读《道德经》有感

中原焦点解决团队高级五期  讲师第13期  贺变丽坚持分享第1796天2023—5—17

第七十四章  代大匠斫，稀有不伤

民不畏死，奈何以死惧之？

若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。

夫代大匠斫者，稀有不伤其手矣。

        这一章的含义是：

人民不怕死，为何还用死来威胁呢？

如果人民真的怕死，对于那些作恶作乱的，我就可以依法杀掉他们，谁还敢作恶呢？

常有专管杀人的人去代替刑戮者乱杀人，这就好像代替高级木匠去砍木头。

那些代替木匠去砍木头的人，很少有不砍伤自己手指头的。

      本章主要说明统治者不要施暴政乱杀人民，因为这不仅是违背天道的，而且民不畏死，以死相威胁并不能起到作用。老子反对重刑，但不得不施行刑罚的时候，也要由专人负责，司杀者不能代替刑戮者，小工不能代替大将，天地万物各有所司，不能胡乱代替，否则就只能自伤伤人。

        现实中，很多人操心过多，或者严苛于人，对人不放心，横加干涉，插手别人的事，甚至越俎代庖，岂不知这不仅于事无补，好心没好报，而且会打乱原有的秩序，好心做成坏事，所以当戒之。因此河上公曰：“天道至明，司杀有常，犹春生夏长，秋收冬藏，斗勺运移，以节度行之。人君欲待杀之，是犹拙夫代大匠斫木，劳而无功也。代天杀者，失纲纪，不得其纪刚，还受其殃也。”