我是做客旅的，你呢？
我是做客旅的，你呢？
原创 以勒每一天 灵修手记 今天
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帅哥读圣经（九十八）.m4a
来自灵修手记
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主 播：浩 儿
人生在世，就是短暂的，就像是去做客，就像是去旅行，外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈，不管最精彩，还得回来，不管很无奈，也是及其短暂的，重要的是你回来，回哪里？回到的地方好吗？
天有不测风云 ，人有旦夕祸福！每个人的生命不是掌管在自己手里，也不是掌管在别人手里，而是掌管在神的手里！
作为有信仰的人，这是我们的共识！没有信仰的你，也许有另外的思想，没问题，因为那是你的想法，但是希望你能看见我们所看见的。
一个在外面飘流四方的人，他（她）总想找一个安身之处，或者想早日返回故乡，不想在外面漂流，过这种居无定所的日子，因为很累！
我们常常会听见那些有思想的年轻人，他们喜欢在一线城市漂着，想找到自己的事业。
最有名的就是北漂一族，他们可以住在地下室，可以睡在桥洞下，可想而知这样的生活是何等艰辛。
但是他们依然不放弃，他们不想做客旅，就想在那里事业有成，有属于他们自己的家，不在做寄居的，而是融入那里，成为有家有业的人！再也不是客旅了！
那是需要这代人的付出作为代价！他们的孩子的人生就不一样了！这个社会中，我们看见的官二代，富二代，学二代能够拥有的一切，全都是前一代人付出，他们比一般人要努力的多！现在也有创二代出来了，那就更加厉害了！
我们做基督徒的是不是可以有信一代？再有信二代？还有信……我们虽然通过听道，敬拜，读经，见证，交通，帮助我们生命成长，有时这个真理我们也懂，唯独是只有羡慕而没有努力！我们不愿意付出！觉得太辛苦！
世界上我们今天起的早，去干点活，很明显的就可以有现金进账，觉得付出很值得！我们今天起得早，读个圣经，做个祷告，我们又没得什么好处？
所以可以懈怠，我们在家里，在家人面前，特别是在孩子面前，他们没有看见我们和他们不一样，我们虽然信神，但是不靠神！还是喜欢靠自己的小聪明，打着自己的小算盘！
教会就会缺代，问题出在上一代，上一代没有榜样！没有好的信仰！家里的经济状况，孩子的读书问题，生活工作问题等等，会压的你喘不过气来！最大的问题没有省察自己，反而抱怨神没有赐福！
一个人在外面无依无靠，若还不努力，还不去打拼，天天做着白日梦，能行吗？这日子能过好吗？埋冤谁呢？大家都懂的！
一个基督徒若不依靠上帝，不顺服上帝，不按上帝的话去行，神不赐福，那又埋冤谁呢？大家也是应该懂的。
所以彼得告诉我们，我们是寄居的，是客旅，在这个世界是暂时的，要看重的是永恒的国度！我们要为永恒的国度加倍的去付出，去努力！
彼前2:11彼得也说: “ 亲爱的弟兄啊, 你们是客旅, 是寄居的”。
我们是客旅，表示人生在世就如客人住旅店一样，十分短暂。
圣经多次用家乡客旅来形容人生在世的短暂。世界并非你永久的家乡，亦非你最终的归宿，你只是个过客，暂时居住罢了。圣经用客旅和寄居等字眼, 来形容人生在世的短暂。
大卫说: “我是在世上作寄居的”(诗119:19)
基督徒的属灵身分是在天堂, 应该有别于非信徒: “他们…专以地上的事为念，我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临”(腓3:19-20)。
基督徒的身分系于永恒, 基督徒的家乡是在天堂。当你掌握到这个真理时，你就不会再努力劳碌，只想赚得全世界，不想为永恒的国度劳碌。
对于那些只为现今世界而活, 认同属世价值观与生活方式的人, 神率直地警告其危险！
在基督教中，我们在这世上生活是以什么样的身份呢?是客旅,在圣经中告诉我们都是客旅。这世界并不是我们真正的家，我们真正的家在天上。
每一天都重要，每一刻都是你成长的机会，能让你的属灵品格继续成长，更能表达爱心，更倚靠神，更像基督。
你的人生观塑造你的人生，你对生命的看法, 将决定你的一生，你的看法会影响你如何投资你的时间、运用你的金钱和才干，以及处理人际关系的态度。
当你问人: “你对人生的看法如何?” 相信会有各种不同答案. 古希腊数学家毕达哥拉斯(Pythagoras, 公元前580-500年左右)常说人生有如奥林匹克运动会;
