《金文成〈正蒙〉日记244。2021-3-7》
2021-03-07 本文已影响0人
金吾生
《金文成〈正蒙〉日记244。2021-3-7》
今天是辛丑辛卯甲寅,正月廿四,2021-3-7星期天。
有德篇53[行前定而不疚,光明也。]
船山注说,前定的意思,不是执一而固必之;而是指"正大经以应天下,昭然使人喻之",这个"应",不是应对更不是应付和应答。
这个"应",是对话。
[大人虎变,天何疚之有!]
船山注说:"大经正而万变皆载其威,神行不同而心则一,所以不疚",也就是说,威不由声色,而在于知变中的运势。"心则一",《大学》说:"心不在焉,则视而不见,听而不闻,食而不知其味",敢不用心乎!
[言从作乂,名正,其言易知,人易从。圣人不患为政难,患民难喻。]
船山注说,德礼的精要,民不能知,所以"挈其要以定大经"(挈是相引而及的意思)。由此可知,对于修辞立诚的功业来说,圣人也有圣人需要反复斟酌的地方,因为"详则多疑,略则不喻",意思是说,如果论述太详细,容易使人疑惑。这一点有点像哲学,进去之后,有些人反而多疑而不能走出来,困在里面,就像走进诸葛亮的八卦阵中的吕蒙。而简略呢,也有简略的问题,"不喻",即,打不开。总而言之,修辞立诚的典范是《春秋》。对于《春秋》,"子游子夏不能赞一辞",像子游子夏这样了不起的文学科的大材都不能增加或删减一点。道理就在这尺度上。
相引而及,修辞立诚。
《有德篇》结束,明天开始《大易篇》。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著