女性必须时刻提醒，我有能力宠爱自己——原生家庭可以退场了

原创 文 刘詠施 

成熟的标记是有能力好好爱自己

聚会的时候，一个闺蜜愤愤然地提起，她一个朋友，这次竟然去做小四了。“从来都是和有妇之夫拍拖，或者和有固定女朋友的男性拍拖，以作小三乐此不疲，这次竟然做小四都不介意。”

另外一个闺蜜问我：“哦，她肯定童年不幸福，肯定有一个非常不好的爸爸，心理学上不是有一句，父亲会影响女儿一辈子的婚姻和爱情吗？”

我当然不能否认原生家庭，特别是父亲对女儿的影响。我国的心理学教育落后欧洲整整五十年不止，近年才开始得到重视，很多刚学心理学的朋友，经常专家上身，一看到不幸就考究对方的原生家庭，为对方精神分析BABABA。对此我只能表示呵呵，真正的心理咨询师，从来不乱说半句话，就算知道也不会在咨询室以外的场合说穿，更别说现在乱七八糟的培训班，让参与者在陌生人面前痛哭，造成的潜在创伤，根本无法考量。

言归正传，闺蜜提到的父亲影响女儿婚姻的观点，在心理学精神分析学科上确实成立。不说太深奥的书本理论，举个很简单的例子，种植同种的两盘花，不一样的土壤器皿气候，当然会有不一样的结果，花色大小都会不一样。

父亲作为女儿接触的第一个男性，确实非常重要，会发现很多朋友找的男朋友和父亲很像。例如小时候受到家暴的女子，长大后和有暴力倾向的男子在一起的几率，比小时候在被宠爱爱呵护长大的女子几率要高很多。

为什么总有一些闺蜜喜欢迷醉于爱情悲剧，或者在死循环里不能自拔？我们聊一下民国四位著名女性的故事，通过她们的故事，我们更能看清楚说明白某些感情模式。

-张幼仪和陆小曼-

民国著名诗人徐志摩的原配夫人张幼仪。她也算出身名门，祖上是高官，父亲是当地的名医。张幼仪长得算美，也受过教育，知书达理，对徐志摩简直是千依百顺，她甚至是用自己的全部生命在爱这个男人。但是，徐志摩对待她，如同对待一位姐姐，只有尊敬，还有就是生活上的依赖和信任，可惜，仅仅凭尊敬，信任，是不能收获男人的爱情，更何况徐志摩这样的浪漫才子。

徐志摩一生爱的陆小曼，同样系出名门，同样知书达理，但比张幼仪要可爱灵动，起码，在徐志摩眼中，更可爱，让他爱得无法自拔。不是张幼仪不好，而是她不可爱。

我们对比一下徐志摩生命中这二位女性的父亲和成长家庭，就清楚，为什么张幼仪会在晚年时候回忆说：“我没办法回避我自己的感觉。我晓得，我不是个美丽的女人，不像别的女人那样。我做人严肃，因为我是苦过来的人。”很明显，她自己最后反省，她确实没有女性魅力。

张幼仪母亲生八个儿子四个女儿，女儿从来没有被父母认可过，可有可无的存在着。父亲对她简直是透明的，她对父亲也是可以避开必定避开，除非父亲主动找她说话，但是这几乎在她的生命中不曾出现过。从小，她必须照顾弟妹，才能让自己有点存在价值，张幼仪的哥哥留学国外，但是父母从来没有给她应当的教育，女子无才便是德一直是父母遵循的道理。一切都是张幼仪自己努力争取，千方百计用尽心机才让自己进了学校读书。可以说，她从来没被父母宠爱过，父亲的爱对于她更是空缺的。她如同一棵顽强的小草，努力地，卑微地，小心翼翼地在夹缝中生长，她很努力，很上进，她知道一切都只能靠自己。但是，她终究不可能长成娇艳欲滴的鲜花。

