天乩·衍 | 诸葛马前课〇二

文 | 妖师

第二课○●○○●○中下

火上有火，光烛中土； 称名不正，江东有虎。

证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离。

解曰：司马炎篡曹魏，晋元帝都建康。

注：

「火上有火」即是「炎」，指晋武帝司马炎。

「光烛中土」指晋朝重新一统三国。

「江东有虎」指司马睿建东晋于江东。

评：

以烛火之光，照耀中土，必定是光照范围有限，光照时长短暂，故此处是以「烛」映射西晋朝廷之羸弱。

所谓「称名不正」，则有两个方面解释：

其一，西晋司马炎以「禅让」之名，篡夺大魏江山，故曰「称名不正」。

其二，东晋司马睿有「牛继马后」之嫌，即司马睿实际是牛姓代司马继承帝位，历史文献亦多有记载，故曰「称名不正」。

而晋元帝司马睿在中国历代开国皇帝之中，完全属于「滥竽充数」之辈。

永嘉之乱前，司马睿即是受到王导指引出镇建业。永嘉南渡后，司马睿更是依靠王导牵引得到江东士族拥戴与支持。最终演绎出「王与马，共天下」的局面，而琅琊王氏亦宣示了一个「不王而王」的时代。

换言之，司马睿称帝，凭借的是自古皇权在世人内心中的根深蒂固，而非自身之威望。     

「江东有虎」与其说是晋元帝司马睿，不如说是促成司马睿称帝的王导。

东晋之开国与历代皆不相同，不是一个以武力立国的朝代，是王导在江东各方势力之间妥协、拉拢，使得东晋在平衡中得以衍生的朝代。特别是王敦之乱，无论王导初衷如何，确是保证国家稳定与社会安宁，避免了江东动乱、血雨腥风。

关灵净妖❤师化魂注