骂病毒不如反省病人
骂病毒不如骂病人
弘道积德老子文化奖
天灾都是人祸。骂走病毒，不如骂醒人类可欲者。保护德性，道法自然，才是治本。否则还会有下次下下次。
病人：破坏自然、贪欲无限、妄为妄念者。
洪水泛滥，战争伐木，满足统治者可欲。
人口流动，滋生瘟疫，满足所谓经济。
人口大量流动，背井离乡，社会怪象，上之有为，以智治国，国之贼。
寡头垄断，造成大量剩余劳动力，饮食污染，防腐剂、毒药残留、垃圾包装等；远途运输，浪费资源，舍近求远，本末倒置，都是假的，都是笑话……
天之道，损有余以补不足。寡头未必是好事，要分析本质。本来一城一地，自给自足，现在多少小农小商、手工业者面临倒闭？大工业、大寡头，垄断霸权，聚集大量劳动力、人口流动滋生竞争、犯罪、瘟疫、功利主义，直接间接的垄断迫害小工商业，小工商业当天生产当地消化，现在所有工业食品都含有有害成分，超市里有几个不带污染、有害的食品？屈指可数！
醒醒吧！坚决走道法自然天人合一的永续发展之道吧！
曲突徙薪，天网恢恢，疏而不漏！
英雄先烈为抵抗外族侵略保家卫国而奋斗，
同道同德为反对环境污染惠己及孙而呐喊！
国家被侵略是因为统治者无德可欲，上之食税之多、求生之厚。
环境污染了是因为上之无道有为、妄为妄念，激发了人性的智巧和贪欲！
对于自然无为，社会现象再正常都是奇怪象；
对于社会人为，社会现象再奇怪也是常现象。
治大国若烹小鲜，
积小德即弘大道！
大道至简，道法自然：尊道自然，无为无妄；贵德素朴，清静无欲。尊道贵德，人间天堂！弘道积德，功德无量！
曲突徙薪治未病，年轻时如何选择道路
弘道积德老子文化奖
第一：明道有常，善融无为，无忧无咎。选择不违反道法自然的德业作为善生立命之道。后天人伪的商业要慎重，都是投机主义，都不会长久，投机取巧权宜之计本不可取，只可交易不可投大本。产生正向能量增长的是尊道贵德的行业，发掘你的兴趣爱好，专注成为优势，知止不殆，等待时机，顺势而为。
第二，建德立根，德性清静，无私无欲，善生第一。欲望：可欲和有欲，有欲为足，善生为本。可欲为贪，余食赘行，反得其害，自我妄为，南辕北辙。
人性本性，清静无欲，即自然善生、满足生命需求、无多余人伪之物。知足不辱，人生无尤。
天地之间，人分两种：正常之人，非常之人。
常人有常，真人贵德，圣人尊道，道法自然。
赤子真人，含德自然，婴儿未孩，无智无伪，修身德真，无为无妄。
德道圣人，德家善余，德乡善长，德邦善丰，德世善普，功成身退。
天生赤子皆真人，修德合道成圣人！
大道至简，淡乎无味：成功第一步
弘道积德老子文化奖
执大象天下往，往而无害，安平泰。乐与饵，过客止。
找到自己的通道法门，兴趣和优势，不要随大流，十精半精，一事无成。现在的教育就是在培养这种人。
乐与饵，理解为免费模式也可以，但必须尊道贵德，尊道，必须善融自然、善生和谐（因势顺性），贵德，必须善生清静、素朴无欲。在不损害生态链（价值链）任何一方的前提下，善融向道（为无为），善生修德（立身之本），“乐与饵”是积德之行（无以为，道德主义），而非“有以为”（利己主义）。
人生一世，善生为本，善融为根，善生和谐为真人，善普天下为圣人，真人圣人皆常人，尊道贵德善融轮（道常如玄周行不殆，生生不息）。
道德書院理子先生
万事万物的根本依据不过两个字：道、德。
礼（言）、钱等都是后天人为之物，作为统治人民、治理国家的工具，都是不完整不系统的，而道是“善贷且成”“大成不敝”的，所以以礼法、金钱、仁义智巧等人为之物作为衡量一切事物价值的根本和依据，是本末倒置、极其愚蠢的。农民被上之物欲调动而裹挟着背井离乡、抛家弃子，不能安居（足食不足婚）乐业（养生不养家），整体都是失去了道（自然无为、和谐善融）德（清静无欲、平等善生）信仰的缘故，大道至简，道法自然，善生善融，而今背道而驰，何也？失道无明，失德可欲，一切根本无外乎道德二字。
道德是一切事物的根本，
自然是检验一切事物的根本依据。
弘道积德老子文化奖：
道生德蓄天下万物尊道贵德常自然。
弘道积德圣人辅众道法自然为无为。
人道法道，道法自然，无忧无咎，人生圆满！
弘道积德，功德无量！同道同德，多多益善！
留财留纨绔，留权留祸害。
留下道德经，子孙安泰平。
生不如养建德性。养不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成圣人。
家庭教育为本，建德，学校教育为辅，授业，社会教育为用，成器。名师开悟为根，道德家为真师。《道德经》为家教经典。
人性本性，清静如水，赤子真人，无善无恶。可欲污染，如水被污，与其净水，不如净性。保护环境，爱护生态，不如归根，保护人性。人性自然，清清静静，见素抱朴，少私寡欲。
弘道积德，功德无量。今生所愿，惟见圣人。
乡村文化，归园田居，农民自信，职业公民！
自文字史书以来，统治者有名而无道，道隐无名，非圣人不能治国以道法自然！
司马迁《货殖列传》引以此章为开篇语。即：老子曰"至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。""天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。"
人口大量流动，背井离乡，社会怪象，上之有为，以智治国，国之贼。
使民重死而不远徙。一方水土一方人，若无人道主义危机，严禁外国居留权之移民主义。
治国十要解释，当物物交易（价值）时，有德无道了，“余食赘行”，多余的滋生欲望，欲望滋生智巧，转变为屋币交易，通货膨胀就已经存在，当币币交易大行其术时，就连一点德行都没了。资本就像被奴役着底层种地的农民在空中打转，转来转去，心无所归。
只争朝夕除瘟疫，
不负韶华济苍生。
山川异域心连心，
风月同天与善人。
理子敬书 加油武汉
