随记||漫谈西游之长安城
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长安城本文首发萌萌的公众号:寄上锦书,这是一个超级有文化底蕴的老铁~
长安城,是在陕西西安,是历史上第一座被称为"京"(西周首都镐京)的都城。每回听到长安,最先想到的并非是周文王,而是西汉长安未央宫。长安是十三朝古都,也是丝绸之路和隋唐运河的起点,长安的文化底蕴只有踏上才能体会它的个中风韵。
盛世长安,说的是盛世而非长安。如来从天庭出来,想到之前那顽劣不堪的悟空联想到如今的苍生百姓,内心有所感悟,表露有“三藏真经,可以劝人为善。”看着初中时期的批语,“背景交代结束,游戏已经开始。”这,让我如何说呢?确实,这是西游记的头,有了头才会有后来发生的故事。长安城里有一个和尚,这个和尚的出处倒也有些奇妙,同佛家也有渊源。要说选择谁来取经,这大抵早就是商量好的。当观音回复如来的时候,如来的心是喜悦的,并且早已为那位善信准备好了锦澜袈裟和九环锡杖,且许下保障免堕轮回和不遭毒害。想到初中时期DNF疯狂刷分的我批注“任务奖励”,倒也确实是,虽然并不是师出此名。
从凡间走到梵天,这并不是一个很舒服的路程,相反它的艰辛和苦楚是最能锻炼一个人的性情的。如来给出的三个紧箍儿,真的交到这位善信手上的也不过只有一个,另外两个则一直在观音菩萨处。多少人只看到了悟空头上的那个紧箍儿,却没有想过另外两个到底去了哪里。看到大学读书批注“菩萨私吞”,也是合适,此处关于紧箍儿的下落,咱们之后会慢慢提及。
关于这位取经人,观音是早已有了目标,因此前往东土寻人的时候也没有经历太多纠葛,而是早已有了准备,并且为这个取经人也准备了一些基本保障。首先,找的就是沙僧。为什么是沙僧呢,因为识的水性,并且作为卷帘大将却失手打碎了玻璃盏,这一份的罪在凡间经历七日飞剑之苦已经到了头。走出道,走向佛,皈依善果后才能节功免罪,复述本职。其次,找到的便是八戒。要说找到八戒却是个意外,因为一开始观音并没有认出这老彘是天蓬元帅,是八戒自我介绍之后才了解到何许人也。八戒的故事在后期高老庄内会提及,此处的八戒自荐皈依了佛门,想要将功折罪,脱离灾瘴。接着,遇见了一条龙,这龙也有点来历,是西海龙王敖闰之子,纵火烧了殿上明珠正架在空中毒打,不日诛死,还希望能够趁着这次机会免脱此劫。菩萨求情,自然也是管用的,也算是为取经人寻来了代驾。最后,来到了五行山,面对悟空自然要提及一些旧事。压了几百年的悟空看到有希望能出去,自然是什么条件都答应了。找齐了所有的人员,就差主人公出场了。
来到长安城,因为太平所以繁荣。
陈光蕊遇见了温娇,状元郎娶了丞相女,才子佳人自然是好姻缘。可惜好景不长,美貌佳人自然容易引来窥视,男子自然就遭了血光之灾。古时女子柔弱,贼寇冒名顶替反而前往上任——虽故如此安排,只是略显荒谬。可是善因结善果,原来这状元郎曾救过水下龙王一命,遇见了龙王也算是有造化,一颗定颜珠保尸身不腐烂,真魂做了龙王的都领。佳人有孕,孕子出生就有劫难,而这个孩子也是提前安排好的。对于观音来说,只需要找到当年的这个孩子就可以了,而这个孩子正是江流儿。
江流儿,总让我想到大圣归来里的那个孩子。而这个孩子的名字却是为求生而得的,血书,左脚趾,外加木盆,孩子就这么随江逐流。法明和尚意外得了这个孩子,自然也知道这江流儿的身世如何。不知道还有血书存在的江流儿十八持戒,法名玄奘,潜心修道。早有南极星君说过这个孩子来历不凡,而菩萨安排的孩子自然是同佛有缘,身世来历一直都是玄奘心里的一根刺。血缘真的是一个很奇妙的东西,就算曾经亲生父母当年抛弃了这个孩子,但在多年之后也会去寻找自己的父母,这或许就是所谓的落叶归根罢了。玄奘也是如此,知晓自己的身世,借着化缘同母亲相见。相见过后,便是认亲,母亲总是为孩子担心的。当年读到这里有的疑问并没有消失,仍然存在,难道玄奘就没有丁点儿的嫉恨和失望?我想,应该有的,毕竟那时候的玄奘还是人,并非佛陀。恶人做事终究还是会有恶报,短期内看不出来是因为时候未到。当温娇来到金山寺,确认了玄奘确实是自己的孩子后,便修书给自己父亲,想着要为自己的丈夫报仇。疑问仍然有,十八年过去了,难道没有机会求助于自己的父亲吗?另一方面,作为陈母,自己的孩子如何教育成才的,却背义忘恩,将自己放在万花店,十几年来不管不顾,难道作为母亲不会心存疑问吗?当然鉴于这个故事是后来才插进去的(明本西游记是没有唐僧出身的章节的),有这些漏洞也很正常。
玄奘来到万花店,先找到了自己的奶奶,发现奶奶的眼睛不好了,随后以舌尖舔眼。双眼开,病愈。又经历一些路程前往京城找到了丞相。丞相得知消息后,启奏唐王,发兵剿除贼寇。此处提到有御林军六万,其实是有问题的——咱们且不说唐朝没有这个军种(唐有羽林卫,却无御林军,此该小说者言),御林军是皇帝的禁卫军,一般来说是不会离开京城的,这是帝王的安全保障。至于说到达江州,这点又存在疑问,不过西游记既然作为小说,此处就无所谓了。
古时候的女子名节重于一切,早在秦朝的时候就有“女怀清台”一说了,后来更有贞节牌坊。女子没有了名节,寻死似乎成为了唯一的选择。而当其赴水而死的时候,发现了自己丈夫的尸首竟然还是那样,不知竟作何感想。才子佳人同孩子终于相聚在一起了,这样的时刻本该让人看得温馨。历经了劫难,陈萼理政,玄奘立意安禅,自然是两厢太平,而温娇“毕竟从容自尽”,虽符合天理(道学先生们口中的天理),却未免可惜。
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