美国聋哑女作家和教育家凯勒(Helen Keller, 1880-1968)说: “人生是一个大胆的探险”;
近代护理学和护士教育创始人南丁格尔(Florence Nightingale, 1820-1910)则说: “人生是与恶势力的艰苦争战、搏斗和摔跤。
也有人说: “人生是一部旋转木马, 有起有落, 有时只是不住地转。”又有人比喻: “人生有如一场牌局, 无论手中握的牌如何, 你都得玩。”
如果请你描绘你的人生图像, 你脑海中会出现什么? 一个马戏团、一片地雷阵、一列云霄飞车、一块拼图板、一首交响曲、一趟旅程、一支舞蹈？
无论答案是什么, 那个图像就是你的人生比喻，这个隐藏的人生比喻对你的影响无比深远。
它决定你的期望、你的价值观、你的人际关系、你的人生目标, 以及你处事的先后次序。
比方说, 假如你认为人生是一场派对(party), 你最重视的是如何寻开心; 假如你视人生为一场赛跑, 你所重视的是速度， 因而你经常匆匆忙忙;
假如你看人生为一场马拉松比赛, 你所看重的是耐力; 假如你看人生是一场战争, 你会看重输赢。
要达到神造你的目的, 你必须以属神的观点代替属人的智慧, 以圣经的人生比喻取代世界的思想潮流，真正的智者是从神的观点看人生。
神在圣经中提供了三种比喻来教导关于他对人生的看法, 即人生是: (1)一场考验; (2)一个信托; (3)一项暂时性的任务。
（一）人生在世是一场考验
这类比喻在圣经中经常出现. 神不断在试验人的品格、信心、爱心、顺服和忠诚等。试验、考验、熬炼等字眼在圣经中出现超过200次之多。
神考验亚伯拉， 要他献以撒为祭，他被称为亚伯拉罕。有许多人在考验中失败了, 例如亚当和夏娃、大卫等。但圣经亦记载不少胜过考验的例子, 如约瑟、以斯帖、但以理等。
经过考验, 品格就能够被塑造，整个人生就是一场考验，神总是考验你，他经常注意你如何对待他人， 如何面对困难、冲突、疾病、失望。
他也留意你在成功后的心态， 看你是否继续谦卑与忠诚，就连替人开门或从地上拾起废物，以及你对服务员或待应生的态度等简单行动，神也留心察验。
我们不晓得神要我们面对的所有考验，但根据圣经的显示，我们可以预估其中一部分，你可能面临的考验包括: 重大的改变、延迟兑现的承诺(应许)、看似无法解决的难题、未蒙应允的祈求、甚或无辜的悲剧。
在我们的人生中, 神往往用难题来考验我们对他的信心, 以财物来考验我们对他的盼望, 也透过人来考验我们对神对人的爱心。
人生很重要的一个考验, 就是当你感觉不到神的同在时, 你会如何反应？ 有时神会刻意退隐, 让我们感受不到他的同在。
相信你曾有这经历, 神有时在你生命中的重要时刻暂时退隐，叫你感到孤立无助，以此考验你的品格，使你晓得自己的软弱和不足，为的是要增强你对神的信心和盼望， 预备你将来能担当更多的重任。
当你领悟到人生是一场考验时，你就会知道人生没有一件事是无关痛痒的，没有一个苦是白白徒受的，即使最微不足道的事件， 对你品格的培养都至为重要。
“万事都互相效力, 叫爱神的人得益处…效法他儿子(耶稣基督)的模样”(罗8:28-29)每一天都重要, 每一刻都是你成长的机会， 能让你的属灵品格继续成长， 更能表达爱心，更倚靠神， 更像基督。
有些考验似乎势不可挡, 另有一些你可能全然不觉, 但这一切都有永恒的意义。
可喜的是神要你，也会帮助你胜过这些人生的考验。因此, 他不会让你面对的考验，大过他所给你去应付的恩典。
圣经说: “你们所遇见的试探， 无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候, 总要给你们开一条出路, 叫你们能忍受得住”(林前10:13)
记住！主的恩典够我们用(林后12:9) 足以帮助我们胜过考验，每一次你胜过一个试验, 神都知道, 并且为你预备了永恒的奖赏(雅1:12)
（二）人生在世是一个信托
这是圣经提供的第二个人生比喻。我们在世所拥有的时间、精力、才智、资源、机会等等， 都是神的恩赐，托付我们为神照顾并管理。我们不过是神所赐之物的管家，而非它们的真正拥有者。
拥有大量财富和权势的大卫王说: “地和其中所充满的, 世界和住在其间的都属耶和华”(诗24:1)
我们在世上短暂的年日中, 实际上并没真正拥有什么, 一切不过是神借给我们在世时使用而已。
