摘||天真的心

在被造谣时，我不着急，

因为我有自知之明。

在被误解时，我不着急，

因为我有自觉之道。

在被毁谤时，我不着急，

因为我有自爱之方。

在被打击时，我不着急，

因为我有自愉之法。

那是因为我深深地相信：

生命的一切成长，都需要时间。

人也是如此，背负着美丽的名利和权位，以为那是真实的；但是，如果没有鲜活的生命、没有深刻的名利权位只是供人瞻仰的外壳，又有什么意义呢？

这使得我有一种忧伤的心情：当人把头和四肢缩起来，缩进一个庸俗的社会化的壳里，和一只乌龟又有什么两样呢？

——《巴西来的乌龟》

种树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，比较经得起生命的考验。因为在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把更少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的状态，机械式的状态正是通向库位、通向死亡之路。

——《枯萎的桃花心木》

我们每个人看见的世界都不同，然而世界只是如实显示。看到同一件事，我们会有与他人完全不同的看法，那是因为以一件事为引信，我们所点燃的是我们的思想观点与特质。

不只家家有本经，每一个人随时随地都带着一本经，这本经里记载着我们的感觉与想法，我们生命的智慧，就是由美好的感觉与脱俗的思想所发展出来的。

——《在流浪狗的眼睛里》

由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。

——《立刻完成的灵药》

当整个社会的人都只重视表面的好看，忽视内在的毒素之时，真正清净的生活是不可能实现的。

——《软质杨桃》

而且，大自然没有失败的作品，不会造出不美丽的花或无风姿的树，但属于人的美学作品，一经检验，便会显露败笔。

——《神来之笔》

“议论”与“抒情”看来或者是小事一桩，但是久而久之，人就被定型，社会的风格也为之僵化。更严重的是，失去了表达情感与沟通的能力，失去了性情的发展与提升，这也就难怪当今的社会有些人不是杀气腾腾、冷漠无情，就是唯利是图、以物为尚了。

——《抒情文社会》

一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然地来到。

——《快乐的思想》

“一个人要得到一个快乐的生命，就先要有快乐的思想；要有一个旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一个充满慈爱的生命，就先要有充满慈爱的思想。”

——露易丝•海

我不迷惑，只是惊奇；我不探寻，只是赞美；我不质疑，只是欢喜……

这神奇的人间，我希望每天都能与美好的事相遇，每天和蓝山咖啡的一刻，我总如是期许。

——《喝咖啡的酪梨》

文化的表现有时是存在很细微的地方，从怎样剥一颗蒜头、沾一粒芝麻、摇一个元宵，就能看见文化细腻的一面呢！

——《芝麻绿豆的智慧》

这世间的每一个众生，彼是人子，亦是人夫，应善待之！

——《挑水肥的人》

但是我始终相信，真正圆满纯粹的爱情，是没有任何怨恨的，就像我爱玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺伤。

——《玫瑰与刺》

我看着那刚接上枝头的柿子树枝，想到它永远也不会忘本，年年长柿子而不长枣子，就想到，这世上有许多人甚至不如一枝柿子树枝呢！

——《接枝》

心灵里的烦恼、悲哀、苦痛，要在今天做个了结，明日自有明日的痛苦，就让明天的肩膀来承担吧！

——《今天的落叶》

我们从人生最底层出发的人，虽然出身贫寒，没有任何资源，在起跑点上不如别人，但只要我们还有超越的心、坚强的意志，不被物质与名利捆绑，也可以活出慧能那样超卓、玄奘那样广大、陆羽那样自由的境界。

——《从人生的最底层出发》

让我们勇敢地来摸自己内在的钟，即使会响，即使会两手乌黑，也比那些伪装清白的人好得多了。

——《清白与乌黑》

                                摘自《林清玄散文自选集（少年版）》