父亲的爱是女子在世间上第一份来自于异性的爱。父亲的宠爱让女儿第一次感受到女性这个性别角色，她会爱上父亲，因为父亲给予安全，宠爱，给予一切无条件的爱，从而她能够体会到作为女性的美丽与可爱，将充分发挥女性的天赋与美丽。女儿能够在父亲面前撒娇，淘气，娇媚可人，开朗地笑，以后才可以在其他男性面前展露这种关系模式。相反，缺乏父亲的爱的女子，通常外表都是坚强的，不懂撒娇不懂小鸟依人，对异性没有安全感，感情表达都是压抑的，拘谨的，不得舒展的状态，看上去很高傲，其实内心又卑微，极度渴望有人能够给予如同父亲一样的爱。缺父爱的女子，基本就进入了两个极端，很难让异性走入内心，不幽默，不温柔，没有展示自己的女性魅力，但是一旦爱一位男性，就希望在对方身上寻求父爱的补偿，因为没有安全感和卑微，或许会变得没有自我，安全付出，自己活的很累很辛苦。这样的女子，成长过程中基本没有培养起怎样和男性交往的关系模式和情感交流模式，与异性的情感沟通基本连接不上，因为在小时候父爱缺失了，没有补上。

又有那位男性喜欢和不懂娇媚，没有女性魅力的女子长相厮守又不见异思迁呢？

陆小曼是父亲的掌上明珠，她确实才华横溢，那是因为从小父母给予充分的宠爱和最好的教育。父亲给予她的爱，让她在以后的人际交往模式中，充分展露女性的魅力和美丽，她聪明开朗活泼自信可爱，明媚动人，因为她从小和父亲相处中就已经养成了这样的性格特征，与第一个异性（父亲）交往的时候，她从父亲的宠爱中感受到了自己有多美的美丽多么值得被爱，于是，她成长以后，一直都处于这样一个模式中，她一直都是值得被爱并且可爱的。所以她有更多的安全感和自信去追求自己的梦想和爱情，也有更大的能量面对世间的沧桑，而因为心中有满满的安全感和自信，有满满的爱，对待外界的打击更能抗压，并且始终保持一份爱的宽容。

成就一个人，除了爱，伤痛也是一种力量！

-张爱玲和萧红-

萧红三十一年的年华，充满凄苦，她从祖父那里，“知道了人生除掉了冰冷和憎恶，还有温暖和爱。”“时间死了祖父，盛夏的尽是写凶残的人了。”“小时候每每挨父亲暴打，祖父都安慰她：“快快长大吧！长大就好了！”然而，“长大是长大了，而没有好”。萧红从小被父亲打大，她对父亲是爱恨交集。她逃离了家，孤身漂泊，两次怀孕，第一次把幼子送人，第二次婴儿夭折，她曾经说，我将孤寂忧郁而终生。表面上，她身边一直不缺伴侣，从汪恩甲到萧军，后来嫁给端木，但其实她内心一直是不安且孤独的。萧红的父亲专制冷酷暴力，萧红因为恨父亲，所以反抗，离家出走，未婚先孕，做尽当时看来离经叛道的事情，她有一种想毁了自己从而毁了她周遭，特别是父亲营造给她的周遭事物。其实，父亲安排给他的丈夫，汪恩甲，她并不讨厌，也并非百分百不满意，但她非要选择一种叛逆的姿势，去毁掉一切。萧红潜意识就是想让父亲毁灭，她恨父亲，这个恨也让她恨上了自己，不好好对待自己，她确实毁掉了父亲给予他的一切，她以为逃离了，其实从未逃离。让她爱恨纠结的萧军，同样是脾气极差，暴力对待她，并且从来没对萧红忠诚。萧红一方面是无力离开这个男人，她恐惧孤寂，另一方面，她又无法忍受萧军的不忠和暴力。

内心缺乏了爱，通常在面对爱的关系的时候，都变得卑微，为了不离开对方，为了身边有这么一个人，宁愿忍受着煎熬着。这样女孩通常很慌乱不知所措，很纠结，一边承认她对这个男人已经没感情，另外一面又不肯放手。她们不明白自己想要的什么，像一个惊慌失措的小女孩，这个小女孩，是当年父亲阴影下成长起来的。

