如何修学

对于一个三年多同修生涯的老修来说，搞明白如何修学应该没有问题，尤其在四个一的加持下，假如再弄不明白，那只能说明态度有问题了。毕竟在家学佛，有引导，有次第，有氛围是多么地难能可贵。进三级修学之前，我在外围徘徊了很久，对济南地区的修学团体无论佛教还是外道，多少有些了解。有的法门我也亲身体验过，就修行效果而言就像导师所说，要么偏执一端，要么盲修瞎练，要么落入玄谈，总之不得要领。退一步讲，假如之前的修学很得要领，我也不会进班了。

无论学佛还是在世间做事都要有目标。之前我们的领导经常说，有目标的人在奔跑，没有目标的人在流浪。没有目标的人犹如脚踩西瓜皮，滑倒哪里算哪里。想想看确实是这么回事。导师也经常说，学佛目标明确，方向正确，方法对路。修行并不是多么难的事。咱们三级修学也有目标，这个目标就是自觉觉他，或许一步达成这个目标不太容易，导师又施设了11个站点。这11个站点也是分阶段目标。可以用来检验自己的心行有没有达成。因为咱们这套大众化修学体系是有次第有标准的。就我而言我看悬，我这么说并不是散布消极言论，虽然我的潜意识中隐藏着很多负面的东西。我想用个例子来说明，之前学中士道时，有感于过去的种种苦，我用发出离心的希求。等学百法明门论时，出离心进一步增上，学辩修对治品时出离心几乎达到顶峰。随着三主要道颂的学习尤其学到如何修学，我觉得出离心有退失的迹象。当然这也不是大不了的事，过程中允许倒退乃至反复，假如连自己对这种现状都不能接纳，怎么能接纳别人。当然对于潜意识中负向心理的出离，我觉得是值得称道的。我觉得唯有实事求是才能认清真相。

说心里话，对导师对三级修学我是心怀感恩的，虽然这几年我的改变没想象中那么大。我觉得有些东西的改变是潜移默化的。对比之前的学习习惯，我觉得在三级修学的学习是很有成效的。之前的学习大多为了应付考试。三级修学是观念，心态与品质的禅修。是三种改变。所以没有对比就没有长短。不过对于之前的学习也不能一棍子打死，假如没有理论学习，怎么指导实践？单凭经验与习惯吗？当然教条与本本主义也是要不得的。三级修学给我们打下了一个良好的基础，当初进班也是为了这个基础。

当然经过本次学习也让我重新认识自修与交流的辩证关系。自修是为交流做准备的，交流一方面是法布施，另外可以弥补自修的不足。即便对同一件事每个人的看法也不一样。多听听别人的观点是很有必要的。很明显我对交流这种学习方式一直不得要领，有人说对于别人的分享要有批判地接受，我有时候光剩批判了，有时候又盲目接受，这都不是正确的态度。