20200527｜2-11｜《传习录》

1.原文：知止而后有定。

感悟：志向，即志有定向。有志向，才知道做什么，不做什么，事业和生活的边界在哪里。

2.原文：心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理。不须外面添一分。

感悟：在成长上，我自己做事，是做给自己，还是做给别人。其实就是做给自己。比如读书，有时间就多读多学，没时间就少读少写，不要为了装逼爱学习，刻意天天要读天天要写，这种只是表面努力。

3.原文：若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子，扮得许多温清奉养得仪节是当，亦可谓之至善矣。

感悟：工作事业，不要自己骗自己。并不是行动上看起来得到，就是真正下功夫了。即便看起来认真在做一件事，但不代表内心认同，可唯有内心认同，才一定会做到，不必纠结于外在表现。

4.原文：就如称某人知孝，某人知弟。必是其人已曾行孝行弟，方可称他知孝知弟。不成只是晓得说些孝弟的话，便可称为知孝弟。

感悟：看人要看行动，不要看说话。

5.原文：先生又曰：“‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’。是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。即无时无处不是存天理。即是穷理。天理即是明德。穷理即是明明德”。

感悟：无时无刻都无私心，都正心诚意。则是“穷理”，即“明明德”。

6.原文：要此心纯是天理，须就理之发见处用功。如发见于事亲时，就在事亲上学存此天理。发见于事君时，就在事君上学存此天理。发见于处富贵贫贱时，就在处富贵贫贱上学存此天理。发见于处患难夷狄时，就在处患难夷狄上学存此天理。

感悟：这就是“事上琢磨”。