黄鑫谈《你的心智在指间飞扬》
《你的心智在指间飞扬》作者黄鑫
今天,很高兴和大家一起漫谈心灵的符号————写字与性格。
在时间的长河里,汉字是我们中华民族文化的灵魂,它是心灵互通的一座桥梁,它是生命中发出的一种信息,我把它称为“符号”。它在我们身边,像生命之源长流不息。
写作是一件快乐的事,“符号”能够把内心的喜、怒、哀、乐流淌于笔尖。当你静下心来,想到什么时就得提起笔来,若不动笔就会灰飞烟灭。在忙忙碌碌的日子里我们可以静下心来去读一本好书,也是一种给自己解压的机会,静心读书,读一本好书受益匪浅。读书会启发心灵的喜悦,那种激情会激发写作的欲望,读画同样也能产生创作欲望,尤其是在欣赏一幅好画或好字,更会激起写作与开笔上色的念头,如春风及第,心潮澎湃。当你游山玩水欣赏好山好水和大自的美好风光,此时的心情是那么的无比激动,读一手好字同样令人心情愉悦。说起好字,就谈及字如心声,是从内心发出的“符号”。
黄鑫谈《你的心智在指间飞扬》
一
我们今天是把书法与写字分别理解,例如把没有经过任何书法训练的写字和书法家的书法艺术作品,把能提起笔来写字的人不论是毛笔或钢笔、元珠笔、铅笔等,不谈成就有多大就谈“符号”。“符号”就是一个人心灵的窗口,有一种人是艺术家,作为艺术家要有责任担当,为艺术负责,为社会负责,为时代创造出精品,它是一个艺术家所具备的展示出其修养、技能、更是综合素质的表现。有一种人是写字匠,他与书法家差距甚远,光是天天写字貌如其花,“书外功夫”可无可有的,迎合低俗坚持本体,作品市场很好,但是经不起历史的选择。有一种人是写字不谈艺术的,写字记录着一生光辉灿烂的历程,为社会为大众留下珍贵的资料和财富。另有一种人是一生中就只识几个大字的人,为生活记录点点滴滴签名画押的字。今天在这里都把它统称为“符号”。
人的笔迹趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷与幸福时光里奔路,在挫折里涅槃,喜悦与忧愁缠绵笔尖,有欢歌、痛苦飘洒在一张白纸或红纸间,笔尖奔驶在人生的道路上不说苦与累;键盘可以发出内心之美的信息,但是不代表着所有的笔尖与心灵深处的符号之美,符号它与人的语言息息相关,却无止歇;在寂寞时,用自己的方式舒畅情感,事实上仍是延续自己的寂寞或喜悦,若不提起心灵之笔就如同走进孤独,孤独成就寂寞的唯一窗口。
一个人的愚蠢和智慧都是从语言或笔端流露出它的影子,笔迹如人的影子终身伴随一样存在于生命一隅。写字是一种幸福,幸福是一种方法,不是一样东西,是一种才能,是心灵与大脑发出的一种特异代号,也就是我们现在所谈的“符号”。写字与书法是有区别,书法要生存就要有变化,要变化就有成长,要成长就会有不断地自我创新。
此起彼落,此时您若听到一声轻轻的笔尖流淌声,那是自我在回首遥远的美好岁月时发出的信息,感觉到当时的幸福。一张白纸并不珍贵,它本身却不成东西,只有当你用笔迹记录下的东西,或是在艺术家把它变成一幅杰作的时候,它才有真正的价值。当华美的汉字写满了你的日记里,生命的脉络才历历可见。纸笔之间彼此相爱却浑然不知;书写是一种风雅,发现存在的美。世间万物就是这样,在笔尖下留下历史的印迹,一页页被翻阅等待后者对你有所兴趣。
“人生最怕虎头蛇尾,生命最忌好高骛远,生活必须谨慎。”易经有“小过”“大过”两卦,“小过”是人生行事“过”与“不及”,在小事上调整,才不会因小失大。而“大过”关心“有、无”的大事,重视人生的价值与意义。人生志向,不在言说,天地之大也意在言外,生命真相也都在“符号”之中呈现。一个人的笔迹象征最能体现人的本性刚柔相济,创造情感与象征统一的情意之美,书写的疏密之间、布势动静展现动态之中凝聚成静态的生命形象,表现字外的境界与内心的世界。乐观与忧患,迷茫与自觉,七情六欲尽在笔尖。传情达意心手相师的过程都会透露出文人气质与自我心境和生命在富有节奏的线条流动中完成主体意识,美感张扬与释放。更多的是文化修养与人生阅历,一种气息尽在朴面而来。文化是人类特有的一种记述的表现自身思想情感的行为现象。笔迹是一个人在不同时期所显示的各种不同的表现形式承载了人类进化过程中每一个不同阶段的现象特质。握住时光碎片,轻若微尘,做个谦卑的人。低声说话,挥毫抒情,谨慎行走,保持安静,这些都要行走在指尖。
