在活着的故事中死去
名为活着，却是一个个死去的故事；
他们，纷纷在这个名叫活着的故事里凄惨的死去；
福贵，一个曾经衣食无忧的纨绔，曾经肆意的挥霍着人生，到头来却被人生所挥霍。见证了社会的变迁，看透了生活的浮夸，也尝遍了人心的冷暖。父亲、母亲、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根，他们都是福贵最亲最爱的人，却一个个离开的毫无征兆，这让福贵的人生无比的艰难沉重。
因为好赌，福贵败光了家里的一百多亩地和住了几代人的房子，父亲让他挑着变卖所有家产换来的铜钱去还债只是为了让他知道这些钱来之不易。
家室衰落、父亲去世，家珍也被岳父接走，一起被接走的还有未出生的有庆，让福贵开始觉悟，也开始正视生活，这让所有人开始松了口气。然后这口气还没下来，福贵却在去城里为母亲抓药的路上被国民党抓了壮丁，而且一走就是两年。
母亲说“福贵一定不是去赌钱了”！
两年后，福贵回到了家乡，看到的却是村西母亲的坟墓、因为发烧而聋哑的凤霞和认不出自己的有庆以及破败不堪的家。紧接着，土地革命，福贵也分得了一亩多地，开始了艰难而平静的生活。
然而，余华是个冷酷的作者，总是不动声色的挥舞他冰冷的笔调。让我们目睹福贵的坎坷和艰难，又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞有了个让人羡慕的婚礼而且有了孩子，让篇幅中有了那么一点点的温情，有了那么一点点的欢乐。然而，就当我们所有人以为噩梦到此为止的时候，余华去丝毫没有犹豫，在他冰冷的笔下，他们一个个迅速的以各种方式死去，毫无征兆，残忍的让人毫无准备，只留下我们无尽的错愕！
有庆是第一个！
县长的夫人因为生孩子大出血需输血，只有有庆配型成功，这一度成为他的自豪，然后这个自豪却成了他的噩梦。几乎血被抽干的有庆就这么突然的离开了，面对倒地的有庆，医生、护士甚至都不曾多看一眼，至于那个县长夫人更是无从知晓，有庆的生命在他们眼里或许和用完随手一扔的工具没什么两样。当年战壕里一起同生共死的小兵春生，成了刘县长，成了一个可以漠视他人生命的特权阶级。相信如果不是因为和福贵的相识，有庆的死应该也不会让这位刘县长有任何表示。
“有庆不会再这条路上跑来了”，家珍说。看到这句话，这让很多人心痛不已。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
凤霞是第二个！
十七岁的凤霞因为发烧而成了聋哑人，原本应该媒人无数的美丽的姑娘，却只能生活在一个无声的世界里而默默的忍受。二喜给了她一个令人难忘的婚礼，也给了她一个幸福的希望，然而这一切又在有庆死去的那个医院戛然而止。生产后的凤霞，因为大出血和有庆一样躺在了医院那张冰冷的小床上，带着二喜给她的盛大婚礼的回忆！
家珍是第三个！
家珍原本是富家千金，用福贵的话来说，家珍自从跟了他没过一天好日子。家珍一度被岳父接回了家，带着有庆在外公家生活了一段时间，却在一个夜里，背着有庆走了十多里回到了村里。后来，得了软骨病的家珍总是担心自己的病回拖累家人，“没得治才好，这样也就不用治了”。有庆的死，让家珍悲痛欲绝，而凤霞的故去更是让她痛的无以复加，没多久家珍也去了。
二喜是第四个！
偏头女婿拥有着中国劳动人民最传统的美德，然后这不能给他带来什么好运。凤霞难产，“选大还是选小”，二喜选了大。
“ 我想要大的，他们却给了我小！”二喜除了无奈还是无奈！
每天带着苦根劳作的二喜无疑是洋溢着幸福的，然而这种幸福没能持续多久，一次意外带走了二喜，与生俱来的偏头在死去前竟然抬起来了。临死发出前的那声“苦根”，成了他最后的不舍与牵挂。人们都说从来不知道二喜能发出那么大的声音。
苦根是第五个！
幼小的苦根，能言会道，一张小嘴总是啵啵的，福贵说这是补了凤霞不会说话的缘故，很小的时候苦根就跟着外公，一起劳作一起承担着生活。当所有人都会认为这应该就是终结，一切都会好转的时候，苦根死了，是吃多了豆子被撑死的！
一切的一切就像是一个巨大的诅咒。父母、儿女、妻子、女婿、外孙，最后福贵只剩下自己，和那头也叫福贵的老牛！
活着，在我们的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。
正如作者说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着！
