有病

有病

        这是一个人人有病的时代。

        某个深夜，我想起我的学生时代。那时我在课堂上积极回答问题，肆无忌惮地表达着我的观点。刚上中学时，许多事情发生了改变，教室里坐着几十个学生，却对老师提出的简单问题缄默不语。我依旧保持着我的习惯，课堂几乎成了我和老师的私人对话。后来我觉得自己像个傻子，渐渐地也就失去了这个技能。我并不明白为什么他们明明都知道这些问题的答案，却宁愿选择把等待答案的老师尴尬地晾在一旁，也从不举手起立。长大后我知道了，他们是怂，他们不敢将自己置于教室里众多目光之下，也怕自己难堪地给出一个错误答案。可是为什么我会觉得自己像个傻子呢，多年后我才恍悟，那是因为我的中学老师也习惯了这样的场景，在他们预演的情节里，并不存在一个积极回答问题的我。

        这是病，学生有病，老师也有。可是他们从未想过治愈。

        这造就了一个有失偏颇的教育系统，等这一代的学生走向社会，这样的疾病也就成了社会的病。

        网络，如果让我对现在的社会找出一个关键词，或是根源，网络一定处在其中。

        网络的普及，使得很多人有了第二人格。他们在网络上的形象和现实中的自己形成鲜明的反差，判若两人。生活中腼腆可人，网络上却可能出现一个热辣活泼的形象。这些活泼只存在于网络上的字里行间和配图里，他们在网络上极力营造出一个自己心目中的理想形象，然后在网络那头抠脚期待，期待着被发现，被喜欢。撕开这层面纱，那就像关掉酒吧吵闹的音乐，打开大灯，再看舞池里的人们———滑稽，苍白。他们希望自己得到关心，而且经常是不太熟悉的人的关心，于是每天发很多条状态，全方位地展示生活，每发一条，都像等待食物的宠物，期待着迎来众多评论。

        人们没有真正的自信。他们不等对方表达完观点，就迫不及待地附和，选择同意，或是反对。然后开始自己的表达，表达喜好，表达厌恶，表达所谓的信仰———他们并不关心自己究竟信仰什么，只关心自己信仰什么可以得到别人的尊重，令人悲伤的是，这些尊重也是互相期许下的表演罢了。每个人都在给自己选择阵营，来寻求一点可怜的认同。没有阵营的他们犹如没穿衣服的路人甲，毫无安全感可言。

        这是个口头社会。人们口头交际，口头展示，口头干架，甚至口头恋爱。不过脑，不走心。看到不公的新闻会愤怒地揭竿而起，而关掉网络，什么都不会发生，留下的只是一个无力的转发。没有人真正地去做些什么，人们只是要做出一个姿态，以示众人。

        可怕的是，这已然成为一个传染病。与利益无关之事都尽快解决，一旦与利益相关，必定反复迂回，不惜形象甚至尊严。没有人关心你每月看多少书，却有很多人想知道你的月收入。他们将欲望和理想搞混，分不清世俗和智慧，甚至把有钱和成功当成一码事。

        时间长了，我们不再关注自己想要做什么，不再重视做什么可以让我开心，却很看重做什么可以让别人觉得我很开心。我们活在他人各种各样的眼神和评判标准里，一丝不苟，毫无价值。那么什么是价值，我觉得所谓价值，要么可以对社会起到积极的推动作用，要么可以对自己的生活起到推动作用。这个社会很复杂，而这是我们自己的选择。人们很乐于把简单的事情复杂化———商人把简单的事复杂化并从中牟利，政客把事情复杂化从而从中获得更多的晋升机会，最终的目的还是牟利。人们不再关心极光有多美，不关心东非大裂谷和动物大迁徙如何迸发着生命的力量，也不关心这世界上有多少种闻所未闻的新鲜事，甚至不关心如何去爱自己的妻子和孩子。一切以利益为目标和标准，偏执地认为目前的所有问题都是因为钱，这是病。他们匮乏的，不只是自己的银行账户，更是人生的宽度。

        利益和别人的期许变成一只只触手，柔软有力，它们遮蔽着我们的双眼，拨弄着基本的是非和价值观，缓缓地把我们拉进黑色冰冷的深渊里。

        林语堂说：在有限的人生里，获得最大化的快乐，大抵就是成功的人生。快乐是简单的，不幸的是，人们仍然把它复杂化了。

        男人也不再在乎女人的涵养为人，只在乎对方的身材和自己上垒的几率。我看到过很多男人在潜在的交配对象面前极力表演，表演酷、表演阔、表演爱心，试图彰显自己微乎其微的性吸引力，像一只张牙舞爪的狒狒。我经常为他们感到担忧，欣慰的是，不少女人吃这一套……她们也同样不在乎对面的男人是否善良、是否正直、是否可以准确地明辨是非，她们在乎的是自己在每一次短暂的春宵之后疲惫地躺在床上，可以得到旁边的男人怎样的关于商品的允诺。也不知他们是否会在一次次被满足之后的没有目标的空虚里，真正的思考些什么。

        这个社会有病，我们人人干净地来到这个世界，以不同的速度被这个社会感染。我不是老中医，我没有能力也不愿尝试去医治。

        成功的人生，就是活得干干净净。