随笔（四八一）

《傅青主女科》原文

上卷带下篇

黄带下（三）

妇人有带下而色黄者，宛如黄茶浓汁，其气腥秽，所谓黄带是也。

夫黄带乃任脉之湿热也。任脉本不能容水，湿气安得而入而化为黄带乎？

不知带脉横生，通于仼脉，任脉直上走于唇齿，唇齿之间，原有不断之泉下贯于任脉以化精，使任脉无热气之绕，则口中之津液尽化为精，以入于肾矣。

惟有热邪存于下焦之间，则津液不能化精，而反化湿也。

夫湿者，土之气，实水之侵，热者，火之气，实木之生。水色本黑，火色本红，今湿与热合，欲化红而不能，欲返黑而不得，煎熬成汁，因变为黄色矣。此乃不从水火之化，而从湿化也。

所以世之人有以黄带为脾之湿，单去治脾而不得痊者，是不知真水、真火合成丹邪、元邪，绕于任脉、胞胎之间，而化此jⅠn色也。

单治脾何能痊乎！法宜补任脉之虚，而清肾火之炎，则庶几矣。方用易黄汤。

山药一两，炒。芡实一两，炒。

黄栢二钱，盐水炒。车前孑一钱，酒炒。白果十枚，碎。

水煎。连服四剂，无不痊愈。此不特治黄带方也，凡有带病者，均可治之，而治带之黄者，功更奇也。

盖山药、芡实专补仼脉之虚，又能利水，加白果引入任脉之中，更为便捷，所以奏功之速也。至于用黄栢清肾中之火也，肾与仼脉相通以相济，解肾中之火，即解任脉之热也。

（原文眉批）

凡带证多系脾湿，初病无热但补脾土兼理冲任之气其病自愈，若湿久生热，必得清肾火而湿始有去路，方用黄柏、车前子妙！

山药、芡实尤能清热生津。

丹邪元邪四字未晰拟，易以真水真火为湿热之气所侵，绕于任脉云云，较无语病，然原书究不可轻改，姑仍之。