登 高
——节选自《作家笔下的福州》(海风出版社）
【作者介绍】胡也频(1903-1931)，原名胡崇轩，福州人。左联五烈士之一。1924年参与编辑《京报》副刊《民众文艺周刊》，同年夏天，与丁玲结识并结为伴侣。1928年春到上海，与沈从文共同编辑《中央日报》副刊《红与黑》。1931年1月17日，出席第一次全国工农兵代表大会预备会议时被国民党反动派逮捕，2月7日与“左联”会员柔石、殷夫、冯铿等同被秘密杀害于上海龙华淞沪警备司令部。著有《北风里》《到莫斯科去》《光明在我们的前面》等。有《胡也频选集》两册存世。
登 高
于是我们开始去登高。
母亲嘱咐陈表伯要小心看管我们的几句话，便给我们四百钱，和锵弟两人分，这是专为去登高的缘故，用到间或买什么东西。
照福州的习惯，在城中到了九月这一天，凡是小孩子都要到乌石山去登高，其意义，除了特创一个游戏的日子给小孩们，还有使小孩子分外高兴的一种传说:小孩子登高就会长高。从我们的家到乌石山，真是近，因为我们的家后门便是山脚，差不多就是挨着登山的石阶，开了后门，我们这三人，一个年五十的老人和两个小孩子，拿着潭得鱼纸鸢，就出发了。这真是新鲜的事!因为像这个山脚，平常是冷冷寂寂的，除了牧羊的孩子把羊放到山边去吃草，几乎就绝了行人，倘是有，那只是天君殿玉皇阁的香火道士，以及为求医问卦或还愿的几个香客。这时却热闹异常了!陆陆续续的，登着石阶，是一群群的大人携着小孩子，和零星的到城里来观光的乡下绅士、财主，半大的诸娘仔，三条簪大耳环的平脚农妇，以及卖甘蔗，卖梨子，卖登高粿，卖玩意儿，许许多多的小贩子，这些人欢欢喜喜地往上去，络绎不绝，看情形，会使人只在半路上，就想到山上是挤满着人，和恐怕后来的人将无处容足，从石阶的开始到最高的一级，共百二十层，那两旁的狗尾草，爬山藤，猫眼菊，日来睡，以及别种不知名的野花和野草，给这个那个的脚儿，踢着又踢着，至于凌乱，厌倒，有的已糜烂。在石阶的两旁，距离很近的，就措措落落地坐着叫化子，和烂麻疯--没有鼻子，烂嘴、烂眼、烂手脚，全身的关骨上满流着脓血，苍蝇包围那上面，嗡嗡地飞翔--这两种人，天然或装腔的，叫出单调的凄惨的声音，极端的现出哭脸，想游人哀怜，间或也得了一两个铜子，那多半是乡下妇人和香客的慈善。去登高的人大约都要在山门口，顺便逛逛玉皇阁、天君阁、观音堂，或是吕祖宫在这时，道士们便从许久沉默的脸上浮出笑意殷殷勤勤地照顾客人走来走去，毫不怠慢的引观客看各种神的故迹，并孜孜地解说那不易懂得的事物，最后便拿来一枝笔，捧上一本缘簿请施主施缘，其中那年青而资格浅薄的道士，便站在铁鼎边，香炉旁，细心的注意着来神前拜跪的香客，一离开神龛前，就吹熄他们所燃的蜡烛，把他们所点的香拔出来，倒插入灰烬中淹灭了:这是一种着实的很大的利益，因为像这种的烛和香，经过了小小的修饰，就可以转卖给别的香客是道士们最巧妙最便当的生财之道。
此外，这山上，还有许多想不尽的奇异的事物:如蝙蝠窝，迷魂洞，桃瓣李片的石形，七妹成仙处，长柄鬼和蜘蛛精野合的地方，......凡这种种，属于魔魅的民间传说的古迹，太多了，只要游人耐得烦，可以寻觅那出处，自由去领略。登高，不少的人就借这机会，便宜的，去享受那不费钱而得的无限神秘之欢乐的各种权利。还有，在山上的平阳处--这个地方可以周览一切，是朱子祠，那儿就有许多雅致的人，类乎绅士或文豪吧，便摆着一桌一桌的酒席，大家围聚着，可是并不吃，只放浪和斯文的在谈笑，间或不负责的批评几句那乡下姑娘，这自然是大有东方式古风的所谓高尚的享乐了。
我们到山上，满山全是人，纸鸢更热闹;密密杂杂的，多得使人不知道看那一个，并且眼就会花。在朱子祠东边的平冈上，我们便走入人堆，陈表伯也把潭得鱼纸鸢放上了;我和锵弟拍着手定睛的看它升高。这纸鸾是十六重纸的，高远了，牵制力要强，因此我只能在陈表伯放着的绳子上，略略的拉一拉，没有资格去自由收放，像两重纸平式那样的，这真是不曾料到的在高兴中的一点失望，于是我想到口袋中的那二百钱，这钱就分配如下:
甘蔗二十文，梨子三十文，登高五十文，
登高的小旗子另外十文，竹蛇子二十文，纸花球二十文，
剩下的五十文带回家，塞进扑满去。
但一眼看见那玩艺儿--猴溜柱，我的计划便变动了，从余剩的数目中，又抽出了三十文。到了吃鱼丸两碗四十文的时候，把买甘蔗的款项也挪用了。以后又看见那西洋镜，其中有许多红红绿绿的画片,如和尚讨亲以及黄天霸盗马之类，我想瞧，但所有的钱都用光了，只成为一种怅望的事。其实，假使向陈表伯去说明这个，万分之一他总不会拒绝的，他平常就慷慨，可是在那儿却忘了这点，事过又无及了。
本来登高放纸鸢，只是小孩子的事，但实际上却有许多的大人们来占光这好日子，并且占了很大的势力，因为他们所放的纸鸢起码是十二重纸的，在空中，往往藉自己纸鸢的强大就任去交其他弱小的要是两条线一接触，那小的纸鸢就挂在大的上面。触了的绳子就落到地面来，或挂在树枝上，因此，满山上时时便哄起争闹的声音，或叫骂，至于相殴到头肿血流，使得群众受惊也不少。我便担忧着我们的这个潭得鱼。幸而陈表伯是放纸鸢的一个老手，每看看别人大的纸尊前来要交线，几乎要接触了，也不知怎的，只见陈表伯将手一摇，绳子一松，潭得鱼就飞到另一个地方，脱离来迫害的那个，于是又安全了。他每次便笑着称赞自己:
“哼!想和我交，可不行!”
我们也暗暗地叹服他放纸鸢的好本领。
到太阳渐渐地向山后落去，空间的光线淡薄了，大家才忙着收转绳子，于是那大大小小的各样纸鸢，就陆陆续续的落下来，只剩一群群的乌鸦在天上绕着余霞飞旋;做生意的便收拾起他们残余的东西，绅士和文豪之类的酒席也散了。接着，那些无业的闲汉们，穷透的，就极力用他们的眼光，满山满地去观察，想寻觅一点游人所遗忘或丢下的东西。
在一百二十层的石阶路上，又满了人，散戏那般的，络绎不绝地下山了;路两旁的叫化子和烂麻疯，于是又加倍用劲的，哼出特别惨厉的:“老爷呀，太太呀，大官呀......”等等习惯了的乞钱的腔调。
不久，天暮了。
回到家里，我和锵弟争着向母亲叙述登高的经过，并且把猴溜柱，和登高粿三角式五色小旗子，自己得意的飘扬了一番。
——节选自《作家笔下的福州》海风出版社2008年版
