墨子总结的企业七大隐患,中两条就得倒闭!

2018-06-13  本文已影响22人  墨门大学

之前有小伙伴说,墨家都消失那么久了,这个思想对我们还有帮助吗?能指导我们今天的生活和工作吗?


我说,当然可以,墨家的思想不像儒家那样历朝历代都有人去解读,今天我们读《墨子》这本书,还是公元前400年前的那种古朴,原汁原味,可以进行无限的解读和延展。

墨家有很多非常好的思想,只是一直未被大家发现,或者因为墨家重质不重文,读起来有点晦涩难懂。但是只要认真读,就可以发现,墨家很多思想其实更适合今天的这个时代。


《墨子》中有一篇文章叫做《七患》,原意是讲国家面临的七种祸患和危机,但是引申到现在的企业中,会更容易理解,然后墨子也有充分的应对危机的战略和方法。

墨家眼中的七个危机


子墨子曰:国有七患,七患者何?--《墨子·七患》


企业的产品和市场占有率已经下降,而创始人团队还在忙着筹划盖总部大楼,不知道什么重要什么不重要,这是一患。


企业的现金流应该用在加强企业的自身竞争力。

竞争对手攻占己方市场,但是自己公司却孤立无援没有合作企业伸出援手。这是二患。


企业应该组建自己的战略合作联盟,在关键时刻形成统一战线。

把员工派去做没有用的事情,赏赐没有能力的人,忙于招待接客,把资金投入到各种企业高峰论坛,酒店招待。耗费财力在没有用的地方,这是三患。


企业应物尽其力,人尽其事,赏罚分明。

企业有很多老员工只为保住自己的饭碗,没有个人责任和担当。去外谈业务的人获取不了资源,而是私下建立自己的人脉关系,企业不明情况,制定严格的高要求来约束员工,员工因为害怕只能按部就班做事,这是四患。


企业应建立自己的文化,提升员工的凝聚力。


CEO刚愎自用,觉得自己高瞻远瞩,做事不咨询别人的意见,自以为公司运营情况良好而不知道筹备,已经有竞争对手谋划进攻而没有应对之策,这是五患。


企业创始人应该广开言路,善于纳谏,兼听则明。

企业信任的人其实早已经准备跳槽,而真正忠诚的人却得不到信任,企业上层用人出现严重的错误,这是六患。


企业要知人善任,用人不疑,建立人才管理和晋升机制。

企业现金流即将枯竭,没有可用之人,这个时候奖赏没有办法激励员工,惩罚也没有办法让人感到威慑。说明企业的信誉以及形象出现了严重的问题,这是七患。


企业要有足够的资金储备和人才储备。

这七种祸患存在于那个公司,那个公司就会有很大的风险。

如何应对七种危机


作为墨家的创始人墨子,深知作为一个国家,每时每刻都会面临危机,敌国入侵,国家内乱,财政不足等等的问题。对于现在的企业也是一样的,那么墨家是如何解决这些问题的呢?


我个人觉得,要运用神机去解决企业面临的问题,必须要学习国家用兵的兵法,为什么呢?墨子说:兵者,国家之爪也。孙子在《孙子兵法》中也说到,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。


国家对待用兵都是非常的谨慎,因为这关系到一个国家的存亡,还有军队的生死,你想,万一领兵的将军一个失误,就葬送几十万的军队,那都是一个个生命啊,他们背后都有家人,这是绝对要认真对待的。比如赵括童鞋,他就是毫无战场经验,带兵上阵,葬送赵国四十万军队,在历届名将排行上,成绩只能排倒数第一。


故曰:财不足则反之时,食不足则反之用。故先民以时生财,固本而用财,则财足。

所以墨子说,当财用不足的时候,就要反省是否抓住了农时,加强生产,食物不足的时候,就要反省是否注意了节俭。所以,古代的贤君引导百姓按照时令生产,创造财务,以加强生产为中心,并且节约的使用财物,那么财用就会充足。


说到这里不得不佩服墨子,在两千多年前,就提出了如此前瞻性的观点,墨家是非常的重视商业和农业,在国家或者企业中,只有形成以经济建设为中心的战略方针,才能让国家或者企业生存。而在有了富足的经济来源以后,也要注意节约使用。这条铁律叫做“强本节用,开源节流”。


任何情况下,企业的生存都是经济,创业者更是如此,最应该做的就是要赚钱保证企业的生存,而不是谈你的理想情怀。墨家在这一块是非常具有实用性的。


城郭不备全,不可以自守,心无备率,不可以应卒,故备者国之重也。

城墙修建的不完好,就不可以守住城池,心里没有防备于未然的考虑,就不能应对突发事件。所以做好防备是国家最重要的事情。


墨家在其兵法中非常的强调“备”字,比如其后多篇文章都是《备城门》《备突》《备高临》《备穴》等,都有一个备字。有备则无患,作为企业,就是要做足充足的准备,应对各种突发事件。


国无三年之食者,国非其国。

国家如果没有足够吃三年的粮食,国家就不能成为国家。


企业也是一样,如果没有应对未来三年的现金流储备,那企业也是非常危险。


做好准备应对一切突发事件,是墨家的一个显著的战略思想,墨家为了实践自己“非攻”的思想,随时准备守城的战略战术兵法,以及守城的器械,一旦有发生战争,就会立即出动 ,帮助被侵略的一方。


那个时代的墨家,以兴天下之利为己任,从来不惧怕任何的力量,奔走在各诸侯国之间,摩顶放踵,以自苦为极,保护弱小的国家,维护和平。


墨家,是那个时代的和平守卫者。


—END—

独立之精神

自由之思想

@墨门书院

公元前400年的春秋战国时期,一个有理想的年轻人,他跟随儒家学习,后因不满儒家尊亲亲,厚葬奢靡,礼乐繁杂,后来离开儒家创立了墨家,他就是墨子,被后世称为“科圣”的伟人。我们喜欢他是因为他具有独立的思考,对待学术和思想,能有自己的理解和判断,可以质疑,可以另立学派,并用实际行动去践行学派的思想主张。无疑是这样的精神和思想,使得墨家成为那个时代最璀璨的学派之一,也创造了那个百家争鸣的时代。

2000多年后的一天,国学大师王国维自沉颐和园昆明湖,以一死见其独立自由之意志,陈寅恪在其悼文中写到“士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳”。王国维的死,让独立之精神,自由之思想再次得以成为文人侠士之信仰。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。

今天,浮躁的社会和人心,让我们追名逐利,忘记了自己最初的信念。我们已经很难再见到能以“独立之精神,自由之思想”作为自己毕生之追求的人了。没有人再去关心一种文化之来源,一种学说之正确,一种精神之独立,一种思想之自由。我们不再去质疑,而是选择了去顺从。但是,墨门书院的创立,正是要用墨家的思想,去践行“独立之精神,自由之思想”的理念。为墨家之传承,为独立自由之意志而努力!

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