我听到过有一位弟兄的见证，在结婚数日后，有位属灵的长辈，给了他们夫妇一段这样的话，她对他们说: “结婚多年的我领悟了一个真理，那就是我们身边的一切,是神借给我们的，我们的丈夫、妻子和孩子, 都不是真正属于我们的，只不过是神借给我们的。
所以我们要好好珍惜，并要诚心感谢神，不要以为所拥有的都是理所当然。”她说得对! 在我们出生之前, 一切原是属于神, 当我们离世之后, 神会把这一切借给其他人使用, 我们不过是个管家, 暂时保管或享用罢了。
当神创造亚当和夏娃之后, 他委派他们管理万物, 指派他们作他的“产业信托人”(创1:28)
所以神给人的第一份工作, 就是管理并照顾神在世上的东西， 神从来没有废除这个角色，这也是我们今日人生的主要目的之一。
我们应视所享用的每一样东西为神所托付的，圣经说: “你有什么不是(从神)领受的呢? 若是(从神)领受的，为何自夸，仿佛不是(从神)领受的呢?”(林前4:7) 就如你的好朋友让你使用他们的华美别墅度假。
朋友再三叮咛: “就当是自己的家吧!” 别墅内的泳池、美食、睡床等，你都可尽情享用，但你始终明白这地方不是你的，所以也特别小心处理每一样东西，你因而暂时的享受了这里的好处。
世界的文化告诉我们: “不属自己的东西, 你必不会珍惜.” 可是基督徒的人生有更高的准则: “因为这全是属于神的, 我一定要尽力爱惜保管。”
圣经说: “所求于管家的, 是要他有忠心”(林前4:2) 作管家必须忠于职守、诚实可靠。主耶稣常指出人生是一个信托，并且用许多故事来阐明我们对神应负的责任。
在按才干受托付的比喻中，一个事业家在出国前把家业交托给三个仆人看管, 回来后论功行赏说: “好! 你这又良善又忠心的仆人， 你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理， 可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)
亲爱的弟兄姐妹，当你行完人生旅程时，神会察看给予你的托付， 对你作出评价和奖赏。故此，你所做的每一件事, 纵然是日常简单的琐事， 都有永恒的意义。
如果你看一切都是神的“信托”，并忠于职守，你将在永恒中有三个奖赏。首先神会“肯定”你忠心的价值，他会说: “好! 做得好!” 其次是神会“提升”你，使你在永恒中接受更大的特权与责任: “我要把许多事派你管理。”
然后是一个荣耀的“欢庆”: “进来享受你主人的快乐。” 主耶稣说: “因为多给谁, 就向谁多取. 多托谁, 就向谁多要”(路12:48)
人生不仅是一个考验, 也是一个信托, 神给你越多, 他也期望你负更多更大的责任, 来获得更大更美的奖赏。
（三）人生在世是一项暂时性的任务
圣经里有许多比喻都教导我们有关人生在世的短暂与虚幻无常(伯14:1; 诗89:47)生命被描述为一滴朝露、一缕轻烟、一个梦幻、一声叹息(诗90:9)
“其实明天如何, 你们还不知道，你们的生命是什么呢? 你们原来是云雾，出现少时就不见了”(雅4:14)
要善用你的人生，必须谨记两个事实: (1)与永恒相比, 人生极其短暂; (2)尘世只是暂时的居所，你不会在此久留, 所以不必太过依恋。
圣经多次用家乡客旅来形容人生在世的短暂. 世界并非你永久的家乡，亦非你最终的归宿，你只是个过客，暂时居住罢了。
基督徒的公民身分是在天堂, 应该有别于非信徒: “他们…专以地上的事为念，我们却是天上的国民, 并且等候救主， 就是主耶稣基督从天上降临”(腓3:19-20)
基督徒啊，你的身分系于永恒, 你的家乡是在天堂。
基督徒犹如“基督的大使”(使者, 林后5:20)假设你被委派代表你的国家去担任大使， 你需要学习那国的言语, 适应一些当地的文化与习俗，以助你完成任务。
作为使节(大使)你原是代表祖国的使者, 不能忘记自己的使命，忘记自己的身份，更加不能背叛自己国家，辜负了国家的期望。
可悲的是, 很多基督徒出卖了他们的王(主耶稣基督)和他的国度. 他们错误地认为既活在世上，这世界就是他们的家乡。
他们错了! 彼得提醒我们说: “你们是客旅, 是寄居的. 我劝你们要禁戒肉体的私欲”(彼前2:11)神警告我们不要依恋周围的一切， 因为它们都是暂时的; “这世界和其上的情欲都要过去”(约壹2:17)
弟兄姐妹！当人生遇到困难, 当你被疑惑击倒, 或当你质问为主而活是否值得时？请谨记！ 人生在世是考验、是信托、是暂时性的任务。
恭喜你又看完一篇文章，在耶稣基督里又进步一点点，主让我们看见自己是客旅！
欲知后事如何，且听下回分解！