写字就像站立在大地上朴素的庄稼,将根深深扎进泥土,一生都在虔诚地膜拜头顶上的阳光月亮和雨露,日夜耕耘像一片落叶,无声地化作尘泥。伴随时光笔迹就不再孤独,听着自己倔强的喘息。指尖下的线条它正闪烁着光芒,缓缓穿过我们辽阔而明净的内心。
我国文人自古将书法与诗画并列,并将写字当作是一种特殊的艺术,故有“文字乃文章之衣冠”之谓。由此可鉴写字、书法的重要。
书法则含有较浓的艺术欣赏意味,书法与写字的涵义在于有区别,写字是比较着重实用价值。情感是艺术创作的主体,故从写字或书法的笔性表现,可以看出其人的气质,现状与理想。情感既是艺术的主体,那么艺术就是建设立在人格之上的。每个人不同的笔迹,都能强烈表现出其性情、胸襟、品德与学问之修养。论书画二者,画注重“形”的表现,而书则注重“意”的表达,所谓“意在笔先”之意,即是构思。其构思是一种心智活动,写字就是一种心智活动的表现方式。
现在我们共同来分析一下字迹,分析字迹必须注意下面的各个要点。观其全篇文字的行气,字体的结构,如单纯字体的结构,拼合字体的结构,书写速度的缓疾,书写时的力度和字体的大小;观其字体的写向,它包括行款的高低(条幅竖式即挂轴)或行款的左右走向(横披),字体的倾侧,行间距离,纸间空白的阔度,墨色的浓淡干枯、飞白等;此外,笔画的刚柔相济,笔画的粗细、签字的式样等......
由此可见,进行分析研究任何一种笔迹的时候,决不能单凭整篇文字的部分细节,便冒然判断,如此那就会引起整个分析过程的错误。
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二
书写时的速度与力度,书写时的速度大约可分为以下三种:
1、快疾 2、缓慢 3、缓急适中-不快不慢
书写时用笔的快慢,亦会使笔迹的表现有所不同。关于用笔的快慢,主要有以下四种不同表现:
1、迅速 2、迟缓 3、放纵 4、拘谨
一、书写速度快疾
表示执笔者富有进取精神;头脑灵活,对事有创新的见解;个性爽朗,心直口快,待人接物,不拘小节;做事缺乏忍耐力,性急,脾气暴躁,容易动肝火;做事但求敷衍了事,不能尽心尽力去干。
二、书写速度缓慢
表示执笔者头脑精密,思想周全,做事谨慎,属于“稳重派”;思想保守,意志坚定,不易改变初衷;对人能守秘密,做事能负责任;处事沉着、冷静,凡事深思熟虑,缺乏冒险心;忍耐力强,脾气刻板。
三、书写速度不缓不急
表示执笔者属于“中庸派”待人接物,进退有度,处事从容不迫,喜欢采取“折衷主义”;
有自我控制能力,能抑制自己情绪,喜怒哀乐,不形于色;与人易于相处,擅交际,甚少得罪人;适应力很强,比较着重现实。
四、用笔迅速
表示执笔者精力充沛,思想敏捷;个性豪爽,对人热情,做事果断;办事有大刀阔斧之气概,观察力较差;情绪方面波动很大,时而兴奋,时而消沉,换言之,这种人是喜怒哀乐易形于色的。
五、用笔迟缓
表示执笔者做事缺乏周详计划,而往往会流于疏忽;容易受到感情困扰,所以常会感情用事;决断力不足,缺乏自信心;注重现实,不喜欢幻想。
六、用笔放纵
表示执笔者性情偏激,容易激动,有反叛的性格;在情绪高昂时,常会失去自制力,难以压制自己的冲动;性情豪迈,慷慨,喜欢自由自在,不爱受任何束缚;理解力很强创造力丰富。
七、用笔拘谨
表示执笔者有自制能力,能压制自己的冲动;眼光现实,不尚虚浮;不太喜欢说话,能保守秘密;待人接物,喜欢保持一定距离,客客气气,拘于礼节;