萧红对待三段感情，三个男人，都如同对待父亲的情感相同，充满着怨恨、毁灭和纠缠，其实恨的背后，隐藏着她向父亲渴望的一点点爱，所以面对爱的关系的时候，又是乞讨的。她潜意识里是想念家的，于是有了梦魔般魅力的《呼兰河传》。甚至有一次，她向朋友说，想回家向父亲妥协了。她对父亲爱恨交集，一直在她的恋爱模式中不断重复。她对萧军一直就处于这样的乞讨爱的模式。其实因为心里缺爱，体会不到对方的爱，也给不起对方的爱。萧军的背叛固然是感情风波的一大因素，但萧红在处理关系上，已经陷入了恶性循环。一方面她不肯离开这个男人，另一方面，她在这个男人面前也变得越来越不可爱。萧军评价她，“如今很少能够不带醋味说话了”，为了吃醋，她可以毁灭一切的同情。”他开始觉得萧红其实和其他女人到底并无两样。曾经才华横溢的，疯狂炽热的萧红，最后让自己在这个不忠的男人面前变成了老妈子。

像很多爱情悲剧中的女孩，纠结到最后，自己不明白还为什么要在一起，就是不想结束关系，最后把自己拖入深渊，丢了自己。像一个小女孩，一直在彷徨在惊慌失措在乞讨爱，身体长大了，但是还是小女孩。

萧红和萧军分开时候说：“我不知道你们男子为什么......要那自己的妻子做出气包，为什么要对自己的妻子不忠实。”一方面是在怨恨萧军，另一面，也是对她父亲说的话。萧红从小就被父亲当出气包。

萧红最后嫁给了端木，端木性格柔弱温和，当初嫁的时候，萧红说：“对他没有什么过高的希求，只是想过正常的老百姓的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解，爱护和体贴。”端木确实是做到了萧红所期盼那样，可是萧红感受不到爱，萧红慢慢不满端木的性情，甚至对友人抱怨端木胆小没大丈夫气等等，感觉他不可以依靠。因为萧红心底还是渴望父亲和萧军式的凶蛮霸道。所以内心，她依然抑郁和孤独。萧红怀着萧军的孩子嫁给端木，孩子出生后三天死去。后来和端木一起移居到香港，烽火连天的日子，端木一直守候着她，辗转为她四处求医，陪伴直到她离开人间。可惜萧红内心一直恐惧，不信任，以为端木终有一天会突然扔下她一个人，这种恐惧从来没有离开过她，深深的恐惧加速了她的病死。

萧红内心一直是空的，没有爱也没有安全感，她选择的男人和父亲那样，但是她又接受不了，于是再次逃离，再选择和以前完全不一样的人，可是她又开始怀念起父亲的强悍，一生，便是如此，深深的恐惧，无休止的爱恨纠缠。这也成就了她的文字，从来没有人可以如她把饥饿、把绝望、把寒冷写得深入透入骨髓。

张爱玲的父亲和萧红的差不多，有文化但是守旧，冷酷暴躁，对女儿打骂习以为常。萧红是叛逆出逃，张爱玲的逃跑就更不堪，几乎是为了保命。逃离了那个家再也没回去过，但和萧红同样，一生也就孤独飘零，无所依靠了。本来，张爱玲比萧红要强点，起码她找回了母亲。张爱玲的母亲为栽培她付出过不少，但是张爱玲极度敏感的性格，她从母亲失望的眼神中逃离，她开始恨母亲，张爱玲一直没有原谅母亲，因为母亲最先逃离了那个家，扔下她和父亲相处，回到母亲身边，母亲对于栽培她失望，这些所有的一切让张爱玲恨，她狠心让母亲孤独的死去不去相见，一如她自己的结局。张爱玲爱的是很自私的，虽然她深爱胡兰成，但是在胡兰成落难逃亡的时候，她也不慷概。她可以千里迢迢去看他，却就是不肯拿钱出来（还好，总算聪明一次，如果真拿钱给了这种男人，才真是辜负了才情和聪明）。除了胡兰成，她几乎没有提到爱任何人，父母她是恨的，最后在美国相伴的赖斯，也只有情谊而已，甚至对于那个没出生的孩子，她也是让他顺着马桶冲走而已。张爱玲对人间情爱总是描绘得苍凉直白和刻薄。她没有能力感受爱，本来她以为真的可以好好爱胡兰成，可惜也是碰到个四处留情的男子，更毁掉了她少女对爱仅有的幻想。张爱玲高傲好强却敏感，她的情感模式是冰冷的，把一切都看透，冰冷透切的感觉。

