论认知过程的两个阶段「有他无我」和「有我无他」

2018-08-07  本文已影响0人  戒得草堂

近段时间,生活工作都比较乱,伯父去世料理丧事;公司乱七八糟事儿也需要理顺;学习也没了头绪。

临近007作业时间,竟然发现自己尚不知该写点什么?慌得一批……

回顾近期的学习,总有一种走马观花、雨过地皮湿的感觉。各种信息的输入不少,但真正能内化为有体系化知识的信息,可谓凤毛麟角。

细究其中原由,我发现,很大程度上是因为抛却了“有他无我”的学习方式。

可能很多人都有类似的经历,在经历一段时间学习后,认知有没有大的提升尚不得知,但有一点却是学的异常“好”,那就学会了“批判性”思维。

这里的“批判性”思维是打引号的,因为这些所谓的“批判性”思维,可能未必是真正意义上的批判性思维。

与以往的学习相比较,经常认为自己变得更聪明了、更有见识了、更有分辨力了,并经常以“看去年的自己是傻逼”而自豪。

但仔细分析起来,哪有什么“傻逼”?哪有什么进步?哪有什么提升啊?

只不过,以往时候,遇到自己未知的知识,总能“有他无我”的认真学习,全盘吸收,吮吸其中营养,努力成长而已。

而,现在就如同“一瓶不满,半瓶水咣当”的半吊子,凡事,总喜欢先给出自己的判断,接纳那些符合自己判断标准的信息,否定那些不符合自己标准的判断。

甚至是,在对一些自认为正确知识学习过程中,也会因不符合自己价值标准而半途而废。

所以,你认为的“去年的傻逼”,未必是真正的傻逼,而现在的你,也未必不是真正的“傻逼”。

两者间差的只是“有他无我”和“有我无他”两种认知方式而已。

很多人认为,只有”有我无他“的学习才是真正的学习;才是真正高手的境界。

诚然,学习的最高境界最终都离不了”无他“的学习,每一位有成就的大师,都是”有我无他“的典范。

日本的钢琴演奏家内田光子,以诠释莫扎特的音乐而闻名于世,而让全世界接受她的不是她能够惟妙惟肖的模仿莫扎特,而在于能够在莫扎特的影子中彰显自我。

书法艺术家启功大师的艺术成就,人人敬仰,临摹其书法者,不计其数,然而,能够跳出其窠臼,自成一家者少之又少。

……

然而,这些都不能说明,“有我无他”的学习就比“有他无我”的学习更重要、更有效。

只能说,两种认知方式分别合适不同的学习阶段而已。

在学习的初级阶段,“有他无我”应当是最高效的学习方式。

纵观每一位成名的艺术家,在其学习阶段无一不是踏着前辈先哲的路子,一路走过来的。

若是内田光子没有这种“有他无我”的反复磨砺,而是年轻时就要想着“有我无他”,走一条别致的人生道路,或许全世界看不到今天的内田光子。

那么,另外一种学习方式“有我无他”到底重要不重要呢?

应当说,“有我无他”非常重要,是学习、认知的最高境界。就像上面例子中所说的,书法艺术,若只懂得临摹,跳不出前人的窠臼,不懂得“有我无他”的学习,终难有成就。

但是,需要搞搞清楚的是,这种学习方式是建立在对知识完全掌握和内化的基础上的。

若是对本系统内的知识,尚不能全面掌握,不能融会贯通,连自我都搞不清楚,又怎能做到“无他”呢?

学习过程中,很多人都犯了这种错误,把“有他无我”和“有我无他”用在了不恰当的时候,阻碍了成长尚不自知。

总结一下:“有他无我”是学习初级阶段的正确方式,是完善知识体系的必需;

“有我无他”在认知的高级阶段 ,是知识内化后的独立思考。两者缺一不可。

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