《道德经》:处无为之事,行不言之教

2021-11-05  本文已影响0人  海挽天文化传播

本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述,本着尊重原文为基础去解读。

以简明清晰的逻辑分析,系统性地构建书中的知识关联,不过度推理及过度神化书中内容的态度去阐述书中知识。

如有不当之处,还请读者们多多指正。

在上文品读了第一章“众妙之门”,讲了老子提出了一个“道”的概念,并对这个“道”做了一个描述。

老子认为天地混沌未开之时,就有一个“道”在不断运行,而这个“道”是无法用言语来形容定义。

能够用言语来定义的,并非是哪个恒长不变的“大道”,只能是万物的母体。

“道”有两种存在的状态,无名是大道的本源;有名是大道的母体。

这两种状态,就是组成世间万事万物的一切,统称为“大道”。

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