书写时落力的轻重,是影响笔力的重要因素:
书写时落力重,由于劲力大,故字体多属刚健,书写时落力轻,由于劲力小,故字体多属软弱。
写字时用力过度,甚至会使纸张破裂,这个就是一种特殊的心理表现。书写时用力过轻,甚至会若隐若现,这也是一种反常的心理表现。
当然,如果执笔者是一位拳击好手或者力大无比之士,写字时的落力也会较重;反之一位身有残疾的人,由于健康不佳,四肢软弱无力,写字时落力则会较轻。不过一般来说,书写时的力度过大或者过小,都是大不正常的。
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三、
字体的大小与走向;字体的大小,其实并没有一定的标准,只可以依字与字之间的比较,及不同字迹的相互比较之下,来定出字体的大小。
若单就我国的毛笔书法而言,所有小字中字及大字之分。写字时,若用方格来规限,小字占九宫格中的一小格,中字占九宫格中的四小格,大字占一个九宫格或以上。字体的大小,似乎只分小中大三种。但检查笔迹时,并不是以此来定字体的大小。我们应以一般书写字体的相对比例,拿来比较一下,才可以决定字体是巨大还是细小。
例如有些人所写的字,往往是越出间线的,这种“越出界外”的字,可以列入“巨型”的一类。又例如有些人所写的字,小的像一粒豆谷,密密麻麻,叫人看起来非常吃力,那就可以列出入“细小”类。
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字体的大小,通常可以分为巨大、细小和不大不小、大小不一四大类,分述如下:
一、字体巨大
表示执笔者的自信心很强,做事积极,喜欢冒险;个性刚强,为人公正无私;为人光明磊落,勇于维护公理;头脑不够缜密,但做事有大刀阔斧之风;其人慷慨,但有“海派”作风,如果字体过于巨大,表示其人举止浮躁,虚荣心重。
二、字体细小
表示执笔者缺乏自信心,但做事十分谨慎;思考精细,注意力强,警觉性亦高;忍耐力强,观察力强;另一方面,字体细小亦表现其人的器量狭小,自私自利,但有点小聪明;
其人不喜欢挥霍金钱,知悭识俭;另一方面,亦表示其人吝啬成性,贪图小利。
三、字体不大不小
表示执笔者适应能力很强,做事有节制,遇事每能随机应变;待人接物举止,落落大方
做事容易后悔,有时会自相矛盾。
四、字体大小不一
表示执笔者喜怒易形于色,甚至喜怒无常;头脑灵活善于适应,但缺乏自制力;情感的变化好像一根绳子中间会打结;有些时候自己会自寻烦恼。
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关于书写时的力度问题,分述如下:
一、落力过重
表示执笔者主观很强,凡事独断独行,喜欢我行我素;自尊心极重,好胜,有反抗的个性;意志坚定,不轻易放弃初衷,也不轻易改变自己主张;性情固执,思想保守,同时带有几分傲气;执笔者精力充沛,好动,酷爱热闹生活;崇尚理论主义,善于雄辨。
我国古代的《玄黄歌》有云:“纸破需防不正文”意思是说,写字用力过大以至纸张破裂,表示其人心术不正,极宜防范。
二、落力过轻
表示执笔者做事缺乏自信心,有谋无勇,因而进退无度;独立性不强,处处喜欢依赖他人;意志薄弱,拿不定主意;喜欢做内心活动,所以善于琢磨别人的心理;执笔者精力不足,而且时常会无病呻吟;性格内向,懦弱,畏羞,害怕惹事。
三、落力均匀
表示执笔者为人沉着,有自信心,处事胸有成竹;富有同情心,乐于帮助别人;头脑清醒,有组织能力;有自制力,能自我克制;情绪稳定,不易发脾气。
四、落力不均匀
表示执笔者的情绪不稳定,甚至会反复无常;对艺术有特殊的爱好;
喜欢幻想,甚至胡思乱想,其人健康欠佳,血液循环系统可能有点毛病,例如心脏病、贫血等;决断力不够,处事不够果断。
五、字体刚健
