抖腿一族：树摇叶落，人摇福薄！大清的江山难道是抖没的？

那年在天津，有朋友开了别人一辆豪车，据说上了百万了。这哥们特爱得瑟，喝了点小酒，还要边开车边给女朋友发短信，说要拉着她去兜个风，结果一头撞到了电线杆上。下来一打电话倒吸了好几口凉气，保险期刚过！这番得瑟付出了十几万的代价。

在晋南老家，有的地方称这种得瑟叫抖擞，比如那回我们那个爱显摆的同学不小心滑进了泥里，有人就在旁边说凉话：“这个抖擞货，刚买了一条‘猛跌跤’的裤子，看，都不会走路了！”一群人狂笑。

爱抖擞是久贫乍富的人的通病，就像郭某人的相声里说的，穷得叮当响的人一旦发财了就脱不了抖擞的嫌疑：等有钱了，要买带芝麻的烧饼吃，还得吃一个扔一个！坐公交车投币一块钱，今天爷高兴，要打赏公交司机100块钱的小费！还有一个更绝的，等爷有钱了，才不跟你们挤公交车，爷自己买一个，专走公交专用道，哼！眼红死你们！你想坐？呵！很客气地告诉你：对不起，咱这是私家车！

凡此等等，该算是抖擞得瑟到极致了。

我的理解，“得瑟”应该属于“抖擞”的词义转移，大家最常规最直观的概念，是那种不由自主的轻微的颤动。有人的腿就快抖成病了，简直是神经质，只要一坐下来，就开始止不住的颤抖，摁都摁不住。曾经有一位来我家的客人就因为抖的幅度过于大，让我的老妈很看不惯。等那人走了，老妈指着我说：“不许学那个样啊！抖得都快散架了，记住！树摇叶落，人摇福薄！”

这么舒服的抖动竟然会和自己的命运有关，我当时还懵懂着呢，当然只能唯唯而已。

后来在书中读到，大清朝的末代皇帝溥仪年少时读书，坐在椅子上就喜欢不住抖腿，还时常露出轻佻之相。他的老师陈宝琛曾经郑重地提醒过他：“树摇叶落，人摇福薄。”道理并不深奥难懂，但话不投机，溥仪当然不相信自己轻轻抖几下腿就能把江山给抖没了，少年轻狂，有几个人会信这个？

可话说回来，如果我是一个面试官，对面坐着一个跷着二郎腿还不停抖擞的人，估计他被录用的人机会不大。一个做事认真的人，他投入工作，往往会达到忘我的境界，此时除了工作的动作外，身体其他部份一定会静止不动。当他不用工作的时候，也能保持自律，处于谨严的状态，正如礼仪上要求的那样“立如松，坐如钟”，把工作交给这样的人至少靠谱点。

这种颤动或者叫哆嗦，其实也是有出处的。唐代白居易《骠国乐》诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。”（斗薮通抖擞）元代关汉卿《四春园》第二折：“觉一阵地惨天愁，遍体上汗毛抖擞。”

后来，上学的时候学了一首清代龚自珍的诗叫《乙亥杂诗》，中间有“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”当然，这跟我原来理解的得瑟呀发了财烧包呀之类应该没关系，老师讲，抖擞是振作、奋发的意思，原来这词还莫须有点褒义。

再后来发现，这个词的意义远不止这么简单。汉代扬雄的《方言》里就谈到了，郭璞注解：“举索物也。”似乎是把东西举起来摇晃，为的是搜索、寻找。有时候也不找东西，就是举起来干摇。“以手举物而振拂”，如北魏贾思勰《齐民要术·作豉法》：“急抖擞筐，令极净，水清乃止。”

到了唐代的《法苑珠林》里说：“西云头陀，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去离贪着，如衣抖擞，能去灰尘。是故从喻为名。”头陀即是苦行僧，大家应该并不陌生，《水浒》里行者武松的便是。原来头陀的名字一度就叫抖擞，修苦行的僧人，能断除对饮食、衣服、住处等贪着烦恼，就像去掉衣服上的灰尘一样。

既能抖擞细物，又能抖擞掉烦恼，沿用这个意思，唐代王炎《夜半闻雨》诗：“抖擞胸中三斗尘，强欲哦吟无好语。”吟不出好诗，大概是胸中尘太多了，没抖擞干净。三斗尘是个事儿，得先治矽肺要紧。

词语也是不断发展的，有的用法逐渐退隐，现在的《新华词典》里，“抖擞”就只剩下了“振作、奋发”的意思。

有时候，酒能让人暂时“抖擞”，比如平时挺怂唯唯诺诺的一个家伙，喝上个三两五两，他抖擞起精神，敢摸女服务员的小手，也敢骂单位的领导，而且所有的领导都不是什么好玩意儿，都不如他能干，要是他当是单位的一把手，就叫他们全特么下岗！

他不知道，就他这点喝酒的德性，也当不了领导，领导那得是撒完了尿都不能随便抖擞的低调人物，是“酒精考验”过的不掉链子的人，有人总结道：

“一两二两漱漱口，三两四两晃晃头，五两六两精神抖擞，七两八两一声吼，豪华一个有木有？九两一斤扶墙走，斤半墙走我不走。”

不能不说，要感谢党的好政策非常及时，这两年因为喝酒而“因公殉职”的领导干部越来越少了，八项规定让干部终于“抖擞”掉了应酬的烦恼，有人说每天回家吃一口家常便饭，喝口稀粥，按时作息，精神也比以前抖擞多了！