心有靈湖人自在
心有靈湖人自在。
如果時光會說話
那一定是花開花謝
如果感知會敘述
那一定是格物致知
如果靈性會表達
那一定是心無旁騖
今人和古人誰活得更高級
我想沒準是古人吧
古人把心當作一片湖
栽種的是自己
張岱湖心亭看雪
蘇軾夜遊承天寺
王子猷雪夜訪友
剪斷的是身不由己的羈絆
連的是與天地精神的往來
滿的是心湖的豐盈和圓融
乘興而去
心滿而歸
內化為我的都知道
心中的大逍遙和大自在才最重要
不讓心湖荒蕪
不讓羈絆當道
不讓瑣碎瞞天
才能在豐盈處見自己見天地見時間
今人導演姜文
《讓子彈飛》大賣
投資方楊受成欲授姜文五百萬紅包
姜文不授
說欲授也是我授予汝
故此
楊受成喜得五百萬紅包
姜文剪去心中禁錮牽絆
兩人皆喜
一人喜得錢財
一人喜得自由
时常羡慕古人有这样的心境
骑一匹马，撑一叶舟
看天看地，看山看水
看生活，也看自己
崇祯五年十二月
大雪连下三日
西湖中人鸟噤声
放眼望去白茫茫一片冰雪世界
是日更定时分，晚八点左右
张岱撑着一叶小舟
穿着毛皮衣，带着小火炉
独自前往湖心亭看雪
即便此时的张岱生活颠沛
也要在雪落初景之时
撑舟探幽
不过，西湖的雪夜没有辜负他
湖面上冰花一片弥漫
分不清是天是云是山是水
只见一道长堤
一叶小舟
舟中两三粒人
伫立在这广袤尽白的天地间
一切都不足为道了
摄影| 回形岛
当他划到湖心亭时
不期竟然有人先至
张岱还未来得及惊诧
便被热情和喜悦包围了
这何尝不是知音偶相逢的快意
遂饮三大杯酒，尽兴而别
等到张岱下船时
一旁的舟子喃喃曰
莫说相公痴
更有痴似相公者
夜晚至湖心亭看雪
是张岱的痴心
雪湖之下
可是张岱的一片深情
图片| 来自网络
年少的张岱
好精舍、好美婢、好鲜衣
好美食、好骏马、好华灯
好烟火、好梨园、好鼓吹
凭借着累世承袭的显赫门第
他早已过惯了锦衣玉食
香车宝马的贵族生活
直至崇祯十七年
山海关鼙鼓动地
一夜间国破家亡
彻底惊破了他的金陵春梦
已是知天命的年纪
他才从如梦的人间天堂
回到冷峻的现实生活中
权衡再三，他选择隐居深山
著书立文
张岱是幸运的
他通过精美的文字青史留名
实现了生前的夙愿
今日，透过一二百字
我们和他一同在湖心亭看雪
同时也看到了他复杂微妙
曲折深情的内心世界
摄影| MR LV DOU
古人喜欢于广阔的世界中
感受叶落雪飘
欣赏月圆夜美
那饱满的心灵
细腻的触感
犹如种子落地
花开无声
即便身在颠沛流离中
也能体会到生活之乐
元丰六年，苏东坡因乌台诗案
被贬黄州已经四年了
十月十二日夜晚
东坡正要解衣睡觉
这时月光正好从门户中照进来
他不由生了出夜游的兴致
于是就乘着月色起身出门
摄影| 谁最中国
想到没有可以共同游的人
就到承天寺找朋友张怀民
张怀民也没有睡
于是他们一起在庭中漫步
美好的夜晚同样没有辜负东坡
月光宛如积水清澈透明
充满了整个院子
竹子和柏树的影子宛如
水中的水藻水草
纵横交错，清幽迷人
见此景，东坡忍不住发问
何夜无月？何处无竹柏？
只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了
闲人，也许是东坡的牢骚
是他看透世事的了悟
但更是他清透的心湖荡起的微微涟漪
摄影| 谁最中国
不遵循生活的既定规范
随心呈现出自由舒展的生命状态
这样的洒脱，一定来自心底的从容
王羲之的儿子王子猷
居住在山阴时，一天夜里大雪纷飞
他一觉醒来，打开窗户
四处望去，一片洁白银亮
于是边起身，边吟诵左思的《招隐诗》
忽然想到了朋友戴逵
当时戴逵远在曹娥江上游的剡县
王子猷立即乘小船冒雪前往
经过一夜才到
到了戴逵家门前却又转身返回
有人问他为何不去见戴逵
王子猷却说，我本是乘着兴致前往
兴致已尽，自然返回
为何一定要见戴逵呢
摄影| MR LV DOU
王子猷的这份洒脱
不仅是当时士人所崇尚的任诞放浪
不拘形迹的魏晋风度
更是他雪中乘兴
内心得到的大满足与大快乐
这份自由洒脱的生命状态
超越时空为后人称赞向往
图片| 来自网络
始终相信
每个人的心都有一片灵湖
只是在计较一切代价、成本、得失的今日
让它变得枯竭干涸
而真正能供养滋润生命的
恰恰是心底这片灵动丰盈的湖水
只有心灵是盈满的状态
才能像古人一样
于一滴水中
领略到奔流至海的从容与自在
