招惹这三类人回家，通常是“家败”的开始，最好敬而远之

对于小人，荀子提出过一个观点：“敬小人而远之。”

小人是不能招惹的，也是不能得罪的。既然如此，那我们最好远离他们，跟他们保持一定的距离，既不成为敌人，也不成为朋友就好。

江湖中的小人，要比君子多得多。因为君子有自己的原则和底线，受到无数条条框框的束缚，所以想要当君子的人不多，而抛弃原则成为小人的人，会逐渐增多。

随着世道人心的变化，随着人性缺点的放大，随着金钱至上观念的普及，“小人缠身”成为了常态，“所见无君子”也成为了现实。

在外面遇到小人，那是无法避免的事儿。只是，我们最好不要把小人招惹回家。能够在外面解决的事儿，就不要连累到家庭。

家庭，是我们后方大本营，也是内心最后的寄托之地。如果连家庭都受到了影响，也许家庭衰败就不可避免了。

要想避免家庭的衰败，最好不要招惹这三类人回家，敬而远之才是最恰当的选择。

一、不要招惹“贪得无厌”的小人回家。

古人有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

君子多半坦坦荡荡，有自己的原则和底线，不会做出什么越界之事儿，比较好相处。而小人，只会为了小事而斤斤计较，内心贪婪且狭隘。

人性当中最可怕的，并不是“斤斤计较”，而是“贪婪”二字。人这种生物，无论拥有了什么，都是不满足的，总是希望能够得到更多。

有些人求你帮忙，你帮了他。原以为他会知恩图报，没想到他竟然得寸进尺，要求更多。如果我们答应了，那我们就被他们给“拿捏”了。

这种“得寸进尺”的贪婪之人，有可能是我们的朋友，也有可能是我们的亲戚。无论他们跟我们有没有关系，最好要减少往来。

人之贪心，看似只会影响到自己，其实还会影响到身边人。倘若我们还盲目靠近他们，那我们终究会吃大亏，阻碍家庭的和谐以及发展。

二、不要招惹“得不到就毁掉”的小人回家。

有一种人是特别可怕的——有着“既然得不到，那就毁掉”这般心态的小人。

一般来说，这种人多半跟我们有着一定的“缘分”，只是最后不欢而散了，反而成为了一段“孽缘”。孽缘到最后，只会害人又害己。

村口的老吴，四十八岁那年遇到了一个离异的女人。女人对他感兴趣，他也跟对方有了一定的关系，所以这两人就在暗中好上了。

过了半年，老吴得知这个女人不怀好意，就逐渐疏远了对方。可是，老吴被对方死死缠住了，根本甩不掉。

让老吴意想不到的是，这女人还来到他家，添油加醋地把某些事儿说了出来，不仅气得老吴的父亲生病了，就连老吴的妻子也选择与之离婚。整个家，竟然在一夜之间被毁了。

人到了一定的年纪，终究会遇到一定的“烂桃花”。这些“烂桃花”，虽然让人觉得开启了人生的第二春，可是，孽缘的出现更是祸患的开始。最好一开始就别跟烂桃花接触。

三、不要招惹“暴戾不孝”的小人回家。

曾国藩认为，自古以来的家庭，唯有“孝悌”之家能够得以长久。

所谓的“孝”，是要孝顺父母，敬重长辈；所谓的“悌”，则是要团结家人，跟身边的兄弟姐妹保持良好的关系。一家人都齐齐整整，和谐相处。

为什么有“孝悌”的家庭不会败，而没有“孝悌”的家庭会逐渐家道中落呢？

所谓“人心齐，泰山移。”一个家庭最大的福气，不是它拥有了多少钱，而是它能够凝聚多少的人心，里面的亲人有多和谐。所谓“家和万事兴”就是这个道理。

家庭的和谐，需要磁场温润之人的维系。如果有一天，我们招惹了磁场暴躁，且性情不孝的人回家，那家庭的氛围就会被破坏。

有句话是这么说的，要想构建好的氛围，也许几年甚至十年都做不到。而要想破坏好的氛围，只需要混杂几个小人就可以了。

与人交往，最好找有“孝心”之人，这才是积德的行为。

写到最后

有这么一个“酒和污水”的理论。

在一桶美酒当中掺杂了一滴有杂质的污水，这桶美酒立马成为污水。反之，一桶污水当中掺杂了一滴美酒，可污水还是污水。

这说明了一个道理，对于和谐美满的家庭，一个小人的消极危害，比一个君子的积极影响，还要大得多。好，不一定会更好。而坏，却一定会更坏。

一个家庭的“兴起”，既跟家庭的发展运势有关，也跟亲人的所作所为有关。为了家庭着想，不妨少惹小人，多交君子。如此，家道中落的宿命，才有可能避免。

文/舒山有鹿