御马之道，治天下。

黄帝去具茨山拜见大槐，却不幸迷失了方向，在他不知道接下来该向哪个方向前进时，遇到了一位牧马的少年。

黄帝问：你知道具茨山吗？

少年答：知道。

黄帝再问：你知道大槐的住所在哪里吗？

少年再答：知道。

黄帝惊讶，继续发问：那你真的了不起，不仅知道具茨山，还知道大槐的居住之地，请问你知道该怎么治理天下吗？

少年笑道，治理天下不过如此，跟治理马群又有何区别？

他指着身后的马说：“给予马食物与安身之地，他们会安逸而不会想着逃跑与反抗。

授予马缰绳马衔，它们就会按照你所指的方向奔跑。

公开除去害群之马，他们会恐惧而更加听你的话。

指定一只领头的马，它很乐于成为马群中的首领而辅助你掌握它的同类……

此为御马之道。”

黄帝如获至宝，行一大礼后离去。

后来有些人牢牢记住了这句话，其中佼佼者将此传之后代，于是产生了奴隶社会。

奴隶制的含义是什么？这句话上过初一历史的童鞋们都能答出来：奴隶属于奴隶主，没有人身自由的权利，奴隶主可以随意买卖、处死奴隶。

奴隶给奴隶主充当劳动力，而奴隶主给予奴隶基本的食物、水保证他们的生存。

奴隶主给奴隶脸上刺上奴隶特有的标志，以此警告他们不要忘了自己的身份。

奴隶主处死不听话的奴隶，让其余奴隶恐惧……

一切都跟治理马群是如此的相像，唯一不同的是治理对象换成了自己的同类。

几乎没有人反抗，因为他们被根植下了反抗就意味着死这个概念——被饿死，或者是被主人处死。

肉体上的掌控，终究不是上乘，马尚且还有深夜逃跑这一说，何况诞生了智慧的人？

当一大批人以为日子依旧要这样暗无天日的时候，有那么一小撮人挑骡子不干了，振臂一挥：“反了他丫的！”

于是广大奴隶们就像找到生命中唯一的光辉一样，一起挑骡子不干了，加入了反抗的大军，扯下来奴隶制的大旗。

于是乎，封建社会诞生了。

封建社会的统治者吸取了教训，知道了不能单单奴隶群众的肉体，从精神上掌控群众才能成就万世帝王之基业，维持统治不被推翻。

于是乎，皇帝成了九五之尊，真龙天子，反抗皇帝就是大逆不道……将宗教、神学等根植在群众心中，用虚无的神来使群众产生敬畏与恐惧。

皇帝在统治范围内设下神坛、祭祀等，将风吹雨雪、电闪雷鸣归为神的喜怒哀乐，将这个世界称之为神的产物。

谎言重复一千遍，便成为了真理。

群众们一如既往的蠢，在一些人别有用心的宣扬下，傻乎乎的信了。

一些不信的，看到自己的邻里乡亲都信了，自己不信就成了另类，一旦成了另类就无法获得别人的帮助，就会被孤立……

想着种种不相信神的后果，他们也强迫自己信了。

皇帝想让群众善良，因为那样有利于对人民的统治，于是神说：生前行善，死后极乐。

皇帝害怕一群有志之人反抗他，于是大肆宣扬四书五经科考之路，不管家里有没有条件，都会让自己的娃儿从小读读书。

对于成功当上官的皇帝给予他们巨大：诶？既然我现在生活也不赖，我干嘛要反抗？我的一切都是皇上给的，只有维护皇帝才能保证我的权利呀。不行，不能让那群愚民反抗……

对于没能当上官的，皇帝命令他们必须18岁以前结婚，否则加税。

一大批年轻人取了妻，生了子，有了亲情的羁绊，于是在一生中最黄金的时期，选择了安稳。

至于书上说的那些古代早婚是为了对抗高死亡率，我其实是不信的。

我不信皇帝会那么蠢，真的不知道晚结婚几年能使出生率大大增加。

其所为的也不过是让亲情羁绊住黄金年龄过多的精力。

后来由于生产力的提高，导致更多数的人在吃饱穿暖之余有了更多的时间谈论其他的事情。

再后来有那么几个雄才大略者趁着外敌入侵人心涣散之时揭竿而起，建立起更完善的御人体系。

此处具体不可详谈，大佬们自行思考。

现在的我们看向历史，大多数人都是嘲笑当时群众的愚昧。

一个旅行团队到乡村旅行，一个大学生看见一个跟他年龄差不多的放牛娃，问：你为什么放牛呀？

放牛娃答：赚钱。

大学生再问：赚钱做什么？

放牛娃再答：娶妻生子。

大学生第三次发问：生孩子干什么？

放牛娃已经很不耐烦了，看傻子一样的看着大学生：放牛呀，不然还能干什么？

大学生感慨：没有受过教育的人真愚昧。

……

我问大学生：你为什么上学？

大学生答：为了以后找到好工作，能够赚钱。

我再问：赚钱做什么？

大学生再答：娶一个漂亮的妻子。

我第三次发问：娶妻子做什么？

大学生用看傻逼一样的眼神看着我，回复：你有病吧？肯定是生孩子呀。

我没有继续问，因为继续问下去的答案很明显：生孩子，让孩子接受好的教育，找到好工作……

一切都是如此的相似。

（身体不适，还有好多内容没写，过后补）