其人自尊心极强,自信心很强,富有进取的精神;执笔者精力充沛,健康良好;
理智胜于情感,喜欢凭推理来做事;处事有决断力,一派斩钉截铁的作风;
头脑冷静,善于运用逻辑。
六、字体软弱
表示其人畏羞,害怕惹事,甚至有自卑感;着重自我,只知道有自己,而不知道有别人
个性温和,依赖性颇重;身体虚弱多病,通常以患有贫血症的为多;做事没有冲劲,但求得过且过。
检查一种笔迹的冲劲,除了细看笔画的始末,尤其是收笔的劲力以外,更需反转纸张,看看纸背的凸度,从而变得可知道执笔者落笔的轻重了。
书写时的力度,除了因人而异外,还因为用笔种类的不同而各异,这就是我们说的“笔力”。
就用笔的种类而言,则有软笔与硬笔之分。软笔是指我国书法所用的毛笔,硬笔大致上可以分为石笔、粉笔、绘图笔、铁笔、、铅笔、钢笔和圆珠笔等多种。一般来说,我们日常书写多采用钢笔和圆珠笔两种,尤其是圆珠笔更为现代社会最普遍化的一种书写工具,置于石笔,比较少用,粉笔亦只限于教学上的应用,绘图笔专供绘图时及版样之用,铁笔是写腊纸时使用的,这些都是用途较狭的硬笔。
用毛笔书写,由于毛笔是软笔的关系,所以其笔力跟硬笔的笔力是截然不同的。我国书法的执笔与运腕关系很大。写小字的时候,与左手伏案垫于右手的手脉之下,使右手可以自由活动,随意伸展,称为“枕腕”,写较大字时,将右手手腕提起,运用腕力,将手腕连手臂一并提起运用肩膊之力,称为“提腕”或“悬腕”。基于此故,用笔时的“起、行、转、收”四法,运笔时的“正、侧、缓、急、方、圆、轻、重”八种取势,都一一落在一笔一画之上,这种内聚的笔力可以从墨气及笔势的配合看出。
所以检查毛笔的劲力时,必须要注意到墨气与笔势。因为用毛笔来书写,即使落力很重,也很少会把纸张弄到破裂的,不可能凭纸背的凸度来推断执笔者落笔的轻重。
用硬笔书写,则谁要看用的是哪一种笔。比方钢笔的笔力较圆珠笔和铅笔为“显”,易于显现落力的轻重,而绘图笔的笔力又教较钢笔,为“显”,最好是用黑色笔来书写,毛笔最佳,钢笔次之,圆珠笔又次之。
检查硬笔字的劲力时,由于写硬笔字,不必同时注意垂直的力和平面的力,所以并没有什么笔势可言,更没有“墨水气”“圆珠气”。最重要的还是要看看纸背的笔迹凸纹。
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字体的走向
一般可分为新款的高低或行款的左右走向、字体的倾斜二大类,分述如下:
一、行款的高低或行款的左右走向
写信的时候,通常都有一定的行款,虽然有些人不爱受限于行款,但在无意中也会有着自己的行款。
行款的高低与左右之分,这要看直写或横写而定。中国的书法,系直书行款,行序从右而左,跟外国人的横书行款是有所不同的。当我们直写的时候,便没有什么左右走位,当我们横写的时候,也没有行款的高低可言。
有些人写信,行款越写越高,有些人行款越写越低,至于喜欢横写的人,也会有越写越靠左边边缘的,这就是偏左或偏右走位。此外,全篇字迹(尤其是书信)排列整齐,行款划一,走位固定的,跟执笔者的性格也有相连关系。
(1)行款愈写愈高
其人的野心勃勃,富有进取精神。
做事疏忽,谈吐随便,有时会漫不经心。
为人崇尚“惯性主义”,习惯成自然以后,难以改变,如果一旦养成坏习惯,便很难改掉。喜欢自由自在,不爱受任何束缚。
(2)行款愈写愈低
其人缺乏自信心,意志消沉。情绪低落,心境冷淡,对生活失去兴趣。发生心理矛盾现象,一方面有自卑感,一方面鄙视他人。生性孤僻,有点怪脾气。
(3)行款的排列整齐
其人重视秩序,遵守纪律,有服从性。做事认真负责,尽力而为。执笔者是个有教养的人,有自我克制的能力。另一方面,亦可表示执笔者是个拘于形式的人,注重外表,有点世俗的眼光。
(4)行款参差不齐
其人性情爽直、坦白、喜欢结交朋友。脾气急躁,说话时漫不经心,多言,但胸无城府。做事粗心大意,敷衍了事。不喜欢跟随世俗,但善于适应潮流。
