宋湘逸兴渔樵曲，鹦鹉洲前悼祢衡｜元明清诗撷萃(60)

宋湘塑像

宋湘，字焕襄，号芷湾，嘉应州（今广东梅州）人。清嘉庆四年进士，授翰林院编修，出任惠州丰湖书院和广州粤秀书院主讲，历任文渊阁校理、国史馆总纂、四川及贵州乡试主考官、曲靖广南永昌三地知府，累迁湖北粮道官。

宋湘文采风流，诗书双绝，与姚德胜、丁日昌、丘逢甲、张弼士、李惠堂、黄遵宪、罗香林合称"梅州八贤"， 被嘉庆帝赞为"岭南第一才子"。诗作反映了清朝的社会现实、自然风光以及内心世界，是清代中叶岭南三大诗家之一。 善于书法，擅长草书，风格浩方雄奇，代表作《伯牙琴台题壁》、《五别诗》，苍劲潇洒。倍觉生动。有《不易居斋集》等传世。

渔樵问答

渔樵曲

渔翁汝何来，何来复何去？

一网出白鱼，歌声入红树。

樵夫汝何去? 何去复何来?

担头有白云，草香花尚开。

而我同住湖，惭愧呼曰儒。

龂龂几个字，以自白其须。

公等我不如，请就尽一壶。

【注】汝：你。红树：枫树之类秋天叶子经霜后变成红色。樵夫：打柴的人。这句意思说因为进深山打柴，仿佛云彩还在担头边缭绕着。儒：信仰儒家思想的人，这里泛指读书人。龂龂：争辨的样子。这两句说：为了几个字争论不休，以至胡须都花白了。公等：指渔翁、樵夫。一壶：指酒。

问樵图

这首诗以简洁通俗的语言，自然生动的笔触，热情地歌颂渔翁樵夫的劳动生活，特别是将自己和他们加以对比，自愧不如，实际上批判了那种轻视劳动人民的思想，这对一个生活在时建时代的知识分子来说，难能可贵。

今朝鹦鹉洲

鹦鹉洲

两日停桡鹦鹉洲，接天波浪打江楼。

灵风尚带三挝鼓，芳草难消一赋愁。

从古异才无达命，惜君多难不低头。

秋坟莫厌村醪薄，何处曹黄土一邱。

宋湘画像及其行书对联

【注】鹦鹉洲：在湖北省武汉市西南大江中。相传东汉末年江夏太守黄祖的长子射在这里大会宾客，当时有人进献鹦鹉，祢衡即席作《鹦鹉赋》，故名。汉以后由于江水冲刷，原鹦鹉洲已沉入江中，现在的鹦鹉洲并非故地。桡：桨。停桡，即停船。灵风：神灵之风。三挝鼓：《后汉书 祢衡传》记载，祢衡善于击鼓，曹操曾召为鼓史。有一次曹操大会宾客，祢衡为《渔阳》参挝，声节悲壮。三挝，即参挝，一种击鼓的方法。

一赋：指《鹦鹉赋》。赋中借物抒怀，写出了才智之士在离乱年代所处的险恶环境以及内心的愁苦之情。这两句意思说：至今灵风吹过，仿佛还传来三挝鼓的悲壮声音，墓上的芳草也仍然带有《鹦鹉赋》中所表达的那种满怀哀愁。达命：显达的命运。这句说从古以来特别有才干的人多半命运不好。

祢衡击鼓骂曹

惜：爱。醪：这里泛指酒。曹：曹操。 黄：黄祖。 土一邱：指坟墓。邱，一作“抷”。这两句意思说：我来到墓前凭吊奠祭，请你不要嫌弃这淡薄的村酒，那杀害你的曹操和黄祖，如今连坟墓也不知在那儿，还有谁去纪念他们呢？这里表达了诗人对曹操、黄祖杀害祢衡的不满。

江畔沉吟

作者经过历史名地——鹦鹉洲，写了这首吊唁称衡的诗。祢衡字正平，平原人。为人恃才傲物，因屡次得罪曹操，为曹操所不容，将他送与荆州（治所在今湖南常德市东北）牧刘表，想借刘表之手加害于他。不久，他又因侮慢刘表，被刘表转送给江夏（治所在今湖北云梦县）太守黄祖，后终被黄祖杀害，死时年仅二十六岁。诗中对祢衡一生的不幸遭遇倾注了无限的同情。