按照吸引力法则，因为心中没有爱和自信，所以通常遇到的人也不可能带来幸福。

当然，可能有人说，萧红和张爱玲可是才女哦！谁说不是呢，成就一个人，除了爱，伤痛也是一种力量，萧红和张爱玲就是被伤痛成就的，陆小曼也是才女，相信姊妹们更愿意被爱成就吧。

没有一位好父亲，就不能获得幸福？当然不是，原生家庭的影响有许多方面，这么简单粗暴的结论简直是学术笑话，吓唬小女孩。以上的四位民国女性的例子，不是单纯为了说明父亲角色的重要，更重要的是，闺蜜们，我们必须学会长大，我们必须相信有能力自我成长，再也不是那个小时候无能为力的小女孩。

没有一个原生家庭的是完美的，父母不完美，父母的父母也不完美，无论富可敌国的家族还是学富五车的世家，都不完美。出生在怎样的家庭，有怎样的父母，都是没办法选择，生活多变，甚至父母都不知道会这样对待你，会在你心中留下什么。张爱玲和萧红的痛，最大来源不是父亲的可恶，而是心中的恨和恐惧。身体长大了，但是还是小女孩，对父母的恨导致自己的爱无能。

想必大部分的姊妹，都不想以痛苦成就自己吧，要幸福，承认自己长大了，重新看待父母。不要以母亲的角度去看父亲，也不要以父亲的角度去看母亲，夫妻关系是两个人的，而我们只是女儿这个单纯的身份。后者父母真的好爱好爱我们，只是自己不知，或许是父母的表达方式有问题，又或许父母真的从来不爱我们（必须承认，不是所有父母都爱孩子，不是所有父母生孩子都为了爱。虽然很残忍，但是事实。），那有如何？我们已经长大，根本不用再去恐惧，怨恨小时候的无能为力。坦然接受自己的父母，自己的性格自己的一切。当懂得了看清楚自己的一些为人处世的方式，就能反省这是否自己需要的，如果活得不自在，那是时候让自在起来，快乐起来。

我们长大了，有能力好好宠爱自己，替上帝，替父母，替这个世界好好爱自己，才是幸福的最根本也是最重要的来源。

学会独处，给一点时间给自己

人格独立

学会尊重自己的感受

了解自己

把自己放在第一位

想要幸福，先学会宠爱自己

让自己身体健康，精神快乐。

印度的奥修说；“学习如何原谅自己。不要太无情，不要反对自己。那么你会像一朵花，在开放的过程中，将吸引别的花朵。石头吸引石头，花朵吸引花朵。如此一来，会有一种优雅的、美妙的、充满祝福的关系存在。”

梁晓声说他来世想做女人，但他会做一个平常的女人，一个没有花容月貌的女人，活的非常理智，决不用全部的心思去爱任何一个男人。用三分之一的心思爱一个男人，就不算负情于男人了；用另外三分之一的心思，去爱世界和生活本身；再用那剩下的三分之一心思来爱自己。（在我看来，其实爱世界和爱生活本身，也是爱自己的一种方式。）

学会独处，给一点时间给自己

看自己想看的书，做自己想做的事。

为自己的喜欢埋单，想买的衣服，想喝的咖啡，想要的化妆品。记住我们拥有三件重要的东西：身体，知识，闺蜜。好好对待这三件宝贝。

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