(5)行款的排列成“美术式”
其人有审美眼光,由于赋有艺术气质,故处处喜欢独创一格。为人注重外表,忽视内在的东西(内容)。有幽默感,谈吐风趣,但表现欲太强。善于词令,手段圆滑,是社交上的成功者。
如果是横写,亦有以下的几种情形出现:
(1)行款左倾,愈写愈偏向左边边缘:
其人野心勃勃,不易满足,因而常会得寸进尺。有耐心,脾气好,但有怪僻。
能够面对现实,节俭自奉。观察力不够,处事疏忽。另一方面,亦可表示执笔者在心理上有变态的倾向。
(2)行款右倾,愈写愈靠近右边边缘:其人生性随和,容易迁就别人。对于感应他人情绪上的变化,并不敏感。能够面对现实,但缺乏生活情趣。创造力不甚丰富,凡事喜欢模仿。
(3)行款的排列齐整:其人有忍耐力,有自制力,能压制自己的冲动。为人光明磊落,行为端正。执笔者是一位有理想的人,能够面对现实。
另一方面,亦可表示执笔者是个注重外表形式的人,待人接物亦较拘谨,尤其拘泥小节。
(4)行款参差不齐:其人性情爽直,热心肠,乐于帮助他人。其人讨厌世俗,但又不一定是个不随和的人,反之,可能是个很随和的人。性急,容易发脾气。生性随便,不喜欢斤斤计较。
(5)行款的排列成“美术式”:其人赋有艺术气质,有热爱设计。个性有点怪;
注重生活情趣,而且崇尚”享受主义”。另一方面,亦可表示执笔者是个注重外表的人,表现欲很强。
二、字体的倾侧
字体的所谓倾侧,是指字体的偏斜角度。通常字体有端正、倾左、倾右三种。
若就字行的趋向而言,直写的则有字行平直、字行左斜和字行右斜之分,横写的亦有字行平直、字行上斜和字行下斜之分。此外,亦有字行的趋向形状像锯齿式的,或像波纹式的。
现在光谈端正的字体和偏斜的字体。
(1)字体端正:表示执笔者为人正直,有正义感。其人心地光明,行为正大,惟恐失之拘泥。做事积极,负责任,守纪律。自尊心很强,有自我克制的能力。重名誉,为了名誉着想,可以牺牲一切。
(2)倾左的字体:表示执笔者有进取心,肯奋斗向上。有反抗的个性,包括有反传统的思想。如果太过倾左,则表示其人为人欺诈,诡计多端。
(3)倾右的字体:表示执笔者富有好奇心。性格外向,热心肠,有服务精神。其人理智重于情感。如果过于倾右,则表示其妒忌心强,心狠手辣。
我国古代则有云: “一生孤独,见于字画之欹斜。”可见偏斜的字,是孤独,贫穷的表示。
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现在再谈字行的趋向问题
(1)字行平直不偏的:表示执笔者是个性情开朗的人,直爽、乐观。处事力求稳健,不喜欢冒险。为人正直,有正义感,重名誉。另一方面,亦可表示执笔 者生性执拗,有固执的倾向。
(2)字行上斜:表示执笔者为人热心,对人对事,一片热情。其人有进取心,肯奋斗向上。另一方面,亦可表示其人野心勃勃,不易满足,而且贪图小利,得寸进尺。
(3)字行下斜:表示执笔者生性悲观,为人消极,缺乏斗志。其人意志消沉,情绪低落。心灰意冷,什么也提不起劲来。另方面,亦可表示不能自我控制,以致失去理智。
(4)字形的趋向形状如锯齿:表示执笔者的意志坚强不屈。其人刚直、主观性强,不满现实。另一方面,亦可表示其人冷酷无情,喜怒无常。如果锯齿状过于明显,则表示其人有恐惧的心理。
(5)字行的趋向形状如波纹:表示执笔者的个性懦弱,怕事而又畏羞。其人性情温和,有服从性。另一方面,亦可表示其人反复无常,不近人情。如果波纹状过于明显,则表示其人虚伪、博您欢频且面奸诈、多行不善。
(6)字行的趋向杂乱无章:表示执笔者做事没有条理,没有逻辑性。性急,容易发脾气,容易冲动。没有推理的能力,不能判别事理。行动轻率,疏懒成性。
(待续)
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