闭上眼睛的胡思乱想

        大概从8岁开始，我意识到了“做梦”这种生理活动，偶尔也会因为某个梦而惊醒，睁了睁眼不到10秒又睡了了过去，比起正常做梦的数量，被惊醒的次数要少的多。但是不管做了何种梦，在清醒后都会以极其短暂的时间及极其快的速度遗忘，那个年纪自然对关于“梦”的形成机制相当的好奇，然后去询问大人，基本上得不到什么有价值的回复。你们有没有这样一种经验：我们年幼的时候会经常向大人们提一些他们习以为常的事情以满足我们对未知世界的理解，大部分的时候他们不予以理睬或者随便编造一个理由搪塞我们，甚至有时会以带有怒气的烦躁呵斥我们一边玩去。譬如，我曾问过大人们“我是怎么来到这个世界上的”、“地球上的生命又是怎么出现的”、“我们的祖先猴子，那猴子的祖先又是什么”……大人们往往拿不出一个合理的解释来告诉我们这些再平常不过的现象，也许他们还会嘟囔着窃窃的说：我们一代一代都是这样过来的呀，世界一直就这样，生命形式也是如此。

      对于孩子们而言，周遭发生的一切都是新鲜而令人惊奇的，听到狗叫“汪汪汪”他们也许会害怕得跑的远远的观望或兴奋冲向前抚摸，像我们这样年纪大点还见多识广的人会觉得这种举动有些幼稚，经历多了也就见怪不怪。可能我们还会不屑的说：“别乱动，这就是狗，小心它咬你。”看到狗，我们肯定没小孩子的反应那么大，因为在很早很早以前我们就见过很多很多狗了。小孩子这种行为也许会一而再重复，可能经过数百次后，他们看到狗时不再惧怕或兴奋，当然他们看到猴子或大象时，也会出现同样的情况，然后一步步变成理所应当的看待这个世界的大人，和其他大人没什么两样的大人。

      幸运的是，我们可以选择重拾好奇心，重新认识我们所熟知的一切。

      好，回到关于“梦”的话题，由于小时候的认知水平有限，自然不会深入研究，既然这个问题已经拖了十多年了，那不妨现在重新认识一下“梦”。一个新的疑问：我们如何区别“梦境”与“真实”呢，因为我们做梦的时候都有一种感觉，那就是“真实”，处在梦中的你并不知道你在做梦，那你如何证明此刻的你不是在做梦、此刻的世界不是你梦中的世界？

      电影里告诉我们：让我们的身体器官受到外部刺激，看我们能不能感受到这些刺激。比如，用了捏一下自己的大腿，看能不能感受到“痛”；又比如，用盆水泼到自己头上，看能不能体验到水的清凉。此类方法很多，可是学过高中生物的我们有没有想过这些感官刺激的体验都必须通过大脑的神经中枢才能表达出来，我们的梦境也都是大脑的活动，这些感官刺激有没有可能是大脑的某种自我刺激而产生的，处于梦境中的我们不得而知，还以为梦境中的世界是真实的，不是床上那个大脑的脑活动。有没有可能此刻的我们以为自己昨晚做了一个梦，以为今早醒来直到现在的自己是清醒的，而这一切都是在我们的“真身”的梦中。

      没解吗？倒也不是。比如昨天晚上我做了一个梦，我可以随时随地自由的飞，可是突然莫名其妙的旁边有一个拿着刀的长的凶神恶煞的人在追我，把我追到一个悬崖边时，这时候我想飞却怎么也飞不起来，我无处可逃，于是跳下悬崖，跳下悬崖那一刻眼前一道白光一闪，我若无其事地坐在咖啡馆喝着咖啡。就是说在梦里我可以做出许多匪夷所思、天马行空、毫无连贯或逻辑的事情来，而不会显得突兀。而在现实中，昨天白天和今天白天我都会早起来上课，而在课堂里我也没有看到同学或老师突然飞起来呀等等一些其他怪异的举动，我有连贯性的经验做出判断，什么是真实的，什么又是虚假的。如果我要宣称有一个东西他不可能存在或只是幻觉，我的做法可以是：1，它有逻辑上的矛盾；2，不符合大自然定律；3，它的存在虽然不违反自然定律，但在目前的现实条件中不可能会有这样的存在。

      不行，我还得睡会，没醒！