚韧。

一个人，就像树木一样，过强易折，带着几分坚韧，生命便会呈现别样的精彩。

如果说，一个伟大的男人背后，需要一个女人的支撑，杨绛先生便比伟大更要伟大半分。她的文字带着民国风，悄然的在字里行间弥漫，有时候很调皮，有时候却又很正经，但是她写的一本正经的文字，反而能够让人读出几分幽默感，在经历了漫长的苦难岁月之后，仍旧保持这样的心态，着实不容易。

读过她的《干校六记》，讲的是她和钱锺书先生在文革下放期间的记忆，让人读者心中滴血，眼中带泪；读过她的《我们仨》，讲的是她和丈夫钱锺书以及女儿钱瑗三口人相依为命，相伴走完人生一程记忆。杨绛先生，用着心中的一口气力，支撑着一家人，送走了女儿，送走了丈夫，而后将一篇篇文字整理，让后人能够有机会进入一代文学家的世界，进入了不起的文学家背后的世界，来了解那个时代的故事。读她的文字，你才会发现，原来有的文字真的可以让人心痛。

相对于《干校六记》里对一些令人痛苦的画面的描述，和《我们仨》中对生命无常的无奈的叙写，《将饮茶》则是文字中带有几分的调皮和幽默感。这些文字都是80年代以后，杨绛先生在回忆往事的时候，整理写下来的，先是写自己的父亲，后是写同钱锺书先生的交往以及生活的经历，而后是写自己在文革中的一些“趣事”，还有一些是很多写作中没有提及到的内容的补遗，比如杨绛先生对《围城》这部作品的解读和看法等等，很多新鲜的信息透过文字传递出来，读着非常过瘾。

书评|跟随杨绛先生的笔触，一起《将饮茶》

书不厚，可跨越了将近上百年的时间，杨先生从追忆她的父亲开始，讲民国时期的法治，她的父亲从事法律职业，先后担任要职，且与当时的袁世凯有过过往，但民国时期的纷乱终极不是法治的沃土，杨老先生的一腔热血始终没有得到实现，索性赋闲在家，再谋它职。杨绛先生通过讲这些家常，让我们感知在那个风云变幻的时代里，小人物的日常反映在大时代荧幕上的痕迹，她所生活的家庭，是新旧共存的家庭，父亲和姑姑虽然都出外留过学，接受过西式教育，但是在思维方式上，中国式的家庭伦理仍旧顽固的存在着，这样的记忆和场景再现，让我们把耳目贴近那个时代，去聆听历史深处最细微的声音。

学校的教育告诉我们，中国的革命并不彻底，但是怎么才算彻底，从来没有看到过标准的答案，倒是杨绛先生的这些描写，让我们看到了不彻底的表现。一个社会的肌体生病了，就像人一样，想要治病疗伤，必然需要经过一阵寒彻骨，才能迎来梅花扑鼻香。中国的传统文化，影响了数千年，不可能会通过辛亥革命就实现彻底的决裂，但在其中我们看到了知识分子的探索和广大民主人士的积极努力。

可以说，杨绛先生是笑着把生活中所有的苦楚讲出来的，即便是在文革时期，作为当时的一名顶级翻译学者，被派去扫厕所，她也能够苦中作乐，也坚持着内心对事业的坚守，比如她翻译的稿件《堂吉柯德》被红卫兵搜去，当成是资产阶级学术权威的罪证，但是因为罪证太多，被堆在一间仓库了，杨绛先生就想要把它“偷”出来，毕竟是自己倾注心血翻译出来的，没有底稿，仅此一份，于是杨先生设计好路线，进行蹲点实验，选择好时机去实施，但最终还是被发现了，没能如愿。幸亏被杨先生称作“披着狼皮的羊”的看管，并不会刻意为难这些被打倒的人，反而会帮助她，把稿子放在安全的位置，从此杨先生才放下心来。

书评|跟随杨绛先生的笔触，一起《将饮茶》

如果不是在灾难中的人仍保持着最基本的善良，或许杨绛先生就与《堂吉柯德》的初稿从此说拜拜了。

2016年，杨绛先生仙去，留给我们大量的精神文化财富，她靠着惊人的毅力，93岁写成《我们仨》，96岁写成《走在人生边上》，102岁出版250万字《杨绛文集》，读着她字里行间那种对生命敬畏但不认输的劲儿，实在令晚辈们佩服。

先生和家人团聚了，从此生活再无苦痛。

愿先生千古。